Пагодзін Міхаіл Пятровіч: агляд біяграфіі і творчасці

Пагодзін Міхаіл Пятровіч, біяграфія і творчасць якога з'яўляюцца прадметам дадзенага агляду, быў адным з бачных і буйных расійскіх гісторыкаў XIX стагоддзя. Акрамя таго, ён вядомы як грамадскі дзеяч, публіцыст, выдавец, збіральнік старажытнасцяў і пісьменнік. Яго крыніцазнаўчай працы спрыялі развіццю айчыннай гістарычнай навукі, а яго метадалогія даследавання была сапраўды новым словам у тагачаснай навуцы.

Некаторыя факты жыцця

Пагодзін Міхаіл Пятровіч, кароткая біяграфія якога з'яўляецца тэмай гэтага артыкула, пражыў доўгае і плённую жыццё (1800-1875). Ён быў сынам прыгоннага селяніна графа Салтыкова, аднак атрымаў вольную, адукацыю і паступіў на гісторыка-філалагічны факультэт Маскоўскага універсітэта. Тут абараніў магістарскую дысертацыю і стаў прафесарам.

Ён выкладаў айчынную і сусветную гісторыю, а неўзабаве Пагодзін Міхаіл Пятровіч стаў загадчыкам кафедры расейскай гісторыі, якая была заснавана па ўніверсітэцкім статуце ў 1835 годзе. Аднак праз некаторы час ён быў вымушаны пакінуць гэты пост. Гэта здарылася ў 1844 годзе з-за канфлікту з папячыцелем гэтай навучальнай установы. З тых часоў Пагодзін прысвяціў сябе выключна навукова-даследчай, публіцыстычнай і грамадскай дзейнасці. З 1820 па 1850 год выдаваў часопісы кансерватыўнага кірунку.

Праца з крыніцамі

Пагодзін Міхаіл Пятровіч вядомы як калекцыянер расійскіх старажытнасцей. Ён збіраў старадаўнія рукапісы і розныя рарытэты. Старанна іх апісваў і выдаваў. У гэтых адносінах яго працы былі плённыя для гістарычнай навукі. Бо як раз у той час яна перажывала свой росквіт. Таму ўвядзенне ў навуковы абарот крыніц было надзвычай актуальна. Сваю калекцыю Пагодзін Міхаіл Пятровіч пачаў збіраць яшчэ ў 1830 гады. Ім было знойдзена значная колькасць старажытных рэчаў: абразоў, вобразаў, пячатак, аўтографаў знакамітых людзей, старадаўніх рукапісаў, уключаючы актавая матэрыял. Усё гэта атрымала назву «старажытнасховішча».

працы

Гісторык асаблівую ўвагу надаваў старажытнай і сярэднявечнай расійскай гісторыі. У цэнтры яго ўвагі знаходзілася праблема ўзнікнення дзяржавы. У 1825 годзе ён напісаў магістарскую дысертацыю «Аб паходжанні Русі». Гэтае пытанне цікавіла яго таму, што менавіта ў ім ён бачыў адрозненне шляхоў развіцця нашай краіны і заходнееўрапейскіх дзяржаў. Так, ён супрацьпастаўляў заваёва, якое адбылося ў гэтых землях мірнаму пакліканню варагаў на Русі. У 1834 годзе Пагодзін Міхаіл Пятровіч абараніў другую дысертацыю «Аб летапісе Нестара», у якой пазначыў праблему крыніц. Акрамя таго, ён цікавіўся пытаннем прычын ўзвышэння Масквы. І першым з гісторыкаў стварыў тэорыю "зьбіраньня ўлады» яе кіраўнікамі.

перыядызацыя

Пагодзін Міхаіл Пятровіч стварыў сваю храналагічную сетку гісторыі Расіі. Адпраўной кропкай для яго было згаданае пакліканне варагаў. Аднак пры гэтым ён быў пазначаны, што вялікае значэнне ў стварэнні дзяржавы меў славянскі фактар. Гэты першы перыяд ён завяршаў праўленнем Яраслава, да часу якога адносіў канчатковае складанне расійскай дзяржаўнасці. Мяжу другога этапа ён вызначаў нашэсцем мангола-татараў і усталяваннем ардынскага іга. Наступны перыяд, маскоўскі, ён адносіў да часу аж да пачатку праўлення Пятра I. І нарэшце, сучасную яму эпоху Пагодзін Міхаіл Пятровіч называў часам нацыянальна-самабытным, пры гэтым асабліва станоўча адгукаўся аб адмене прыгоннага права.

Параўнанне айчыннай і сусветнай гісторыі

Вучоны выказаў шэраг цікавых думак аб агульных і адметных рысах з нагоды развіцця Еўропы і Расіі. На яго думку, іх мінулае мае мноства паралеляў: феадалізм і ўдзельная сістэма, наступнае яе паслабленне і ўмацаванне манархічнай улады. Аднак даследчык сцвярджаў, што нягледзячы на агульныя рысы, гэтыя гісторыі ніколі не перасякуцца. Ён у рэшце рэшт прыйшоў да высновы, што наша краіна развіваецца асаблівым шляхам. Гэта магчыма дзякуючы таму, што дзяржава была заснавана мірным пакліканнем, а не заваяваннем. І таму імперыя застрахаваная ад рэвалюцый, якія ў гэты час адбываліся на кантыненце.

Пра значэнне гісторыі

Аўтар, у прынцыпе, быў блізкі да славянафілаў, так як апошнія таксама казалі пра арыгінальны шляху развіцця Расіі. Прыкладна тыя ж ідэі развіваў у сваіх творах Пагодзін Міхаіл Пятровіч. Асноўны гістарычная праца даследчыка - гэта, бадай, «Даследаванні, заўвагі і лекцыі па рускай гісторыі». Ён надаваў вялікае значэнне гэтай дысцыпліне ў маральным і патрыятычным выхаванні, паколькі бачыў у ёй охранительницу і блюстительницу грамадскага парадку. Ён лічыў, што ў нашай краіне няма прычын для рэвалюцыйных узрушэнняў, паколькі народ спрадвеку адданы самадзяржаўе, праваслаўнай веры і роднай мовы. Такім чынам, навуковец наблізіўся да тэорыі афіцыйнай народнасці, якая была створана ў гэты час.

Аб кіраўніках

Пагодзін Міхаіл Пятровіч, фота якога прадстаўлена ў артыкуле, акрамя сярэднявечнай і старажытнай гісторыі таксама займаўся і больш позняга часу. Асаблівую цікавасць уяўляюць яго ацэнкі розных кіраўнікоў. Так, ён лічыў кіраванне Івана Грознага заканамерным этапам на шляху станаўлення расійскай дзяржаўнасці. Гісторык вельмі высока ацэньваў пятроўскія пераўтварэнні, лічачы, што іх перадумовы паўсталі яшчэ да пачатку яго праўлення. Такім чынам, творчасць і дзейнасць Пагодзіна займаюць бачнае месца ў развіцці айчыннай гістарыяграфіі.