Спаса-Еўфрасіннеўскі жаночы Полацкі манастыр: гісторыя, апісанне

У XII стагоддзі, явившем сабой перыяд росквіту манаства на старажытнай Полацкай зямлі, зазьзяла ў ёй будучая святая, прападобная Еўфрасіння. Створаная ёй мясціна, прайшоўшы скрозь доўгія стагоддзі цяжкай і часам поўнай драматызму гісторыі, дажыла да нашых дзён, стаўшы помнікам гэтай дагаджальніцы Божай, моліцца цяпер пра ўсіх нас прад Пасадам Усявышняга.

богалюбівая князёўна

Прападобная Еўфрасіння, якая заснавала Полацкі манастыр, паходзіла з старажытнага княскага роду, які браў пачатак ад хрысціцеля Русі, роўнаапостальнага князя Уладзіміра і яго набожнай жонкі Рагнеды. У сьвятой хрышчэнні яна была прыслоўях Прадславай. Спасцігшы ў раннім ўзросце грамату, юная князёўна, пазбягаючы уласцівых усім дзецям гульняў і забаў, праводзіла час у чытанні Святога Пісання і гутарках з духоўным настаўнікам - настаяцелем парафіяльны царквы, часта наведваў дом яе бацькі.

Такую руплівасьць выклікала павагу блізкіх, але ніхто не мог прадбачыць, што юная Прадслава выбера для сябе цяжкі і цярністы шлях манаства, аддаўшы яму перавагу перад усімі спакусамі свецкага жыцця. А здарылася менавіта так.

Пачатак манаскага служэння

Калі дзяўчыне споўнілася дванаццаць гадоў, што па тых часах лічылася паўналеццем, да яе як да знакамітай, багатай і прыгожай нявесце сталі сватацца многія вельмі зайздросныя жаніхі. Але ўсе яны атрымлівалі рашучы адмову. У адказ жа на пагрозу бацькі сілком выдаць яе замуж дзяўчына таемна бегла з хаты і ў адной з бліжэйшых прыстанішча прыняла манаскі пострыг, атрымаўшы новае імя - Ефрасіння.

Жыццё святой апавядае пра тое, што пачатак манаскага шляху яна правяла ў працах, перапісваючы старажытныя фаліянты, якія захоўваліся ў бібліятэцы Полацкага Сафійскага сабора. Кнігадрукаванне тады яшчэ не было вынайдзена, і тыражаваць Святое Пісанне, патэрыкі і іншую духоўную літаратуру даводзілася толькі такім спосабам.

Наказ пасланца Божага

Але неўзабаве Гасподзь заклікаў яе на іншую сьцежку. Пасланы быў Еўфрасінні анёл нябесны, які паказаў ёй месца, дзе будзе заснаваны пасля Полацкі манастыр. З той пары пасялілася святая каля царквы Спаса ў мястэчку, названым Сяльцом і які знаходзіўся на дзве вярсты ад горада. Разам з ёй туды прыйшла і яшчэ адна чарніца, імя якой гісторыя не захавала. Адбылося гэта ў 1125 годзе.

Выкананая пакоры, хацела інакіня Еўфрасіння служыць Богу адасоблена, замкі ад усяго свету, але не пажадаў Гасподзь, каб гэтак яркі свяцільня веры заставаўся пад спудом. Вельмі хутка сталі збірацца і сяліцца вакол яе іншыя дзяўчыны, заручыўшыся Хрысту.

Пабудова храма і стварэнне новай мясціны

З часам стварылася такім чынам суполка, з якой пасля быў утвораны Полацкі манастыр, стала досыць шматлікай. У сувязі з гэтым пажадала прападобная ігумення ўзвесці на месцы драўлянай і да таго часу якая стала трухлявай царквы новы каменны храм.

Гэтак богаўгодную справе паспрыялі мясцовыя жыхары. Знайшліся добраахвотныя ахвярадаўцы і ў самім Полацку. Іх працамі былі сабраныя неабходныя сродкі. Кіраўніцтва ж усімі працамі ўзяў на сябе мясцовы дойлід па імені Ян. Малітвамі ігуменні Еўфрасінні паслаў Гасподзь ласку сваю на будаўнікоў новага храма, і ўжо праз сем месяцаў падняліся да неба сцены, увянчаныя купаламі, а лепшыя майстры распісалі іх дзівоснымі фрэскамі.

З часам полацкі жаночы манастыр разросся, адужэў і па назве узведзенага ў ім храма стаў называцца Спаскай манастыром. У 1155 году прападобная ігумення заснавала непадалёку яшчэ адзін манастыр, на гэты раз мужчынскі, пабудаваўшы спачатку царква Прасвятой Багародзіцы. Гэтыя дзве мясціны сталі ў полацкіх краях праўдзівымі агменямі асьветы. Пры іх былі адкрыты школы, бібліятэкі і скрыпторыі - майстэрні па перапісцы рукапісных кніг.

Скон у Святой зямлі

У 1173 годзе, прадбачачы сваю блізкую скон, прападобная Еўфрасіння пажадала аддаць Госпаду апошні абавязак - здзейсніць паломніцтва ць Святую зямлю і пакланіцца мясцінах, звязаных з яго зямной жыццём. Разам з сястрой Еўпраксія і братам Давідам у студзені яна пакінула Полацак і пасля чатырох месяцаў знясільваючай пешага шляху дасягнула Ерусаліма, дзе спадабнілася пакланіцца Гробу Гасподняга. А было тады прападобнай Еўфрасінні без малога семдзесят гадоў.

Многотрудной шлях ва Святую зямлю не прайшоў дарма для старой жанчыны. Неўзабаве яна захварэла, злегла, а 23 мая здрадзіла сваю душу Госпаду, якому праслужыла ўсё жыццё. Пахавана была ігумення Еўфрасіння, якая заснавала на радзіме Полацкі манастыр, у Ерусаліме, у мясціны прападобнага Феадосія Вялікага. Праз чатырнаццаць гадоў яе нятленныя мошчы перавезлі і як найвялікшую святыню змясцілі ў Кіева-Пячэрскую лаўру.

Наступнае жыццё манастыра

Пасля спачыну святой ігуменні заснаваныя ёй манастыры працягвалі развівацца і ў дабрадзенстве, але наперадзе іх чакалі цяжкія выпрабаванні, якія выпалі на долю расійскай зямлі ў XVI і XVIII стагоддзі. Мужчынская мясціна была разбурана і да нашых дзён не захавалася, але Полацкі Спаса-Еўфрасіннеўскі манастыр, перажыўшы гады заняпаду і галечы, здолеў адрадзіцца ў XIX стагоддзі.

У 1833 году пачаліся работы па капітальным рамонце Спаскага храма, вельмі струхлелага да таго часу і хто жыве апошнія гады ў запусценні. Таксама былі адрамантаваны і іншыя манастырскія пабудовы, а крыху ў баку, на беразе ракі Палаты, збудаваны новы сястрынскі келейна корпус.

У другой палове XIX стагоддзя на тэрыторыі манастыра з'явіліся яшчэ два храмы - у гонар прападобнай Еўфрасінні Полацкай і Крыжаўзвіжанскі сабор. Тады ж манастыр Еўфрасінні Полацкай быў прылічаны да перворазрядным мясцінах і пры ім пачало працу жаночае духоўнае вучылішча, якое дасягнула свайго росквіту ў пачатку XX стагоддзя.

Незадоўга да кастрычніцкага перавароту з пячор Кіева-Пячэрскай лаўры ў Полацк былі ўрачыста перанесены мошчы заснавальніцы манастыра. Так, праз семсот гадоў да свайго стварэння вярнулася святая Еўфрасіння. Полацкі манастыр сустракаў яе урачыстым звонам званоў усіх сваіх храмаў.

Гады ліхалецця і нашы дні

У гады праўлення ганіцеляў Царквы манастыр падзяліў лёс большасці святых мясцін нашай краіны. Ён неаднаразова закрываўся, з яго канфіскоўвалі каштоўнасці, у тым ліку і святыя мошчы яго заснавальніцы, а памяшканні выкарыстоўваліся для гаспадарчых патрэб. Але ж нездарма сказана ў Пісанні, што вытрывае да канца ўратуецца. Адрадзіўся і Полацкі манастыр.

У пачатку перабудовы ён быў вернуты вернікам і неўзабаве, прыведзены ў належны выгляд працамі шматлікіх вернікаў, зноў здабыў сваё жыццё. Сёння насельнікаў манастыра з'яўляюцца семдзесят сясцёр. Штодня ў храме праводзяцца ранішнія і вячэрнія службы. Здзяйсняюцца яны ў Крыжаўзвіжанская, Еўфрасіннеўскім і Праабражэнскім храмах.

Богаслужэбнае расклад Полацкага манастыра адрозніваецца ад графіка, які ўсталяваны ў звычайных парафіяльных храмах. У буднія дні ранішнія службы пачынаюцца ў 5:45, Боская літургія здзяйсняецца ў 7:15, а вячэрнія набажэнствы - у 16:45. Па нядзельных і святочных днях дадаецца позняя літургія, якая зьдзяйсьняецца ў 9:30.