Што такое міфалогія. Міфалогія старажытная, антычная, рымская, старажытнагрэцкая

У антычных паданнях людзі адлюстроўвалі свае ўяўленні пра навакольны свет, яны верылі ў існаванне Алімпу, нябеснага і падземнага царстваў. Міфалогія Старажытнай Грэцыі распавядае пра паходжанне багоў і людзей найбольш ярка. Эліны захавалі сотні легенд пра тое, як нарадзіліся культурныя героі, чым праславіліся? і як развязвае іх далейшы лёс.

Што такое міфалогія? Паняцце пра багоў і герояў

У перакладзе з старажытнагрэцкага слова "міф" азначае "апавяданне". Да гэтай катэгорыі могуць быць аднесены паданні пра багоў, подзвігі герояў і з'явах прыроды. Міф ўспрымалі як рэальнасць і перадавалі яго з пакалення ў пакаленне. Можна сцвярджаць, што ён з'яўляецца адной з самых старажытных формаў вуснай народнай творчасці.

Міф з'яўляўся вынікам міфатворчасці: уся прырода і свет складаліся з разумных істот, якія ўтвараюць суполку. Старажытныя грэкі фетишировали фізічныя прадметы і сілы, ажыўляе іх. Усяму невытлумачальныя, з чым сутыкаўся чалавек, прыпісвалі звышнатуральныя сілы. Старажытнагрэцкія багі былі антрапаморфных. Яны валодалі чалавечай знешнасцю і магічнымі ведамі, маглі мяняць аблічча і былі несмяротнымі. Як і людзі, багі здзяйснялі подзвігі, цярпелі паразы і былі залежнымі ад меней магутных, на першы погляд, істот - трох багінь лёсу. Мойры вырашалі лёс кожнага нябеснага і зямнога жыхара, таму з імі не адважваўся спрачацца нават Зеўс.

Чым міф адрозніваецца ад рэлігіі?

Усе старажытныя народы, уключаючы грэцкі і рымскі, прайшлі этап ад фетышызму да ідалапаклонства. Першапачаткова прадметам шанавання маглі быць вырабы з дрэва і металу, якія неўзабаве пачалі набываць боскія абрысы, але статуі па-ранейшаму заставаліся голым каменем без душы і магічнай сілы.

Міфалогія і рэлігія - паняцці падобныя, і часам бывае складана выявіць у іх адрозненні, паколькі другое з'яўляецца складнікам часткай першага. У многіх нацыянальных рэлігіях прадметам пакланення з'яўляюцца антрапаморфныя істоты, надзеленыя звышнатуральнай сілай, - гэта і ёсць багі, разнастайнасць якіх прасочваецца ў рымскай і грэцкай культурах. Існаванне любой рэлігіі неймаверна без міфалогіі. Героі змагаюцца, жэняцца, прайграваюць на святло нашчадства - усё гэта адбываецца з удзелам цудоўных сіл і чараўніцтва. У момант, калі міф спрабуе растлумачыць звышнатуральныя падзеі, ён пачынае набываць рэлігійную афарбоўку.

Антычная міфалогія як арсенал ўсёй сусветнай культуры

Фрыдрых Энгельс сцвярджаў, што без грэцкага і рымскага уплываў не было б сучаснай Еўропы. Адраджэнне старажытнагрэцкага спадчыны пачалося ў перыяд Рэнесансу, калі пісьменнікі, архітэктары і мастакі зноў пачалі чэрпаць натхненне з сюжэтаў элінскіх і рымскіх паданняў. Сёння ў музеях усяго свету наведвальнікам прадстаўлены велічныя статуі багоў і іншых істот, а карціны могуць расказаць пра пэўны моманце значнай падзеі. Тэма "міфалогія" цікавіла і пісьменнікаў "Залатога стагоддзя". Да антычнасці звярталіся Пушкін і Дзяржавін, толькі для адлюстравання сваёй думкі яны выкарыстоўвалі не пэндзаль з фарбай, а слова.

Цікава, што міфы грэцкага і рымскага народаў ляглі ў аснову сусветнай культуры нават праз шмат стагоддзяў. Сучасны чалавек мае іншы пункт гледжання адносна паходжання Сусвету, аднак не перастае звяртацца да антычным паданнях і з задавальненнем вывучае культурная спадчына былых часоў. Міф быў першай спробай растлумачыць светабудову, і з цягам стагоддзяў набыў не рэлігійны, а эстэтычны характар. Моцныя бакі герояў, намаляваных ў "Адысеі" і "Іліядзе", прывабліваюць і цяперашніх мужчын, а дзяўчаты спрабуюць характарам і прыгажосцю быць падобнымі на Венеру, Афрадыту, Дыяну. На жаль, многія не надаюць значэння таму, як трывала ўвайшлі міф і міфалогія ў жыццё сучаснага чалавека. А яны ж гуляюць велізарную ролю ў сусветнай культуры.

зараджэнне Зямлі

Старажытная міфалогія грэкаў і рымлян дзівіць сваёй арыгінальнасцю. Многія да гэтага часу дзівяцца, як людзі маглі настолькі па-майстэрску прадстаўляць стварэнне свету - а можа, усё гэта было на самай справе? У пачатку існаваў Хаос, з якога адбылася Гея - зямля. Адначасова адбыліся Эрас (каханне), Эреб (змрок) і Нюкта (ноч). Пад зямлёй нарадзіўся Тартар - пякельная мясцiна, у якое пасля смерці адпраўляліся грэшнікі. Ад ночы і змроку адбыліся Эфір (святло) і Гемера (дзень). Зямля спарадзіла Урана (неба), які ўзяў яе ў жонкі і вырабіў на святло шасцярых тытанаў, якія далі свету ракі, марскіх багінь, сонца, месяц, вецер. Цяпер на планеце існавалі ўсе стыхіі, і жыхары не ведалі няшчасцяў да таго часу, пакуль не з'явіліся зласлівыя істоты. Зямля спарадзіла трох цыклопаў, якіх раўнівы Уран заключыў ў змроку, але малодшы па імені, Крон, выкараскаўся і адабраў у бацькі ўладу. Непакорлівы сын не мог заставацца беспакараным, і пра далейшае развіццё падзей таксама апавядае міфалогія. Багіні і багі, якіх клікалі Смерць, Разлад, Падман, Знішчэнне, Сон і Помста, за злачынства былі народжаныя Нюктой. Так і з'явіўся антычны свет, па паданнях старажытных грэкаў. Нашчадства Хаосу насяляла ў падземным царстве і на сушы, і кожны меў сваё прызначэнне.

Багі грэцкай міфалогіі

Антычная рэлігія значна адрознівалася ад цяперашняй, і калі сёння прадстаўнікі чатырох асноўных рэлігійных канфесій вераць у тое, што ёсць толькі адзін Стваральнік, але некалькі тысячагоддзяў назад у людзей было іншае меркаванне. Эліны лічылі, што багі жылі на святой гары Алімп. У кожнага быў свой знешнi выгляд i прызначэнне. Міфалогія Старажытнай Грэцыі прадстаўлена дванаццаццю галоўнымі багамі.

рымскія багі

Ўзорнай заўсёды лічылася грэцкая міфалогія. Багіні ў рымлян мелі свае арыгінальныя імёны і прызначэнне, і на гэтым іх гісторыя сканчалася. Народ не прыдумляў новыя легенды і браў за аснову сюжэты ў грэкаў, паколькі іх мастацтва было больш яркім і маляўнічым. Рымская культура была менш багатай, таму многія моманты запазычаных з элінскага спадчыны.

У рымлян вярхоўным богам быў Юпітэр, а яго жонкай - Юнона. У іх былі такія ж абавязкі, як і ў грэцкай міфалогіі. Марскі цар - Няптун, а заступніца хатняга ачага - Веста. Богам падземнага царства быў Плутон, а галоўным ваенным начальнікам - Марс. Рымскім аналагам Афіны была Мінерва, выдатным прадракальнікам - Феб, а яго сястра Дыяна была лясной уладаркі. Венера - багіня кахання, якая нарадзілася з пены. Меркурый заступаўся падарожнікам і дапамагаў людзям у гандлі. Каваль Вулкан быў рымскім аналагам Гефеста. Такім чынам, хоць рымская міфалогія і славілася больш беднай, колькасць багоў было такім жа, як і ў грэкаў.

Сізіфаву працу, панічны страх і іншыя

Гаворка чалавека становіцца маляўнічай дзякуючы выкарыстанню прыказак, фразеалагізмаў і сродкаў мастацкай выразнасці. Антычная міфалогія адчуваецца не толькі ў высокім літаратурным стылі, але і ў паўсядзённым жыцці.

Гаворачы аб непасільнай і бескарыснай працы, чалавек часта выкарыстоўвае фразеалагізм "сізіфаву працу", нават не паглыбляючыся ў яго этымалогію, тады як фраза мае антычныя карані. За непакорлівасьць багам сын Эола і Энареты быў жорстка пакараны. На працягу тысячагоддзяў Сізіф вымушаны каціць велізарны камень у гару, вышыні якой няма мяжы, але варта адпусціць няшчаснаму рукі - як глыба раздавіць яго.

Панічны страх напэўна адчуваў кожны з нас хоць бы раз у жыцці, і гэтаму выразу мы абавязаны богу Пану з мудрагелістай знешнасцю чалавека з казлінымі нагамі. Сваім раптоўным з'яўленнем істота наводзіла страх на падарожнікаў, а ад яго злавеснага смеху ў жылах стыла кроў. Так і з'явілася выраз "панічны страх", азначала боязь чагосьці невытлумачальнага.

Тантал - хітры грэк, які спрабаваў выкрасці са стала багоў іхніх цудоўную ежу і падзяліцца ёю з людзьмі, за што быў жорстка пакараны. Няшчасны быў кінуты ў пекла і, змучаны прагай, не мог напіцца, бо знаходзіўся па горла ў вадзе. Варта было яму адкрыць рот - вадкасць знікала. Так і з'явіўся фразеалагізм "танталовой мукі".

Людзі, што ня ведаюць, што такое міфалогія, самі дазваляюць сабе бліснуць розумам, выкарыстоўваючы ў сваёй прамове цікавыя фразеалагізмы. У сваім эпасе Гамер прысвяціў некалькі строфаў апісанню нястрымнага смеху багоў. Вялікія часта дазвалялі сабе здзекавацца над чымсьці бесталковым і недарэчным, пры гэтым рагаталі ва ўсю моц. Так і зарадзілася выраз "гамерычны смех".

Міфалагічныя сюжэты ў літаратуры апошніх стагоддзяў

Справядліва сцвярджаць пра ўплыў антычнай культуры на рускую паэзію. Да старажытнагрэцкаму спадчыне часта звяртаўся Аляксандр Пушкін, і ў яго рамане ў вершах "Яўген Анегін" можна вычытаць нямала строф, дзе фігуруюць імёны Зеўса, Ювенал, Цирцеи, Терпсіхоры, Флоры і іншых бажаствоў. Часам можна знайсці асобныя словы або цэлыя выразы, напісаныя на старажытнагрэчаскай. Гэты прыём актуальны нават у сучаснасці, і нярэдка журналісты, палітыкі і іншыя ўплывовыя фігуры аддаюць перавагу выказвацца афарызмамі. C`est la vie гучыць значна больш урачыста, чым простае "такая жыццё", а ліст, скончаную фразай Vale et me ama набывае вялікую каштоўнасць і глыбіню думак. Дарэчы, пушкінскі герой рамана сам аддаваў перавагу заканчваць пасланне гэтай фразай на старажытнагрэчаскай.

Рускі паэт Восіп Мандэльштам выдатна ведаў, што такое міфалогія, і яго цяга да антычнасці пачалася з першага зборніка "Камень". У вершах прыкметныя вобразы Эреб, Гамера, Адысея, а таксама ёсць залатое руно. Верш Silentium !, што ў перакладзе з латыні азначае "маўчанне", выклікае ў чытача цікавасць адной сваёй назвай. Гераіня ў лірычным тэксце - багіня Афрадыта, якую Мандэльштам заклікае застацца марской пенай.

Родапачынальнік рускага сімвалізму Валерый Брюсов прызнаецца, што для яго "Рым бліжэй за ўсё", таму рымская міфалогія нярэдка фігуруе ў яго паэтычных радках. У творах ён успамінае Агамемнона, Арфея, Амфитриона, Арыёна, апявае прыгажосць Афрадыты і просіць прыняць яе гэты верш; звяртаецца да бога кахання Эрасу.

Гаўрыла Дзяржавін адкрыта пераклаў оду рымскага паэта Гарацыя "Да Мельпомене". Галоўная ідэя верша "Помнік" - вечнасць паэтычнага спадчыны і прызнанне яго творчасці. Праз некалькі дзесяцігоддзяў Аляксандр Пушкін піша аднайменнае твор і ў эпіграфе згадвае Рым. Exegi monumentum у перакладзе з лацінскай мовы азначае "я падняў сабе помнік". Такім чынам, тэма неўміручасці раскрываецца ў трох вялікіх паэтаў: Гарацыя, Дзяржавіна і Пушкіна. Геніі даказваюць, што літаратура і міфалогія могуць суіснаваць, і дзякуючы іх саюзу на свет з'яўляюцца цудоўныя творы.

Жывапіс і архітэктура па сюжэтах міфалогіі

Карціна Пятра Сокалава "Дэдал, прывязвацца крылы Ікар" лічыцца вяршыняй выяўленчага мастацтва, таму нярэдка падвяргалася капіявання. Твор быў напісаны ў 1777 годзе і сёння выстаўлена ў Траццякоўскай галерэі. Мастака ўразіла легенда аб вялікім афінскім скульптара Дэдалу, які разам са сваім сынам ІКАР быў зняволены ў высокай вежы. Хітрун змайстраваў крылы з пёраў і воску, і свабода здавалася ўжо блізкай ... Ікар ўзляцеў высока да сонца - свяціла апаліла яго лятальны апарат, а юнак упаў і разбіўся.

У Эрмітажы захоўваецца унікальнае палотнішча, што застаўся цэлым пасля таго, як вар'ят выплюхнуў на яго кіслату і ўдарыў нажом. Гаворка ідзе пра "Дана" - карціне Рэмбрандта. Траціну палатна была пашкоджана, і на рэстаўрацыю сышло больш як дванаццаць гадоў. З міфалогіі можна даведацца, што Даная была завостраная ў вежу родным бацькам, калі таму прадказалі скон ад рукі Персея - сына дачкі.

Антычная міфалогія цікавіла і рускіх скульптараў, якія ў якасці матэрыялу для работы выбіралі метал. Бронзавая скульптура "Марс" Хвядоса Шчадрына знаёміць з чарговым героем антычнага міфа. Лясной сатыр праявіў смеласць і вырашыў выступіць супернікам Апалона ў музычным мастацтве. Няшчасны флейтыст за дзёрзкасць быў прывязаны да дрэва, дзе з яго злупілі скуру.

Плошчу сіньёр у Фларэнцыі ўпрыгожвае мармуровая скульптура "Менелай з целам Патрокла", створаная на аснове сюжэту "Іліяды". Арыгінальная статуя была высечана дзве тысячы гадоў таму. Патрокл, які выйшаў у бой з Гектарам замест Ахіла, адразу гіне, і Менелай трымае яго нежывое цела і разважае пра помсту. Старажытная міфалогія нярэдка цікавіць скульптараў, паколькі прадметам натхнення з'яўляецца чалавек. Творцы не саромеліся адлюстроўваць выгібы прыгожага цела, якія ня затуляліся адзеннем.

"Адысея" і "Іліяда" як вяршыня антычнай міфалогіі

Старажытнагрэцкія эпічныя творы вывучаюцца ў школах і вышэйшых навучальных установах, а характары герояў, намаляваныя ў іх, да гэтага часу запазычаюцца пісьменнікамі для стварэння апавяданняў і раманаў. Антычная міфалогія прадстаўлена эпічнымі паэмамі "Адысея" і "Іліяда", стваральнікам якіх прынята лічыць Гамера. Ён напісаў свае творы ў 8-м стагоддзі да нашай эры, і толькі праз два стагоддзі яны былі запісаныя афінскім тыранам Писистратом, а да гэтых часоў яны перадаваліся грэкамі з вуснаў у вусны. Спрэчка аб аўтарстве паўстаў у сувязі з тым, што часткі эпасу напісаныя ў розныя перыяды часу, таксама насцярожвала тое, што імя Гамера ў перакладзе азначае "сляпы".

"Адысея" апавядае пра прыгоды цара Такім чынам, які знаходзіўся ў палоне ў Німфы Каліпса на працягу дзесяці гадоў, пасля чаго задумаў вярнуцца назад дадому. Героя чакаюць цяжкасці: ён трапляе на выспу лестригонов-канібалаў і цыклопаў, праплывае паміж Сцылай і Харыбдай, спускаецца ў падземнае царства, але неўзабаве вяртаецца да сваёй каханай Пенелопе, якая дакладна чакала яго ўсе гады і адпрэчвала усіх жаніхоў.

"Іліяда" - гераічны эпас, які апавядае аб траянскай вайне, якая ўзнікла з-за крадзяжу царэўны Алены. У дзеяннях удзельнічае і Адысей, які паўстае перад чытачамі ў вобразе хітрага і дыпламатычнага кіраўніка, па-майстэрску валодае прамоўніцкім мастацтвам. Галоўны герой эпасу - Ахіл. Галоўныя бітвы вядуцца Гектором, які ў канцы гіне страшнай смерцю.

Міфалогія іншых народаў

Грэка-рымскае спадчына з'яўляецца самым багатым і маляўнічым, таму ў гісторыі сусветнай культуры займае лідзіруючую пазіцыю. Старажытная міфалогія існавала і ў іншых народаў, і многія сюжэты пераплятаюцца адзін з адным. Усе прадметы пакланення старажытных славян, якія да 988 года былі язычнікамі, зьнішчыліся князямі, жадаючых у якасці адзінай рэлігіі пакінуць хрысціянства. Вядома, што ў іх былі драўляныя статуі Перуна, Дажбога, Хорса. Менш значныя боствы з'яўляліся аналагамі грэчаскіх німф і сатыраў.

У Егіпце да гэтага часу на ганаровым месцы знаходзіцца міфалогія. Багі Амон, Анубіс, Имхотеп, Ра, Асірыс і іншыя намаляваныя на сценах пірамід і ў іншых старажытных храмах. Сёння ў гэтай краіне большасць людзей вызнаюць іслам і хрысціянства, але не спрабуюць выкараніць сляды старажытнай рэлігіі і трапятліва ставяцца да культурнай спадчыны.

Міф з'яўляецца асновай рэлігіі, і цяперашнія рэлігійныя вераванні малых або буйных народаў маюць сувязь з міфалагічнымі сюжэтамі. У кожнай скандынаўскай краіны свая багатая культура, яна ж ёсць і ў індусаў, лацінаамерыканцаў, японцаў, каўказцаў, эскімосаў, французаў. Гэта спадчына перадаецца з пакалення ў пакаленне ў вуснай ці пісьмовай форме.

Дзе вывучаюць міфалогію?

Знаёмства з культурнай спадчынай народа пачынаецца яшчэ ў малодшых класах школы. У Расіі дзяцей знаёмяць з рускімі народнымі казкамі - ад "Калабка" да "Івана-царэвіча і шэрага ваўка". Праз некалькі год пасля выкладчык распавядае ім казкі Шарля Перо і братоў Грым, а пасля заканчэння пачатковай школы хлопчыкі і дзяўчынкі ўпершыню пазнаюць пра існаванне антычных дзяржаў - Грэцыі і Рыма. Міфы і легенды вывучаюцца на літаратуры і выяўленчым мастацтве. Хлопцы даведаюцца аб стварэнні свету з пункту гледжання старажытных грэкаў, знаёмяцца з галоўнымі бажаствамі і героямі. Пасля вывучэння падручніка "Міфалогія. 6 клас" школьнікі пачынаюць разумець адрозненне міфа ад казкі і ўсведамляюць, што многія сусветныя рэлігіі грунтуюцца на сказаньні старажытных народаў.

У старэйшых класах на ўроках хлопцы робяць першыя спробы стварэння эскізаў антычных статуй, вывучаюць старажытныя сюжэты на палотнах выбітных мастакоў. У вышэйшых навучальных установах студэнты-філолагі вывучаюць антычную літаратуру і перачытваюць міфы, ўсведамляюць іх ролю ў фарміраванні сусветнай культуры. Яны ўпэўнена вызначаюць, што такое міфалогія, і чым яна адрозніваецца ад рэлігіі. Галоўная ідэя падобных дысцыплін заключаецца ў тым, каб маладое пакаленне сумленна памятала старажытных традыцый і валодала паўнавартаснымі ведамі, якія можна было б выкарыстоўваць у жыцці і будучай прафесіі.