Навошта і чаму мы вывучаем гісторыю

Аднойчы, падчас свайго навучання ў старэйшым класе школы, я стаў сведкам цікавай сцэны на ўроку. У той дзень настаўнік гісторыі задаў класу пытанне: «Чаму мы вывучаем гісторыю?» Ён наогул быў з той пароды выкладчыкаў, якія любяць ставіць уласных вучняў у тупік, здавалася б, простымі пытаннямі. Цяпер гэта здаецца недарэчным, але тады мы, без пяці хвілін выпускнікі, якія валодаюць ўжо вельмі шырокай базай ведаў, навучаныя досыць ёміста выкладаць свае думкі, так і не здолелі сфармуляваць выразна адказаць, навошта мы вывучаем гісторыю. На самай справе, навошта? Мы вывучаем замежныя мовы, так як гэта дадатковы бонус да нашай кваліфікацыі ў будучай працоўнай дзейнасці, мы вывучаем матэматыку і фізіку з-за іх прыкладнога характару для любога інжынернага справы, а чаму мы вывучаем гісторыю? Не, на інтуітыўным узроўні ўсё мы разумелі, што памяць аб айчыннай і сусветнай гісторыі неабходная, але фармулёўка адказу на пытанне аб тым, навошта вывучаць гісторыю канкрэтна нам, так і засталася туманнай і нявызначанай.

Хто кантралюе мінуўшчыну ...

Пазней я для сябе асабіста выбудаваў дастаткова лагічнае і правільнае тлумачэнне, аднак яно было занадта прасторным і нязграбным, пакуль праз пару гадоў я не прачытаў вядомую антыўтопію ангельца Джорджа Оруэла «1984», якая малявала карціну таталітарнага будучыні планеты. Там была сфармуляваная геніяльная фраза: «Хто кантралюе мінуўшчыну, той кантралюе будучыню, хто кантралюе цяпер, той кантралюе мінуўшчыну ». Надзвычай ёмістае і адначасова асвятляюць усе тлумачэнне, якое адказвае, чаму мы вывучаем гісторыю. Бо ўся наша цывілізацыя, ад яе глабальных чорт да самых драбнюткіх дэталяў, з'яўляецца сумай ўсяго гістарычнага развіцця і прамым вынікам нядаўніх і вельмі аддаленых падзей.
І нават не трэба вяртацца ў мінулае, каб змяніць гісторыю. Дастаткова сёння паднесці сваю скажоную версію нядбайным нашчадкам, і аблічча грамадства непазбежна зменіцца. Дастаткова зарэтушаваць злачынствы мінулага стагоддзя, а найвялікшых злачынцаў прадставіць у светлых колерах дабрадзеяў. І вось ужо новыя настрою літаральна на вачах мяняюць таварыства. Тое, што ўчора было ганебным, сёння становіцца прадметам гонару. Той, хто ўчора падвяргаўся вымоваў, сёння валодае светам. І не так важна, як усё адбывалася на самай справе.

На самой-та справе любое гістарычнае даследаванне непазбежна асуджана накладваць сучасныя меркаванні, матывацыі і нормы маралі на дзеі мінулага, і аднавіць ісціну ў абсалюце немагчыма па азначэнні. Важна толькі тое, як нам падаецца сёння аддаленае падзея. Няхай яно ўжо ня можа зьмяніць мінулае, але яно цалкам можа змяніць цяперашні. Таму вось так важная гістарычная памяць у палітыцы любой грамадскай сілы. Таму вось б'юцца палітыкі адзін з адным за сваё бачанне гісторыі, таму што перамога ў 1939-м, 1917-м, 1709-м дорыць ім перамогу не ўчора, а сёння. І сёння дорыць ўлада над светам. А тым, хто здолеў знайсці адказ на пытанне аб тым, чаму мы вывучаем гісторыю, і засвоіў урокі мінулага, часта лягчэй разабрацца ў хітраспляценнях сённяшняга дня.