Манах - гэта ступень манаства

Пасля сямідзесяці гадоў ганенняў на царкву ў нашай краіне пачалі адраджацца не толькі храмы, але і манастыры. Усё больш людзей звяртаюцца да веры як да адзінага сродку здабыцця душэўнага супакою. І некаторыя з іх выбіраюць духоўны подзвіг і манаства, аддаючы перавагу жыццёвай мітусні манастырскую келлю. У штодзённым разуменні манах - гэта манах, пустэльнік, чарнец. Але ў праваслаўнай традыцыі гэта чалавек, які толькі прымае манаства. Ён апрануты, як манах, але можа жыць і па-за сценамі манастыра і яшчэ не даваў манаскага зароку.

Ступені ў праваслаўным манастве

Законнікі і законніцы на працягу жыцця праходзяць шэраг этапаў - ступеняў манаства. Яшчэ не якія выбралі канчаткова шлях манаства, але жывуць і працуюць у манастыры называюць трудниками або трудницами. Які атрымаў блаславенне на нашэнне падрасніку і скуфейки і які прыняў рашэнне назаўжды заставацца ў манастыры трудник зовётся паслушнікам. Рясофорным паслушнікам становіцца той, хто атрымаў дабраславеньне насіць іначаскія адзення - расу, клабук, камилавку і ружанец з.

Затым рясофорный паслушнік, які прыняў цвёрдае рашэнне стаць манахам, прымае рясофорный манаскі пострыг. Манах - гэта мінулы абрад сімвалічнага пастрыжэньня валасоў і які прыняў нарачэнне новым імем у гонар свайго нябеснага апекуна. Наступны этап - прыняцце малой схіме або малога анёльскага ладу. Пры гэтым манах праходзіць абрад манаскага або мантыйную пострыгу, дае абяцаньні адмаўлення ад свету і паслушэнства, змены імя нябеснага апекуна і блаславеньня манаскіх вопраткі. Апошні абрад прыняцця вялікага анёльскага ладу або вялікую схіму ўключае паўтор тых жа абяцанняў, сімвалічнае постригание валасоў і яшчэ адно змяненне імя нябеснага апекуна.

Манаства як ступень манаства

"Манах" - гэта слова, якое было ўтворана ад старажытнарускага "инъ", што азначае "адзін, самотны, пустэльнік". Так на Русі называлі манахаў-чарняцоў. У цяперашні час у праваслаўных мужчынскіх манастырах манахамі клічуцца ня манахі, ужо якія прынялі малую або вялікую схіму, а рясофорные - якія носяць расу, тыя, якія толькі чакаюць пострыгу, канчатковага прыняцця ўсіх абяцаньняў і нарачэньня новым імем. Такім чынам, тут манах - гэта як бы пачатковец манах, а манаства з'яўляецца падрыхтоўчай стадыяй перад мантыйную пострыг. Па канонах праваслаўнай царквы пострыг у манахі можа быць здзейснены толькі з блаславення архірэя. У жаночых кляштарах многія інакіні ўсё жыццё праводзяць у гэтай манаскага ступені, не прымаючы наступных.

зарок манаха

Чалавек, які прымае манаства, дае асаблівыя абяцаньні - абавязацельствы перад Богам пажыццёва выконваць і выконваць Закон Божы, царкоўныя каноны і манастырскія правілы. Пасля праходжання выпрабаванняў - выпрабаванняў - пачынаюцца ступені манаства. Яны адрозніваюцца не толькі манаскімі вопраткай і рознымі правіламі паводзін, але і колькасцю абяцаньняў, якія даюцца перад Богам.

Тры асноўных, якія даюцца рясофорными паслушнікамі пры уступленні ў манаскім ступень, - гэта абяцаньні паслушэнства, нестяжания і цноты.

Аснова манаства, вялікая цнота - гэта паслухмянасць. Манах абавязаны адмовіцца ад сваіх думак і волі і дзейнічаць толькі па навучанням духоўнага бацькі. Зарок нестяжания - гэта абавязацельства жыць па Божых запаведзях, трываць усе цяжкасці манаскага жыцця, а таксама адмовіцца ад усіх зямных выгод. Цнатлівасць, як паўната мудрасьці, уяўляе сабой не толькі пераадоленне цялесных інстынктаў, але і духоўныя дасканаласці, іх дасягненне, пастаяннае знаходжанне розумам і сэрцам у Богу. Цнатлівай павінна быць душа дзеля чыстай малітвы і бесперапыннага знаходжання ў Боскай любові.

Чалавек, які ўступіў на шлях манаства, павінен адмовіцца ад усяго мірскага для развіцця сілы жыцця духоўнай, выконваць волю настаўнікаў. Адрачэнне ад старога імя, адмова ад маёмасці, добраахвотнае пакутніцтва, жыццё ў нястачы і цяжкім працы удалечыні ад свету - усе гэтыя абавязковыя ўмовы павінны быць выкананы манахам для далейшага прыняцця анёльскіх вобразаў.