Эгацэнтрычнай гаворка. Гаворка і мысленне дзіцяці. Жан Піяжэ

Феномен эгацэнтрычнай гаворкі дзіцяці грунтоўна і даволі часта абмяркоўваўся ў псіхалогіі. Калі казаць пра прамовы наогул, то ў ёй закладзеныя знешні, унутраны і пачуццёвы аспекты свядомасці чалавека. Таму, каб зразумець, пра што думае дзіця, які ён ёсьць ўнутры, варта звярнуць увагу на яго прамову.

Некаторыя бацькі пачынаюць трывожыцца, калі іх маляня прамаўляе не злучаныя па сэнсе слова, нібы бяздумна паўтараючы ўсё тое, што ад каго-то пачуў. Можа быць не па сабе, калі спрабуеш высветліць, для чаго ён сказаў тое ці іншае слова, а дзіця проста не здольны гэтага растлумачыць. Або калі дзіця гаворыць з суразмоўцам, нібы са сценкай, іншымі словамі, практычна ў нікуды і не чакаючы ні адказу, ні тым больш разумення. У бацькоў могуць узнікаць думкі пра развіццё ў іх маляняці псіхічнага засмучэнні і пра небяспекі, якія ўтойвае пад сабой такая форма прамовы.

Што ж уяўляе сабой эгацэнтрычную гаворка на самой справе? І ці варта перажываць, калі вы заўважылі яе прыкметы ў свайго дзіцяці?

Што такое эгацэнтрычную гаворка?

Адным з першых навукоўцаў, які прысвяціў нямала часу даследаванню дзіцячай эгацэнтрычнай гаворкі, а таксама адкрыў само гэта паняцце, стаў Жан Піяжэ - псіхолаг са Швейцарыі. Ён распрацаваў уласную тэорыю ў дадзенай вобласці і правёў шэраг эксперыментаў з удзелам маленькіх дзяцей.

Згодна з яго высноў, адным з відавочных вонкавых праяў эгацэнтрычную пазіцый у мысленні дзіцяці з'яўляецца менавіта эгацэнтрычную гаворка. Ўзрост, у якім яна часцей за ўсё назіраецца, - ад трох да пяці гадоў. Пазней, як сцвярджае Піяжэ, дадзеная з'ява практычна цалкам знікае.

Чым адрозніваецца такія паводзіны ад звычайнага дзіцячага лопату? Эгацэнтрычнай гаворка - гэта ў псіхалогіі размова, накіраваны да самога сябе. У дзяцей яна выяўляецца, калі тыя кажуць услых, не звяртаючыся пры гэтым ні да каго, задаюць сабе пытанні і ніколькі не турбуюцца пра тое, што не атрымліваюць адказу на іх.

Сам эгацэнтрызм вызначаецца ў псіхалогіі як засяроджанасць на асабістых памкненнях, мэтах, перажываннях, адсутнасць арыентаванасці на перажыванні іншых людзей і любыя вонкавыя ўздзеянні. Аднак калі ў вашага малога назіраецца дадзены феномен, ўпадаць у паніку не варта. Многае праясніцца і апынецца зусім не страшным пры больш глыбокім разглядзе даследаванняў псіхолагаў ў дадзенай галіне.

Распрацоўкі і высновы Жана Піяжэ

Жан Піяжэ ў кнізе «Гаворка і мысленне дзіцяці» стараўся раскрыць адказ на пытанне аб тым, якія патрэбы спрабуе задаволіць дзіця, размаўляючы з самім сабой. У ходзе даследаванняў ён прыйшоў да некалькіх цікавых высноваў, аднак адной з яго памылак стала зацвярджэнне, што для поўнага разумення ладу думак дзіцяці дастаткова аналізу адной толькі ягонай прамовы, паколькі слова непасрэдна адлюстроўваюць дзеянні. Пазней іншыя псіхолагі абверглі такі няправільны дагмат, а з'ява эгацэнтрычную мовы ў дзіцячым зносінах стала зразумела глыбей.

Калі ж Піяжэ даследаваў дадзенае пытанне, то сцвярджаў, што гаворка ў дзяцей, як, зрэшты, і ў дарослых, існуе не толькі для паведамлення думкі, але мае і іншыя функцыі. У ходзе даследаванняў і эксперыментаў, праведзеных у «Доме малютак», Ж.-Ж. Русо і Ж. Піяжэ атрымалася вызначыць функцыянальныя катэгорыі дзіцячай гаворкі. На працягу месяца вяліся дбайныя і падрабязныя запісы таго, пра што казаў кожнае дзіця. Пасля ўважлівай апрацоўкі сабранага матэрыялу псіхолагі выдзелілі дзве асноўныя групы дзіцячай гаворкі: эгацэнтрычную гаворка і сацыялізаваная.

Пра што можа расказаць дадзенае з'ява?

Эгацэнтрычнай гаворка праяўляецца ў тым, што, кажучы, дзіця зусім не цікавіцца, хто яго слухае і слухае яго хто-то ўвогуле. Эгацэнтрычнай гэтую форму мовы робіць, перш за ўсё, размова толькі пра сябе, калі дзіця нават не спрабуе зразумець пункт гледжання свайго суразмоўцы. Яму дастаткова толькі бачнай цікавасці, хоць ілюзія таго, што яго разумеюць і чуюць, у дзіцяці, хутчэй за ўсё, прысутнічае. Ён таксама не спрабуе сваёй прамовай аказаць якое-небудзь ўздзеянне на суразмоўцу, размова вядзецца выключна для сябе.

Тыпы эгацэнтрычнай гаворкі

Цікава яшчэ і тое, што, як вызначыў Піяжэ, эгацэнтрычнай гаворка таксама падзяляецца на некалькі катэгорый, у кожнай з якіх розныя асаблівасці:

1. Паўтарэнне слоў.
2. Маналог.
3. «Маналог ўдваіх».

Выдзеленыя тыпы эгацэнтрычную дзіцячага мовы прымяняюцца малымі ў адпаведнасці з пэўнай сітуацыяй і іх імгненнымі патрэбамі.

Што такое паўтор?

Паўтарэнне (эхолалия) заключае ў сабе практычна бяздумнае паўтарэнне слоў або складоў. Дзіця робіць гэта дзеля задавальнення, які атрымліваецца ад гаворкі, ён не зусім асэнсоўвае словы і не зьвяртаецца да каго-небудзь з чымсьці канкрэтным. Гэты феномен з'яўляецца рэшткамі дзіцячага лопату і не ўтрымлівае ні найменшай грамадскай накіраванасці. У першыя некалькі гадоў жыцця дзіцяці падабаецца паўтараць пачутыя словы, імітаваць гукі і склады, часта не ўкладваючы ў гэта ніякага асаблівага сэнсу. Піяжэ лічыць, што падобны выгляд прамовы мае пэўнае падабенства з гульнёй, бо дзіця паўтарае гукі або слова дзеля забавы.

Што такое маналог?

Маналог як эгацэнтрычнай гаворка ўяўляе сабой размову дзіцяці з самім сабой, падобны гучным думкам услых. Дадзены выгляд прамовы не заклiкае да суразмоўцы. У такой сітуацыі слова для дзіцяці спалучана з дзеяннем. Аўтар вылучае наступныя следства з гэтага, важныя, каб правільна зразумець маналогі дзіцяці:

• дзейнічаючы, дзіця (нават сам-насам з сабой) мусіць казаць і суправаджаць гульні і розныя руху словамі і крыкамі;
• суправаджаючы словамі пэўнае дзеянне, маляня можа перайначыць стаўленне да самога дзеяння ці вымавіць тое, без чаго б яно адбыцца не магло.

Што такое «маналог удваіх»?

«Маналог ўдваіх», таксама вядомы як калектыўны маналог, таксама даволі падрабязна апісаны ў працах Піяжэ. Аўтар піша, што назва дадзенай формы, якую прымае эгацэнтрычную дзіцячая гаворка, можа здацца некалькі супярэчлівым, бо як маналог можа весціся ў дыялогу з суразмоўцам? Аднак гэты феномен часта прасочваецца ў размовах дзяцей. Ён выяўляецца ў тым, што ў час размовы кожнае дзіця прылучае іншага да сваім дзеянні або думкі, не імкнучыся пры гэтым быць па-сапраўднаму пачутым і зразуметым. Меркаванне суразмоўцу такое дзіця ніколі не бярэ ў разлік, для яго апанент з'яўляецца свайго роду ўзбуджальнікам маналогу.

Піяжэ называе калектыўны маналог самой сацыяльнай формай эгацэнтрычную разнавіднасцяў гаворкі. Бо выкарыстоўваючы гэты від мовы, дзіця кажа ўжо не толькі для аднаго сябе, але і для навакольных. Але ў той жа час дзеці такіх маналогаў не слухаюць, бо яны звернутыя, у канчатковым рахунку, да сябе - маляня ўслых разважае пра свае ўчынкі і не ставіць перад сабой мэту данесці якія-небудзь думкі да суразмоўцы.

Супярэчлівае меркаванне псіхолага

Як лічыць Ж. Піяжэ, гаворка для маленькага дзіцяці, у адрозненне ад дарослага чалавека, з'яўляецца не столькі прыладай зносін, колькі дапаможным і пераймальным дзеяннем. З яго пункту гледжання, дзіця ў першыя гады жыцця ўяўляе сабой звернутае на сябе замкнёнае стварэнне. Піяжэ, грунтуючыся на самім факце таго, што эгацэнтрычную гаворка дзіцяці мае месца, а таксама на шэрагу эксперыментаў, прыходзіць да такой высновы: мысленне малога эгацэнтрычныя, а значыць, ён думае толькі для сябе самога, не жадаючы, каб яго зразумелі, і не імкнучыся разумець вобраз мыслення суразмоўцы.

Даследаванні і высновы Льва Выгоцкага

Пазней, праводзячы падобныя эксперыменты, многія даследчыкі абвяргалі прадстаўлены вышэй выснова Піяжэ. Напрыклад, Леў Выготскі - савецкі вучоны і псіхолаг - раскрытыкаваў меркаванне швейцарца пра функцыянальную бессэнсоўнасці эгацэнтрычнай гаворкі дзіцяці. У ходзе ўласных эксперыментаў, падобных тым, што вырабляў Жан Піяжэ, ён прыйшоў да высноў, у пэўнай ступені супярэчыць першапачатковым сцвярджэннях швейцарскага псіхолага.

Новы погляд на феномен эгацэнтрычнай гаворкі

Сярод выведзеных Выгоцкага фактаў пра феномен дзіцячага эгацэнтрызму можна прыняць да ўвагі наступныя:

1. Фактары, якія абцяжарваюць пэўную дзейнасць дзіцяці (напрыклад, у яго падчас малявання забралі алоўкі пэўнага колеру), правакуюць эгацэнтрычную гаворка. Яе аб'ём у падобных сітуацыях ўзрастае амаль у два разы.
2. Апроч функцыі разраду, чыста экспрэсіўнай функцыі і таго, што эгацэнтрычную гаворка дзіцяці часта проста суправаджае гульні або іншыя віды дзіцячай актыўнасці, яна яшчэ і можа гуляць іншую важную ролю. Такая форма прамовы заключае ў сабе функцыю адукацыі нейкага плана дазволу праблемы або задачы, становячыся, такім чынам, своеасаблівым сродкам мыслення.
3. Эгацэнтрычнай гаворка маляняці вельмі падобная на ўнутраную разумовую гаворка дарослага. Яны маюць нямала падобнага: вобразнае мысленне, скарочаны ход думкі, немагчымасць разумення суразмоўцам без выкарыстання дадатковага кантэксту. Такім чынам, адной з галоўных функцый гэтага феномену з'яўляецца пераход прамовы ў працэсе свайго фармаваньня ад унутранай да знешняй.
4. У пазнейшыя гады падобная размова не знікае, а пераходзіць у эгацэнтрычную мысленне - ўнутраную гаворка.
5. Інтэлектуальную функцыю дадзенага феномену нельга лічыць прамым следствам эгацэнтрызму дзіцячай думкі, бо паміж гэтымі паняццямі няма абсалютна ніякай сувязі. На самай справе эгацэнтрычную гаворка даволі рана становіцца свайго роду сродкам слоўнага афармлення рэалістычнага мыслення малога.

Як рэагаваць?

Гэтыя высновы здаюцца значна больш лагічнымі і дапамагаюць не хвалявацца празмерна, калі ў дзіцяці выяўляюцца прыкметы эгацэнтрычнай формы зносін. Бо дадзены выгляд мыслення не кажа пра засяроджанасці выключна на сабе або аб сацыяльнай непрыстасаванасці, і тым больш не з'яўляецца якім-небудзь цяжкім псіхічным засмучэннем, напрыклад, як некаторыя зусім памылкова блытаюць яго з праявамі шызафрэніі. Эгацэнтрычнай гаворка з'яўляецца толькі пераходным этапам у развіцці лагічнага мыслення дзіцяці і з часам ператвараецца ва ўнутраную. Таму шматлікія сучасныя псіхолагі кажуць пра тое, што эгацэнтрычную форму гаворкі не трэба спрабаваць выправіць або вылечыць - яна абсалютна нармальна.