Што такое рэальнасць? значэнне слова

наше й жизни очень важно различат ь , что такое реальность, а что есть вымышленн ый мир . У наш й жыцця вельмі важна различат ь, што такое рэальнасць, а што ёсць выдуманых ы свет. жизненны х цел ей начина ю т превращат ь ся в ощутимые вещ и только благодаря фантазии челове ка. Большасць жыццёвыя х цэлы ёй Пачына ю т превращат ь ся ў адчувальныя вещ і толькі дзякуючы фантазіі челов ка. аст о некоторые лю ди мог ут потерят ь связь м е жду материальным и объек тами и выдуманными. Але ч аст аб некаторыя лю дзі мог ут страта ь сувязь м е чакаю матэрыяльным і объек тамі і прыдуманымі. ако е явление называ ют искаженной или с убъективно й реальностью. Т АКО е з'ява называ ют скажонай або з убъективно й рэальнасцю.

Вызначэння з слоўнікаў

Сэнсавае значэнне, што такое рэальнасць, мае агульнапрынятыя крытэрыі. Але ў кожнага індывіда ўяўленні пра свет свае, яны скажаюць падзеі, што адбываюцца. Слова realis паходзіць ад лацінскай мовы і азначае "рэчавы, матэрыяльны, адчувальны".

Што паказана ў слоўніках:

• действительности, то, что можно ощутить , потрогать . Існуючыя рэчы ў рэчаіснасці, тое, што можна адчуць, дакрануцца.

• описании реальности присутствую т материальные объекты. У апісанні рэальнасці прысутнічаю т матэрыяльныя аб'екты.

• результат ч ье го-либо сознания . Рэальнасць можа ўяўляць сабой вынік ч ье го-небудзь свядомасці.

• су ществующее вок руг — это есть реальность. Усё су таварыства вок руг - гэта ёсць рэальнасць.

• и события не требуют доказательств того, что они существуют. Рэальныя рэчы і падзеі не патрабуюць доказаў таго, што яны існуюць.

ловар ях, сос тавлен н ы х с в еду щими в вопросе людьми . Апісанне словы паказана ў п ловар ях, сос Таўлая н ы х з у ежу щими ў пытанні людзьмі. бъемлющее, чтобы не появилось ложное представление о фак тах бытия, потребуется много времени на изучение трудов философов. Аднак рэальнасць - паняцце всео бъемлющее, каб не з'явілася ілжывае ўяўленне аб фак тах быцця, спатрэбіцца шмат часу на вывучэнне прац філосафаў. невозможно. У адным вызначэнні змясціць велізарны сэнс слова немагчыма. целые тома литературы по данно му направлени ю . Навукоўцы стваралі цэлыя тамы літаратуры па данно му накіраваных ю.

Складанасці ўспрымання навакольнага свету

ощутить , что такое реальность , нужно взглянуть на вещи отстраненно. Каб адчуць, што такое рэальнасць, трэба зірнуць на рэчы адхілена. екты видоизменяются под влиянием того , как мы их воспринимаем . Існуючыя тлу екты відазмяняюцца пад уплывам таго, як мы іх ўспрымаем. начение время и место происходящего. Мае в е начение час і месца, што адбываецца. , то возможны ошибки восприятия или непроизвольное формир о вание иллюзий. Калі выкарыстоўваць уласныя погляды на рэчы, то магчымыя памылкі ўспрымання або міжвольнае Фармуе аб ставанне ілюзій.

самих объектах, вещах, событиях. Сутнасць рэальнасці змяшчаецца ў саміх аб'ектах, рэчах, падзеях. заложе ны без до ка з ательные факты существования бытия, всего сущего в окружающем мире. У аснову вызначэння закласці ны без да ка в е ательные факты існавання быцця, усяго існага ў навакольным свеце. Аднак па гэты дзень працягваюцца гарачыя спрэчкі аб значэнні слова і яго вытоках. продолжают вести обсуждение реальности с 13 века, сравнивая её с другими вещами , событиями . Навукоўцы працягваюць весці абмеркаванне рэальнасці з 13 стагоддзя, параўноўваючы яе з іншымі рэчамі, падзеямі.

ное количество источников , описывающих сло во "р еальность" , может дать наиболее полное представление о существующем мире. Велізарны ною колькасць крыніц, якія апісваюць сло ва "р еальность", можа даць найбольш поўнае ўяўленне аб існуючым свеце. изучения все возможной литературы , исследователи не могут дать краткое и ёмкое определение термина. Аднак нават пасля вывучэння ўсе магчымай літаратуры, даследчыкі не могуць даць кароткае і ёмістае азначэнне тэрміна. взгляды, пути подхода к изучению имеющихся труд ов, а соответственно, происходит многократное искажение конечной информации . Са зменай стагоддзяў змяняюцца погляды, шляхі падыходу да вывучэння наяўных праца ов, а адпаведна, адбываецца шматразовае скажэнне канчатковай інфармацыі.

скажэнне уяўленняў

ф ы всего мира описывают по - своему , что такое реальность . Філас ф ы усяго свету апісваюць па - свойму, што такое рэальнасць. окружающий мир человека и собственн ое мировоззрение . На асабістыя погляды ўплывае навакольны свет чалавека і ўласныя ое светапогляд. создаёт невидимые грани , ко торые мешают мыслить абстрактно. Свядомасць стварае нябачныя грані, да торые перашкаджаюць думаць абстрактна. , изучив все имеющиеся взг ляды, можно приблизиться к пониманию реальности. Але, вывучыўшы ўсе наяўныя взг Ляды, можна наблізіцца да разумення рэальнасці.

может принимать реальность без как ого- либо её изменения . Толькі немаўля можа прымаць рэальнасць без як ого- альбо яе змены. мозг уже напитал ся собственными представлениями о мир е в процессе становления личности. Спелы мозг ужо накарміў ся уласнымі ўяўленнямі пра свет е ў працэсе станаўлення асобы. сути вещей . Чым больш ўзрост чалавека, тым больш ён адыходзіць ад схемаў сутнасці рэчаў. учёных - философ о в , лишь познавший истинную веру в Бога человек способен лицезреть истинную природу ве щей. Па версіі большасці навукоўцаў - філосаф аб ў, толькі спазнаў сапраўдную веру ў Бога чалавек здольны бачыць сапраўдную прыроду ве капусты.

ярые сторонники м атериа льного происхождения вещей перед смертью меняли свои взгляды, отдавая предпочтение духовному поз нанию окружающего мира. Усе заўзятыя прыхільнікі м Атэра льного паходжання рэчаў перад смерцю мянялі свае погляды, аддаючы перавагу духоўнаму поз нанию навакольнага свету. представляет собой барьер для принятия объектов в истинно существующем виде. Ўяўленне з'яўляецца вінаватым і адначасова ўяўляе сабой бар'ер для прыняцця аб'ектаў у праўдзіва існуючым выглядзе. устоявшихся п редставлений о мироздании. Большасць жа людзей жывуць у межах уласных устояных п редставлений пра светабудову.

Вызначэння ў працах філосафаў

Значэнне слова "рэальнасць" для вядомых мысляроў:

• , представляющ им собой вечную субст анцию. Лейбніц вызначае яго словам "монада", представляющ ім сабой вечную субст анцию. не материальная. Яна непадзельная і не матэрыяльная.

• анция. Спіноза вылучыў мноства ступеняў рэальнасці, сярод якіх асноўны з'яўляецца субст анция.

• рассматривал реальность как качество вещей , подразделяющи х ся н а первичные и вторичные. Лок разглядаў рэальнасць як якасць рэчаў, подразделяющи х ся н а першасныя і другасныя.

• , начинающихся с Б ога, а заканчивающихся материальными вещами. Берклі вызначыў рэальнасць па сыходным прыступках, якія пачынаюцца з Б ога, а сканчаюцца матэрыяльнымі рэчамі.

• Спенсер разглядаў вызначэнне як вынік тварэння свядомасці.

• Кант падзяліў рэальнасць на эмпірычную і катэгарыяльны.

• точки зрения происхождения реальности от активной работы воображения. Фіхтэ стаў прыхільнікам пункту гледжання паходжання рэальнасці ад актыўнай працы ўяўлення.

• связывал термин одновремен но с онтологи е й ( учение обо всем сущем ) и логическим определением окружающих предметов. Гегель звязваў тэрмін адначас але з анталогія е й (вучэнне пра ўсё існым) і лагічным вызначэннем навакольных прадметаў.

• ливает реальность как результат отношений или каких-либо событий. Брэнтана устанав Лівай рэальнасць як вынік адносін або якіх-небудзь падзей.

• результатом творчества умственной деятельности индивида. Шылер вызначае тэрмін вынікам творчасці разумовай дзейнасці індывіда.

• из жизненного порыва . Бергсон разглядае вызначэнне крыніцы рэальнасці з жыццёвага парыву.

Кожная праца філосафа з'яўляецца ўласнай пунктам гледжання на асновы быцця. Рэальнасць часта параўноўваюць з зыходным кодам чалавецтва. Сапраўдныя таямніцы спазнаць разумова немагчыма. Пазнанне тэрміна бярэцца з інстыктыўнага падыходу да вывучэння матэрыяльных аб'ектаў.

Множныя сінонімы словы

число определений, каждое из которых может быть применимо для её оп исания : У словы "рэальнасць" існуе велізарны лік азначэнняў, кожнае з якіх можа быць дастасавальна для яе оп исания:

• , действительность , монада; субстанцыя, рэчаіснасць, монада;

• ный мир , ощутимые вещи, осязаемые события; Матэрыялы ны свет, адчувальныя рэчы, якія адчуваюцца падзеі;

• ; лагічна вызначаныя падзеі, вынік працы свядомасці;

• вещей, жи вость и простота; натуральнасць рэчаў, жы Вост і прастата;

• окружающий мир, обыденност ь; адчувальная зыходная структура матэрыі, навакольны свет, штодзённым ь;

• действительность человека; аб'ектыўны свет, фізічная і біялагічная рэчаіснасць чалавека;

• , что тяжело даже оспорить . інтуітыўна зразумелыя рэчы, тое, што цяжка нават аспрэчыць.

гульня думак

бе с рождения расставляем грани реальности . Мы сёе бе з нараджэння расстаўляем грані рэальнасці. недоступно для нашего понимания, отодвигается в область нереального. Усё, што недаступна для нашага разумення, адсоўваецца ў вобласць нерэальнага. Часта Бога прылічаюць да неіснуючых аб'ектах, так як адчуць фізічна яго не атрымліваецца. Але аспрэчыць яго існаванне даволі праблематычна. сходятся к одному выводу: р еальность — это н епреложная истина . Большасць даследчыкаў сыходзяцца да аднаго высновы: р еальность - гэта н епреложная ісціна. с ё сущее исходит из действительных вещей . У з ё існае зыходзіць з сапраўдных рэчаў. еосп оримая и без д оказательная субстанция , в оспринимаемая на уровне подсознания. Н еосп оримая і без в оказательная субстанцыя, у оспринимаемая на ўзроўні падсвядомасці.

Складанасць ўспрымання тэрміна залежыць ад выхавання падрастаючага пакалення. жной ф разой ещё до школы становится выражение, что ч еловек - творец б удущего, он способен изменить реальность . Першай непрело жной ф разой яшчэ да школы становіцца выраз, што ч Чалавек - творца б удущего, ён здольны змяніць рэальнасць. описание окружающего мира , в основе которого в се же лежит неизменность мироздания. Гэта памылковае апісанне навакольнага свету, у аснове якога ў сёе ж ляжыць нязменнасць светабудовы. тся старшими. Вытокі памылак навявае тся старэйшымі. ущих в технократи чески й век. Мозг дзікага чалавека больш размешчаны да пазнання рэальнасці, чым людзей, жывы ущих ў тэхнакратаў Чэскі е стагоддзе.

фантазія

част ая фраза в современном об ществе. Думкі матэрыяльныя - часты ая фраза ў сучасным грамад ства. дел имы. Мары і рэальнасць нераз спраў имы. лежит суть изменения собственного сознания. У гэтым ляжыць сутнасць змены ўласнага свядомасці. . Свет ўспрымаецца такім, якім мы хочам яго бачыць. в философии рассматривается иной подход к пониманию вещей : разум зеркален и отражает окружающий мир и збирательно . Аднак у філасофіі разглядаецца іншы падыход да разумення рэчаў: розум люстэркам і адлюстроўвае навакольны свет і збирательно.

но привести следующее описание термина: м ечты становятся результ атом активного мышления человека, а раз с ознание реально , то и его плоды содержат некоторую степень реаль ности. Мож але прывесці наступнае апісанне тэрміна: м ечты становяцца вынікі з атам актыўнага мыслення чалавека, а раз з ознание рэальна, то і яго плён ўтрымліваюць некаторую ступень Рэаль насці. способен перейти гран ицы вымы ш л енного мира и стать ма териально ощутимым объектом. Іншымі словамі, плён уяўлення здольны перайсці гран ицы вымы ш л енного свету і стаць ма териально адчувальным аб'ектам. то , что во Вс еленной всё относительно. Гэта паказвае тое, што ва Нд Аленай усё адносна.

выдумка

как вещи равно значные. Міф ці рэальнасць часта выступаюць як рэчы роўна значныя. Але людзі часта міфалагізуе падзеі для спрашчэння разумення рэчаў. действительно существующие осно в ы б ытия. Выдуманы вобраз накладваецца на сапраўды існуючыя асновы бела у ы б ытия. ия простым языком . Бо нялёгка апісаць боскія паказаны ія простай мовай.

до сих п ор не могут дать правильное толкование пред на зна чения духовной жизни человечества. Нават сучасныя навукоўцы да гэтага п ор не могуць даць правільнае тлумачэнне прад на зна чання духоўнага жыцця чалавецтва. звеном для правильного движения сознания к истинным и непрелож ным фактам бытия. Міф выступае сувязным звяном для правільнага руху свядомасці да сапраўдным і непрелож ным фактах быцця.