Навіны і грамадства, Філасофія
Матэрыя як філасофская катэгорыя: ідэалістычны, матэрыялістычны і Пазітывісцкі падыходы да паняцця
Матэрыя як філасофская катэгорыя цікавіла мысляроў з тых самых часоў, калі Платон ўвёў гэта паняцце ў тэарэтычны ўжытак. Аўтар тэрміна супрацьпастаўляе яго «ідэі», падкрэсліваючы статычнасць і нязменнасць апошняй у процівагу Зменлівасць і зменлівасці - якасцях матэрыі. Менавіта гэтыя ўласцівасці аформіліся пазней у формы быцця матэрыі, то ёсць час, прастору і рух.
Матэрыялістычны падыход - гэта шэраг канцэпцый, у аснове якіх ляжыць рашэнне асноўнага філасофскага пытання аб тым, што першасна: матэрыя ці свядомасць, на карысць першай. На думку матэрыялістаў, быццё і матэрыя - паняцці, блізкія да ідэнтычнасці, і матэрыя ўяўляе зь сябе наяўнасць, рэчаіснасць быцця. Усё вакол - толькі формы, стану матэрыі. Сюды адносяцца ідэі, чалавек, любыя спосабы сацыяльнай арганізацыі. Згодна з матэрыялістычнай канцэпцыі, матэрыя аб'ектыўная і незалежная ад свядомасці чалавека.
Ідэалістычныя тэорыі абвяшчаюць першынство духу. Аднак пазіцыі прыхільнікаў гэтага падыходу не ідэнтычныя. Адрозненні ўтварылі два тэарэтычных плыні: аб'ектыўны і суб'ектыўны ідэалізм.
Аб'ектыўна-ідэалістычная пазіцыя - прызнанне першаснасці ідэальнага і абсалютнага духу. Матэрыя як філасофская катэгорыя, згодна з аб'ектыўна-ідэалістычны падыходу, уяўляе сабой другасны прадукт, спараджэнне абсалютнага духу.
Яркім прадстаўніком гэтага падыходу з'яўляецца Г.В.Ф. Гегель. У яго «Фенаменалогія духу» выкладзены працэс узыходжання ідэі да абсалютнага веданню: найвышэйшая форма быцця ідэі - абсалютны дух, якім ідэя становіцца, дасягнуўшы дасканаласці ў пазнанні самой сябе.
Пазітывісты падзяляюць пазіцыю прыхільнікаў суб'ектыўна-ідэалістычнай падыходу ў частцы адмаўлення факту існавання матэрыі. Аднак, асноўным аргументам гэтага сцвярджэння з'яўляецца агностическая ўстаноўка: аб'ектыўную рэальнасць матэрыі нельга даказаць і даследаваць дасведчаным шляхам, такім чынам, нельга сцвярджаць, што яна існуе.
Матэрыя як філасофская катэгорыя была і застаецца прадметам несціханага дыскусій тэарэтыкаў на працягу многіх стагоддзяў. Сёння, у эпоху тэхналагічнага прагрэсу, чалавеку уласцівы практыцызм, ўстаноўка на павелічэнне аб'ёму спажывання матэрыяльных выгод і павышэнне якасці аказваемых паслуг. Прагрэс немагчымы, калі выключыць магчымасць пазнання свету. Так матэрыялістычны падыход вызначае каштоўнасці, а культывуюцца грамадствам каштоўнасці фарміруюць філасофскую ўстаноўку большасці.
Similar articles
Trending Now