Эпіграфы пра каханне з вялікіх твораў

Кожны пісьменнік у свой час звяртаўся да адной з вечных тэм - любові. Мноства сюжэтаў прысвечана ўзаемнай пачуццю. Асаблівае месца ў літаратуры належыць гісторыям адказу каханні. Перад пачаткам апавядання пісьменнік павінен патлумачыць, пра што ён хоча расказаць чытачу. Гэтай мэты служыць эпіграф.

Што гэта такое?

У антычныя часы гэтым словам пазначалася надпіс на надмагіллі. Літаратурныя эпіграфы з'явіліся толькі ў эпоху Адраджэння. З 19-га стагоддзя іх сталі размяшчаць як у пачатку твора, так і перад кожным разьдзелам. Ўдала падабраны эпіграф служыць прыкметай адукаванасці аўтара. Ўмела ўжывалі эпіграфы пра каханне такія пісьменнікі, як Пушкін, Тургенеў, Талстой, Гогаль.

Выкарыстоўваецца гэты прыём у наступных мэтах:

• для вылучэння галоўнай думкі сюжэту;
• папярэдняга азнаямлення з духам творы;
• падкрэслення асноўнага настрою кнігі;
• выразы асабістага стаўлення да апісваных падзей.

Эпіграфы пісьменнікаў пра каханне

Для прыкладу прывядзём шэраг аўтараў, па-майстэрску якія выкарыстоўваюць эпіграфы. Рычард Йейтс для творы «Дарога змен» выкарыстаў цытату Джона Кітса - «Тое пяшчотай, то буянствам плоць стамлялася». Мэры Вестмакот да свайго твору «Ружа і Ціс» скарысталася цытатай Томаса Эліота - «Свет адзіны імгненню Ружы і Ціса".

Джонатан Кэрал ў якасці эпіграфа да рамана «Белыя яблыкі» ўзяла фразу, якая сцвярджае, што смерць, сон, каханне маюць адзін матыў, і да іх адводзіць гарачы пацалунак. Фрэдэрык Бегдедер, які напісаў «Каханне жыве тры гады», апярэдзіў раман цытатай Француазы Саган: «Ну да! І што? Рэчы трэба называць сваімі імёнамі! Чалавек любіць, а потым - не любіць ».

Эпіграфы пра каханне прысутнічаюць і ў класіцы рускай літаратуры. Шолахаў да рамана «Ціхі Дон» напісаў словы з казачай народнай песні. У ёй гаворыцца, як нялёгкая доля кубанскіх казакоў падчас вайны, якая выносіць тысячы жыццяў, пакідаючы дзяцей сіротамі, а жанчын - ўдовамі.

Пушкін да рамана «Дуброўскі» напісаў такія словы:

«Ты мог бы помсціць,
Але помста нізкая,
Калі прадмет твайго кахання -
То ўпакораную стварэнне ... »

«Бахчысарайскі фантан» пачынаецца з эпіграфа, які ўзяты з творчасці Саадзі. У ім фарсі паэт кажа: «Шмат хто наведвалі гэты фантан. Але іншых ужо няма, іншыя - вандруюць далёка ».

Булгакаў рамана «Майстар і Маргарыта» узяў дыялог з «Фаўста» Гётэ:

«- Дык хто ж ты, нарэшце?
- Я частка той сілы,
Што вечна хоча зла і здзяйсняе дабро ».

думкі вялікіх

Эпіграфы пра каханне, па сутнасці, уяўляюць сабой цытаты вялікіх пісьменнікаў. Адносна высокага пачуцця Пауло Коэльо выяўляецца такім чынам: «Любоў не ў іншым, а ў нас саміх, і мы самі яе абуджаюцца». Дастаеўскі лічыў, што любіць - значыць, бачыць чалавека такім, якім яго стварыў Бог. Лермантаў сцвярджаў, што ў любові няма межаў. Оскар Уальд лічыў, што жанчыну трэба любіць, а не разумець.

Канфуцый не ўяўляў жыцця без кахання. Леў Талстой казаў, што каханне - гэта вялікі дар. «Яе можна падарыць, і ўсё ж яна застанецца ў цябе». Бунін сцвярджаў, што любое каханне - вялікае шчасце, нават калі яна ня падзеленая. Дадзены эпіграф пра неўзаемнае каханне сцвярджае, што здольнасць праяўляць глыбокае пачуццё - асноўная чалавечая патрэба.

Усе гэтыя выказванні абагульняюцца вершамі азербайджанскага паэта Нізамі:

Закаханы сьляпы.
Але страсці бачны след
Вядзе яго, дзе відушчым ходу няма.

з гісторыі

Эпіграфы часта ўваходзілі ў моду, станавіся манерай, выходзілі з ужытку. Яны выкарыстоўваюцца ў літаратуры, музыцы, кінематографе. Уменне падабраць чужую думка для новага творы таксама з'яўляецца прыкметай дасціпнасці аўтара. Эпіграфы пра каханне не толькі ўводзяць чытача ў курс справы, але і складаюць у сабе жыццёвую мудрасць. Уменне выкарыстоўваць іх у сваіх творах падуладна толькі высокаму таленту.