Татарская вяселле - традыцыі і звычаі

Традыцыйная татарская вяселле - гэта найважнейшая падзея ў кожнай сям'і, традыцыі і абрады якога сыходзяць сваімі каранямі ў глыбіню стагоддзяў. Сярод традыцый можна вылучыць тры варыянты стварэння новай сям'і: сыход нявесты з хаты без атрымання бацькоўскага бласлаўленьня, вяселле па сватаўства, а таксама выкраданне дзяўчыны, ня якая дала згоду на правядзенне абраду шлюбу.

Сватаўство: Як правіла, татарская вяселле, традыцыі якой за дзесяцігоддзі практычна не змяніліся, праводзілася пасля сватаўства. Прычым нявесту звычайна выбіраў не сам жаніх, а яго бацькі, якія затым пасылалі сватоў ў сям'ю дзяўчыны, каб выпрасіць ў яе бацькі згоду на шлюб. Калі бацькі нявесты згаджаліся на шлюб, далей яны абмяркоўвалі асноўныя «дэталі» будучага шлюбу, памер выкупу, а затым ужо пачыналі неабходныя падрыхтоўкі да ўрачыстай цырымоніі.

Сучасная татарская вяселле, выкуп нявесты пры якой да гэтага часу з'яўляецца неад'емнай часткай працэдуры, ад старадаўніх цырымоній адрозніваецца толькі асаблівасцямі падарункаў. У былыя часы бацькі нявесты атрымлівалі грошы, разнастайную жыўнасць, раскошныя дываны, а цяпер у якасці калыма нярэдка выкарыстоўваецца кватэра або аўтамабіль. На абедзе, прысвечаным сватаўства, маладыя звычайна не прысутнічаюць, а замест жаніха і нявесты на бяседзе галоўнымі вінаватымі ўрачыстасці становяцца іх бацькі. У канцы цырымоніі сям'і жаніха падносяць щербет, які сведчыць пра тое, што бацькі нявесты прынялі калым і цалкам згодны з яго памерамі.

Рэлігійны абрад: Кожная татарская вяселле пачынаецца з правядзення абраду «ніках» - рэлігійнай цырымоніі, падчас якой у кнігу рэгістрацыі мулой запісваюцца асаблівыя ўмовы шлюбу. Да такіх умоў адносяцца ўсе дары, перададзеныя нявесце і яе бацькам, а таксама памер калыма і прадукты, неабходныя для правядзення вясельнага абеду. Асаблівае значэнне ў такіх выпадках заўсёды мела сума грашовых сродкаў, якія будучы муж пры жаданні развесціся абавязаны выплаціць сваёй жонцы.

Пасля таго, як фінансавыя ўмовы шлюбу былі цалкам апісаны ў кнізе рэгістрацыі, мула прасіў згоду маладых на заключэнне шлюбу, і паколькі жаніх і нявеста на цырымоніі не прысутнічалі, за іх адказвалі бацькі. У гэты час нявеста звычайна знаходзіліся альбо ў іншым памяшканні будынка, альбо за непразрыстай фіранкай, і да яе адпраўляліся два сведкі, каб пераканацца ў яе згодзе выйсці замуж. Калі мула чуў ад сведкаў сцвярджальны адказ, ён прымаўся за чытанне розных вынятак з Карана, якія прысвечаны шлюбу.

Святкаванне вяселля: Класічная татарская вяселле пачыналася з святкаванняў у доме нявесты на працягу двух-трох дзён, прычым бацькі дзяўчыны запрашалі да сябе і частавалі прыезджых сватоў. Калі госці раз'язджаліся, сям'я нявесты пачынала старанна рыхтавацца да сустрэчы жаніха, падрыхтоўвала прыгожае памяшканне для маладой пары, якое ўпрыгожвалася самымі прыгожымі рэчамі з пасагу нявесты. У такім пакоі жаніх і нявеста жылі некалькі дзён пасля вясельнай цырымоніі, а пасля сумеснага наведвання лазні жаніх павінен быў пераапрануцца ў новую вопратку, пашытую яго маладой жонкай, а потым дарыў ёй розныя каштоўныя падарункі.

Падчас першага прыезду жаніха ў дом нявесты юнак павінен быў прынесці разнастайныя дары, а таксама выплаціць выкуп за магчымасць ўезду на тэрыторыю двара, заплаціць за права ўвайсці ў пакой да сваёй нявесце. Ён таксама падаваў дары людзям, топившим лазню і стэлы мяккую шлюбную пасцель, дарыў невялікія падарункі кожнаму з вясковых дзетак, спецыяльна зайшлі ў дом бацькоў нявесты. Таму, збіраючыся на ўласнае вяселле, юнак звычайна браў з сабой вялікі чамадан, напоўнены да краёў падарункамі і разнастайнымі пачастункамі.