Канцэпцыя сучаснага прыродазнаўства. Логіка-філасофскі эцюд

Сутнасць і задача прыродазнаўства. прыродныя светы

Канцэпцыя сучаснага прыродазнаўства да цяперашняга часу не выстаялася ў науковедении. Вельмі значная колькасць аўтараў маюць свае канцэптуальныя версіі, якія, як правіла, не ўзгодненыя паміж сабой. Рознагалоссі датычацца не толькі структуры прадмета, але і яго гісторыі.

Па пытанні аб сутнасці прыродазнаўства аўтары сыходзяцца ў наступным.

Калі навукі, якія вывучаюць прыроду, аб'яднаць у сістэму, то такая сістэма і будзе прыродазнаўствам. Пры гэтым пад прыродай разумеецца сукупнасць светаў, якая дасягальная для любых формаў чалавечага вопыту, г.зн. Сусвет. Менавіта яны (светы Сусвету) з'яўляюцца аб'ектам вывучэння ў прыродазнаўстве.

З пункту гледжання маштабнасці светаў іх можна падпадзяліць на 3 узаемазвязаных складнікаў:

• прырода мікрасвету;
• прырода макрасвету;
• прырода мегамира.

Прырода мікрасвету ўяўляе сабой вобласць, межы якой вызначаны памерамі атама. Гэта - свет з'яў, якія менш атама альбо роўныя яму.

Прырода макрасвету распаўсюджваецца ад памераў атама да вымерную зямнога шара. Гэта - свет з'яў, якія больш атама, але менш Зямлі альбо роўныя ёй.

Прырода мегамира абмяжоўваецца памерамі Зямлі - з меншай боку і памерамі Сусвету - з большай.

Як вядома, светы адбіваюцца ў свядомасці. Характэрна, што толькі ў адлюстраваным выглядзе чалавек і можа іх назіраць, бо ў яго няма іншай рэфлексіўнай (якая адлюстроўвае) здольнасці, акрамя здольнасці свядомасці.

З пункту гледжання уласцівасцяў адлюстравання суіснуюць два тыпу светаў:

- Аб'ектыўная рэальнасць (адлюстроўвае). У ёй пануе асаблівая форма свядомасці - неискажённая. Гэтая форма ( «чыстае сьвядомасьць») не з'яўляецца ўласцівасцю чалавека, яе наяўнасць можна толькі меркаваць.

Свет аб'ектыўнага як такой не можа быць адлюстраваны, паколькі, як заўважана вышэй, чалавеку няма чым яго адлюстроўваць. Аднак пры пасродку мыслення аб'ектыўнае пазнавальнасці і падлягае даследаванню.

- Суб'ектыўная рэчаіснасць (адлюстраваны). Свет суб'ектыўнага, наадварот, з'яўляецца вынікам адлюстравання. Гэта - свет, скажоны умяшаннем чалавечага свядомасці.

Гаворачы аб галоўнай задачы прыродазнаўства, большасць аўтараў згаджаюцца з тым, што яно вывучае аб'ектыўныя законы прыроды.

Апісанне, разуменне, тлумачэнне ў прыродазнаўстве

Ўласцівасці прадметаў і з'яў колькасна не абмежаваныя. Пры кожным новым даследаванні прыроды заўсёды ёсць шанец адкрыць з'ява і прадмет у новым ракурсе, з новымі асаблівасцямі. Рэч мае бясконцую колькасць уласцівасцяў.

Толькі пэўная, абмежаваная дакладнасць магчымая пры колькаснай характарыстыцы таго ці іншага ўласцівасці.

Нават адзін прадмет ці адно з'ява не дазваляюць зрабіць ўлік усіх іх уласцівасцяў. Немагчыма таксама даследаваць прыроду аднаго ўласцівасці з патрабаваннем нулявы хібнасці, г.зн. бясконцай дакладнасці.

Поўнае веданне ні аб адным прадмеце або з'яве немагчыма. Магчымы толькі ўлік некаторай часткі ў сукупным веданні пра іх уласцівасці, і пры гэтым будзе дапушчана цалкам пэўная хібнасць.

Забеспячэнне з'явы адэкватным матэматычным апісаннем не азначае, што гэтая з'ява стала зразумелым. У рэчаіснасці тлумачэнне з'явы азначае тлумачэнне яго прыроды, прычын, якія абумовілі існаванне гэтай з'явы і дыктуюць яго дадзенае, а не іншае паводзіны.

Растлумачыць рэч такім чынам азначае выявіць:

• механізм і ўнутраную сутнасць рэчы;
• прычыны таго, што кожная яе частка рухаецца;
• механізм таго, як гэтыя часткі ўзаемадзейнічаюць;
• карціну таго, як гэты рух ўзаемадзейнічае з іншымі з'явамі і матэрыяльнымі ўтварэннямі.

Практычна кожная канцэпцыя сучаснага прыродазнаўства абапіраецца на тое, што рэчы пазнавальнасці, калі іх унутраная сутнасць выкрываецца.

Этапы развіцця прыродазнаўства

Прадукцыйныя сілы ў эпохі старажытнага свету і сярэднявечча развіваліся без апоры на навуковае веданне, тады яшчэ элементарнае і зачаткавым. Ва ўсякім выпадку, пачала старажытнага веды ніякім чынам не складалі неабходнай умовы для развіцця прадукцыйных сіл. Асновамі пераўтварэння і заваявання прыроды былі рэлігійныя ўяўленні, а таксама практычныя веды і эмпірычныя навыкі.

Гэты перыяд развіцця ведаў аб прыродзе нёс у сабе некаторы (параўнальна невялікае) колькасць ранніх адкрыццяў, якія ў будучыні часткова ляглі ў падмурак навук. Аднак тэхналогія і тэхніка развіваліся амаль без перасячэння з гэтымі адкрыццямі, досыць павольна з пункту гледжання прагрэсу.

У вытворчых працэсах як фізічныя, так і разумовыя працоўныя высілкі здзяйснялі самі вытворцы. Іх ведаў хапала, каб самастойна весці абранае імі вытворчасць.

Гэты этап у гісторыі адлюстравання прыроды свядомасцю варта назваць донаучным. Важна адзначыць, што, з пункту гледжання перыядызацыі, само ўжыванне тэрміна «прыродазнаўства» ў адносінах да гэтай эпохі ўмоўна.

У пачатку наступнага этапу - этапу навуковых ведаў - глыбока ў іх падстава легла філасофія. Пра гэта згадвае практычна кожная канцэпцыя сучаснага прыродазнаўства.

Разам з назапашваннем вопыту і эмпірычных навыкаў з'явілася патрэба ў іх перапрацоўцы, сістэматызацыі і абагульненні.

Ператварэнне практычных ведаў у пачатку навук прывяло да станаўлення элементаў навуковых ведаў: спачатку фізічнага, астранамічнага, біялагічнай, геалагічнага, пазней - геаграфічнага, механічнага і інш.

Калі б на аснове дадзенага артыкула была пабудавана найбольш агульная канцэпцыя сучаснага прыродазнаўства, то ў ёй бы сцвярджалася, што яно адлічвае свой век ад 1948 годзе, калі Норберт Вінер стварыў кібернетыку. Згодна з гэтай навуцы, жывая прырода і грамадства кіруюцца па строга пэўных законах. Адкрыццё Вінера мела каласальнае значэнне для ўсёй навуковай парадыгмы 20 і 21 стагоддзя, а кібернетыка атрымала нефармальны тытул «навукі навук».

З канца 90-х гадоў 20 ст. пераемніцай кібернетыкі стала інфарматыка, якая, у сваю чаргу, аж да нашых дзён лічыцца «навукай навук».

Сучаснае прыродазнаўства, якое раней ці пазней здабудзе адзіную канцэпцыю, для свайго стварэння запатрабуе бесперапыннага уліку пераменаў у навуковых карцінах свету. У ёй самой неабходна будзе прадугледзець механізм яе абнаўлення.