Загадкавы Батый-хан

У гэтым артыкуле будзе разгледжана некалькі загадкавых падзей, звязаных з асобай і ўчынкамі, а таксама меркаванымі фрагментамі біяграфіі вядомага гістарычнага персанажа. У нашы дні і ў нашай краіне яго прынята называць Батый-хан, пры жыцці ў Мангольскай імперыі, на прасторах улуса Джучы і ў прылеглых землях яго звалі Бату, пасля яго смерці некаторыя сталі называць яго Саин-хан. Па заканчэнні шматлікіх стагоддзяў жыццё Бату ўяўляецца таямнічай і незразумелай.

Імя

Першая нестыкоўка звязаная з імем Бату, якога мы прывыклі называць Батый. Хан ў Мангольскай імперыі быў толькі адзін, гэта фактычна быў тытул цара - кіраўніка дзяржавы. Сам жа Бату, як вядома, кіраўніком імперыі ніколі не быў. У перыяд яго жыцця ханскі тытул мог па праву належаць Тэмуджину (Чынгізхану), Угэдею, Гуюка, а таксама Мункэ. У той час як улус Джучы (або Залатая Орда) была ў складзе імперыі, пры жыцці Бату яна не была самастойнай дзяржавай. Наўгародская летапіс (1242 г.) Батыя называе ваяводам, кім ён, у сутнасці, і з'яўляўся. Царскі тытул быў прысвоены Батыю летапісцамі больш позняга перыяду, ды так і замацаваўся.

Ўспадкоўванне улуса Джучы

Пасля смерці старэйшага сына Чынгісхана самыя шырокія заходнія валодання Мангольскай імперыі, званыя па імі былога аканома улусам Джучы, атрымаў у спадчыну адзін са шматлікіх (іх было каля сарака) сыноў памерлага - Батый. Хан Тэмуджин асабіста распарадзіўся аб прызначэнні спадчыннікам улуса Джучы гэтага свайго ўнука. Між тым вядома, што Бату ня быў старэйшым сынам свайго бацькі, не меў да таго часу рэпутацыі славутага ваяра, не мог з'яўляцца прызнаным ваенным начальнікам - у 1227 году яму было ўсяго 18 гадоў. Таксама нельга западозрыць, што ён быў каханым унукам свайго вялікага дзеда. Растлумачыць загадку гэтага прызначэння, справядлівасць якога ні разу не была аспрэчана нават пасля смерці Чынгісхана, могуць толькі звесткі пра асаблівую харызме юнага Бату, яго здольнасці выступаць у ролі пасярэдніка паміж людзьмі і Вышэйшымі Сіламі.

Камандаванне заходнім паходам

Па загадзе хана Угэдея паход на захад ўзначаліў Батый. Хан вымушаны быў прызначыць свайго пляменніка Саин-хана (Бату) у якасці кампраміснай кандыдатуры, паколькі іншыя чынгізідам (Гуюка, Буры і Мунке) таксама мелі свае амбіцыі з нагоды вяршэнства у гэтым паходзе, яны не збіраліся саступаць адзін аднаму. І хоць план паходу распрацоўваў Субэдэй, апошні быў паплечнікам Чынгісхана, але не з'яўляўся чынгізідам. Прызначэнне Бату было дарэчным яшчэ і таму, што ён быў спадчыннікам старэйшага сына Тэмурджина і кіроўцы улуса Джучы, пашырэнне валадарстваў якога меркавалася ў першую чаргу за кошт заходняга паходу. Таму Бату быў найбольш зацікаўлены ў паспяховым выкананні місіі.

заваяванне Русі

Пасля заваёвы булгарских гарадоў летам 1237 года аб'яднаныя сілы мангольскага войскі ўзялі курс на поўнач. Мы не станем апісваць, як былі заваяваныя Разань, Масква і Уладзімір. У гэтым артыкуле нас цікавіць не столькі сам паход хана Батыя, колькі яго асобныя, не якія паддаюцца простаму тлумачэнню, а таму якія даступны толькі для выказвання версій асобныя моманты. Адным з такіх нюансаў з'яўляецца той факт, што пасля заваявання княстваў Саин-хан пакідаў на кіруючых пасадах лаяльных да яго князёў, больш за тое, была пакінута без зменаў рэлігійная сістэма і тая частка духавенства, якая не заклікала да зьвяржэньня ханскай улады. Можам выказаць здагадку, што Батыя цалкам задавальняла як дзяржаўны лад, так і рэлігійны парадак заваяваных земляў. Пацвярджэннем гэтаму служаць рэгулярныя паездкі рускіх князёў у Арду за цэтлікамі - знакамі ўлады, падараванай ханам, а таксама вызваленне духавенства ад падаткаў.

Выклікае здзіўленне эпізод паўночнага паходу, звязаны ны з адмовай ад заваёвы Ноўгарада.

Згодна з агульнапрынятай версіі, у сакавіку 1238 года, не дайшоўшы 100 вёрст да Ноўгарада, тумены Батыя павярнулі на поўдзень па прычыне якая пачынаецца бездаражы, у якой магло б ўгразнуць коннае войска. Аднак ёсць меркаванне, што хан Батый на Русі баяўся ня столькі бездарожжа і хлябі, колькі недахопу правіянту войску і фуражу для коней. Яго шматлікая армія была коннай. Акрамя баявога каня, у кожнага воіна былі і іншыя коні (ад 1 да 3), якія забяспечваліся фуражом за кошт канфіскацыі ў захапляльнае вёсках зімовых запасаў. Да пачатку вясны гэтыя запасы былі ўжо мінімальнымі. Але гэта, вядома ж, адна з версій. Як і ўсе іншыя, яна з'яўляецца прадметам для дыскусій і не прэтэндуе на статус ісціны.