Гродна, Пакроўскі сабор: фота, адрас, расклад набажэнстваў

У жніўні 1905 года бясслаўна для Расіі скончылася руска-турэцкая вайна. Яна паказала ўсю безгрунтоўнасць арганізацыі расійскай арміі, але ў той жа час явіла прыклады мужнасці і стойкасці яе салдат. Каб увекавечыць памяць пра салдат і афіцэраў артылерыйскага палка, якія загінулі ў тыя дні на ўсходніх рубяжах Расіі, у Гродне быў узведзены сабор Пакрова Прасвятой Багародзіцы.

Сабор у Гродне

Пакроўскі сабор, пры ўсім яго значэнні помніка важнаму гістарычнай падзеі, ня быў толькі праявай эмацыйнага парыву расейцаў, ахопленых патрыятычным пачуццём. У аснове рашэння ўладаў аб яго закладцы ляжала ўрадавая пастанова, прынятае яшчэ ў канцы XIX стагоддзя і ў 1901 годзе, якое стала законам пасля таго, як было зацверджана васпанам Мікалаем II. Яно прадпісвала ўзвядзенне гарнізонных і палкавых цэркваў на тэрыторыях усіх вайсковых частак, у штат якіх былі ўключаныя святары.

Паколькі ў тыя гады тэрыторыя цяперашняй Беларусі ўваходзіла ў склад Расеі, то пад юрысдыкцыю Мікалая II трапляў і горад Гродна. Пакроўскі сабор, такім чынам, з'явіўся ў якасці асабліва статутнага гарнізоннага атрыбуту, хоць і ўспрымаўся ў наступныя гады перш за ўсё як помнік вайскоўцам, якія загінулі ў руска-японскую вайну.

Узвядзенне храма-музея

Распрацоўка праекта будучага сабора была даручана гродзенскаму архітэктару М. М. Прозорова. У сваёй працы дойлід узяў за аснову рысы іншага гарнізоннага храма, які знаходзіўся ў Петергофе - адным з палацавых прыгарадаў Санкт-Пецярбурга. Гэта была царква, сваімі мастацкімі вартасцямі якая набыла цалкам заслужаную славу. Кіраваў ж працамі па ўвасабленні праекта І. Е. Савельеў.

Будаўнічыя і аддзелачныя работы былі завершаны ў 1907 годзе, і 11 лістапада адбылося яго ўрачыстае асвячэнне ў гонар Пакрова Прасвятой Багародзіцы, нябачна працягнутай і над горадам Гродна. Пакроўскі сабор стаў не толькі сімвалічным помнікам, але і рэальна дзейным музеем. У адным з яго памяшканняў была адкрыта экспазіцыя, звязаная з подзвігамі салдат і афіцэраў у гады нядаўна якая скончылася вайны. Тады ж у іх гонар ўсталявалі штогадовы хрэсны ход, здзяйсняюць у Вербніца, то бок, за тыдзень да Вялікадня, цэнтрам святкавання якой з гэтых часоў стаў і Пакроўскі сабор (Гродна). Расклад набажэнстваў на яго дзвярах доўгія гады суседнічала з графікам работы музея, які дзейнічаў у яго сценах.

Храм - школа патрыятызму

У тыя гады клірам сабора сумесна з камандаваннем Гродзенскага гарнізона была праведзена вялікая праца па выхаванні патрыятызму і падняцці баявога духу сярод вайскоўцаў, акармляемых ў храме. Да яе былі прыцягнутыя члены гарадскога Царкоўна-археалагічнага камітэта, якія падалі храму палкавыя іканастасы і вялікі збор абразоў. Неўзабаве адбылося ўрачыстае адкрыццё усталяванай на сцяне сабора мемарыяльнай дошкі з імёнамі салдат і афіцэраў, якія аддалі свае жыцці ў руска-японскай вайне і якія служылі перш ў Гродне. Пакроўскі сабор стаў іх мемарыялам.

Унікальная архітэктурная кампазіцыя

Нягледзячы на тое што дойлід М. М. Прозараў ствараў праект храма на аснове гатовага ўзору, пабудаванага ў Петергофе, у выніку яго творчага пераасэнсавання аўтару ўдалося стварыць кампазіцыю, якая валодае непаўторнымі рысамі. Вялікую ролю ў гэтым адыграў і кіраўнік будаўнічых работ ваенны інжынер І. Е. Савельеў.

Пакроўскі кафедральны сабор (Гродна) выкананы ў рэтраспектыўна-рускім стылі, што шмат у чым адрознівае яго ад псеўдарускага храмавых пабудоў. У аснову будынку пакладзена падоўжаная базіліка, з усходняга боку завершаная пяціграннай апсідай - выступае часткай сцяны, за якой знаходзіцца алтар. У паўночна-заходняй частцы фасада размешчана шатровая званіца дзесяціметровай вышыні, завершаная макаўкай, усталяванай на барабане. Па яе баках высяцца два невялікіх шатра, таксама аздобленыя маковка. Іх выгляд дапаўняюць паўкруглыя вокны з какошнікамі.

Алтарны частка храма надбудавана невысокім Чацверыкоў, увянчаным пяццю купаламі, змешчаны на васьміграннай асновы. Несумнеўным іх упрыгожваннем з'яўляюцца ілжывыя вокны, апраўлены дэкаратыўнымі какошнікамі. Таксама характэрныя і вокны, размешчаныя на двух узроўнях бакавых фасадаў і забяспечаныя маляўнічымі «цераму» ліштвой. Міжаконні ж паміж імі аформленыя багатай дэкаратыўнай аздабленнем.

непаўторнасць інтэр'еру

Пакроўскі сабор у Гродне, фота якога прадстаўлены ў артыкуле, выдатны і сваім інтэр'ерам. Дванаццаць магутных калон з перакінутымі праз іх аркадамі дзеляць ўнутранае памяшканне на тры нефа (тры асобныя часткі). Старажытнаруская тэкставая вязьмо служыць арнаментам для афармлення трох плафонаў столі, а сцены пакрытыя роспісам, якая прадстаўляе сцэны з Старога і Новага Запаветаў.

Славутасцю сабора, бясспрэчна, з'яўляюцца таксама яго галоўны і бакавыя іканастасы. Яны выкананы з дрэва, які мае цёмную таніроўку, багата ўпрыгожаны разьбой і пазалотай. Гэтак жа аформленыя і алтарныя памяшкання. Над уваходам у сабор размешчаны хоры, дэкараваныя ў рускім стылі і арганічна ўпісваюцца ў інтэр'ер.

Святыні Пакроўскага сабора

Аднак, нягледзячы на ўсе мастацкія вартасці, галоўным зместам любога храма з'яўляюцца яго святыні - цудатворныя іконы і якія захоўваюцца ў ім моцы угоднікаў Божых. Ёсць яны і ў Пакроўскім саборы. Гэта, перш за ўсё, асабліва ушанаваныя ладу Казанскай Божай Маці, Маці Божай Адзігітрыі і Спасланне Святога Духа, а таксама мошчы велікамучаніка Гаўрыіла Заблудского. Да іх ніколі не вычэрпваецца струмень паломнікаў і вернікаў.

Сход святынь храма значна папоўнілася ў перыяд перабудовы, пасля таго як у саборы былі праведзены рэстаўрацыйныя работы. У яго ўвайшлі абразы, напісаныя ў гонар шматлікіх навамучанікаў і вызнаўцаў расійскіх, якія ўславілі Госпада ў гады рэпрэсій. Многія з іх былі жыхарамі Беларусі.

Сабор, які перажыў камуністычнае ліхалецце

Варта адзначыць, што на працягу ўсіх дзесяцігоддзяў камуністычнага праўлення, калі былі скасаваныя, а часам і разбураны тысячы храмаў, адным з нямногіх, не спынялі сваю дзейнасць заставаўся Пакроўскі сабор у Гродне. Расклад службаў ніколі не знікала з яго дзвярэй. Заслуга ў гэтым належыць галоўным чынам членам яго прыходу, якія знайшлі ў сабе мужнасьць устаць на абарону свайго храму.

У XX стагоддзі Пакроўскі сабор перажыў шмат падзей, некалькі знізілі яго роля храма-помніка. Гэта і рэвалюцыі, і вайны, і ўключэнне часткі Беларусі ў склад Польшчы. Пасля таго як у 1921 году вернікі пазбавіліся кафедральнага Сафійскага сабора, яго ролю стаў выконваць Пакроўскі сабор у Гродне.

Гадзіны яго працы былі напоўнены ў тыя дні не толькі службамі, усталяванымі царкоўным Статутам, але таксама патрабуюць і бесперапыннымі малітвамі тысяч людзей, што з'язджаліся сюды з усёй краіны. Такім ён застаецца і ў нашы дні. Сёння размешчаны ў старой частцы горада Пакроўскі сабор (Гродна) - адрас: вул. Элізы Ажэшкі, 23 - з'яўляецца адным з самых наведвальных гарадскіх храмаў. Уся навакольнае яго тэрыторыя атрымала статус помніка гісторыі і архітэктуры, ахоўнага дзяржавай.

Скульптура Божай Маці

У 2008 годзе гродзенскі мастак В. Панцялееў выступіў з ініцыятывай устаноўкі ў горадзе манументальнай праваслаўнай скульптуры, у чым атрымаў адабрэнне з боку як грамадзянскіх уладаў, так і епархіяльнага кіраўніцтва. Паўтара гады праз паблізу Пакроўскага сабора была ўсталяваная яго кампазіцыя «Пакровы». Яна стала годным афармленнем прылеглай да храма тэрыторыі.

Вышыня адлітай з бронзы фігуры - тры метры, а разам з гранітным пастаментам складае чатыры метры дваццаць сантыметраў. Яе ўрачыстае асвячэнне было прымеркавана да святкавання ста дзесяцігоддзі адукацыі Гродзенскай дыяцэзіі і адбылося ў дзень Пакрова Прасвятой Багародзіцы, 14 кастрычніка.

Расклад набажэнстваў у Пакроўскім саборы ў Гродне

Як было згадана вышэй, гродзенскі Пакроўскі храм атрымаў статус кафедральнага сабора ў перыяд драматычных падзей, якія развярнуліся ў першыя гады савецкай улады і якія сталі следствам антыцаркоўных палітыкі новага рэжыму. У нашы дні яго дамінуючае становішча сярод іншых існуючых цяпер у горадзе храмаў было афіцыйна замацавана рашэннем кіраўніцтва, Гродзенскай дыяцэзіі, адукаванай адразу пасля таго, як рэспубліка Беларусь здабыла самастойнасць. У выніку расклад набажэнстваў у Пакроўскім саборы ў Гродне некалькі адрозніваецца ад графікаў работ іншых храмаў.

У буднія дні ранішнія службы пачынаюцца ў 8:30, а вячэрнія ў 17:00. У нядзелі ж і святочныя дні раніцай праводзяцца тры набажэнствы - ранняя літургія ў 6:30, затым ранішняе набажэнства нядзельнай школы ў 8:30 і позняя літургія ў 9:30. У вячэрні час служба пачынаецца ў 17:00. Акрамя названых гадзін, дзверы сабора на працягу ўсяго дня адкрыты для тых, хто хацеў бы пакланіцца яго святыняў ці проста агледзець гэты ўнікальны помнік храмавага дойлідства.