Шматжонства ў ісламе: умовы, правілы. Чаму ў ісламе дазволена шматжонства?

Шматжонства, ці палігамія, з'яўляецца, бадай, адной з самых супярэчлівых і займальных тым, прычым не толькі ў мусульманскім свеце, але і далёка за яго межамі. Аднак вядома, што яно практыкавалася яшчэ з даўніх часоў і было сацыяльна і культурна абгрунтаваным, забяспечвала ўзнаўленне нашчадкаў. Сёння шматжонства не з'яўляецца абавязковым для мусульман, а ў асобных выпадках і зусім забараняецца. Гэта звязана з пэўнымі правіламі і законамі, усталяванымі Каранам. Даведаемся, што сёння ўяўляе сабой шматжонства ў ісламе і ці ёсць у ім надзённая неабходнасць.

гісторыя шматжонства

Меркаванне пра тое, што палігамія ўпершыню з'явілася менавіта ў мусульман, з'яўляецца памылковым. Традыцыя браць у жонкі некалькіх жанчын існавала яшчэ са старажытных часоў і ў розных цывілізацыях. Яна апраўдвалася памяншэннем колькасці мужчын з-за іх гібелі ў шматлікіх войнах. Але калі спачатку гэта было неабходнасцю, то пазней у некаторых грамадствах пачаліся злоўжыванні гэтай практыкай.

Мужчыны бралі ў жонкі неабмежаваная колькасць жанчын. Тым самым яны не ўціскалі іх правы і сеялі несправядлівасць, дыскрымінацыю і падзенне нораваў.

Зусім іншым з'яўляецца шматжонства ў ісламе. Гэтая рэлігія ўстанавіла строгія правілы і абмежаванні па гэтым пытанні. У асноўным яны датычацца колькасці жонак (іх павінна быць не больш за чатыры), а таксама пажаданасці або забароны на палігаміі для кожнага асобна ўзятага мужчыны.

Абгрунтаванне шматжонства ў мусульман

Калі паглыбіцца ў вывучэнне пытання шматжонства, можна выявіць, што яно зусім не з'яўляецца абавязковым. Гэта права даецца кожнаму мужчыну. А ён ужо можа вырашаць, скарыстацца ім ці не. Але пры гэтым яно дапушчальна і ў некаторых выпадках нават пажадана. Такім чынам, разбярэмся, чаму ў ісламе дазволена шматжонства.

Гістарычна склалася, што ў першую чаргу палігамія практыкуецца ў тых мясцовасцях, дзе мужчынскага насельніцтва менш, чым жаночага. Гэта неабходна, каб кожная жанчына змагла апынуцца пад абаронай і не засталася старой дзевай. Тым самым таварыства ахоўваецца ад заганаў і раскладання. Пры гэтым жанчына згаджаецца на ролю другога ці трэцяга жонкі толькі таму, што не змагла стаць першай.

Такім чынам, шматжонства ў ісламе прызначана ў першую чаргу для таго, каб забяспечыць дабрабыт і роўныя правы ўсім жанчынам.

Умовы і правілы

Аднак палігамія дазваляецца далёка не ва ўсіх выпадках і не кожнаму мужчыну. Існуюць пэўныя правілы шматжонства ў ісламе, якія неабходна выконваць. У першую чаргу, гэта справядлівасць. Што ж маецца на ўвазе пад гэтым правілам? Пералічоны коратка асноўныя палажэнні, устаноўленыя Каранам.

• Муж павінен аднолькава забяспечваць ўсіх жонак. Гэта ставіцца да ежы, гардэроба, жыллю, мэблі і іншаму. Гэта значыць кожная павінна атрымліваць усё, што ёй трэба.

• Мужчына абавязваецца прапанаваць асобнае жыллё для ўсіх сваіх выбранніц. Выключэнне складае толькі той выпадак, калі яны згаджаюцца жыць пад адным дахам, але ў розных памяшканнях дома. Пры гэтым мужчына не можа пасяліць адну жонку ў шыкоўным палацы, а другую - у цеснай халупе. Гэта несправядліва і ўшчамляе правы.

• Муж павінен праводзіць са сваімі жонкамі роўнае колькасць часу. Такім чынам, справядлівым павінна быць размеркаванне не толькі матэрыяльных дабротаў, але і ўвагі. Выключэнне складае выпадак, калі адна з жонак дае жонку дазвол праводзіць з ёй менш часу, чым з астатнімі. Пры гэтым шарыят не абавязвае мужа аднолькава любіць сваіх жанчын. Бо чалавек нават пры жаданні не можа размеркаваць гэта пачуццё раўнацэнна.

• Муж павінен аднолькава клапаціцца пра дзяцей, народжаных ад розных жонак. Тут прынцып раўнамернасці павінен выконвацца яшчэ старанней і педантычней.

Такім чынам, умовы шматжонства ў ісламе такія, што мужчына павінен быць цалкам справядлівы ко сваім выбранніца. Калі ж ён не ў сілах гэтага забяспечыць, то яму не варта ажаніцца больш за адзін раз.

Шарыяцкія законы адносна шматжонства

У ісламе існуюць пэўныя палажэнні, якія тычацца шматжонства. Згодна з імі, у розных выпадках яно можа быць пажаданым, дапушчальным ці ж забароненым для якога-небудзь мужчыны. Разгледзім гэтыя сітуацыі больш падрабязна, каб даведацца, калі менавіта ў ісламе дазволена шматжонства, а калі няма.

• У выпадках, калі мужчына хоча ажаніцца ў другі раз з-за хваробы або бясплоддзя жонкі, палігамія для яго пажаданая. Вядома, пры ўмове, што ён будзе справядлівы да сваіх выбранніца.

• Калі мусульманін хоча ўзяць другую жонку без асаблівай неабходнасці, да прыкладу, каб умацаваць сваё становішча ў грамадстве, то палігамія для яго не вельмі пажаданая, але дапушчальная.

• У выпадках, калі мужчына не забяспечаны матэрыяльна, ці слабы фізічна, ці ж ведае, што не зможа выконваць вышэйпералічаныя патрабаванні, шматжонства для яго знаходзіцца пад забаронай.

Вышэйпералічаныя палажэнні пацвярджаюць, што палігамія ў першую чаргу служыць для раўнапраўя і дабрабыту жанчын.

Іслам, шматжонства: правілы, калі першая жонка супраць

Існуе меркаванне, што мужчына можа ажаніцца паўторна толькі з дазволу першай жонкі. Наколькі яно праўдзіва? Такім чынам, паглыбімся ў іслам.

Калі першая жонка супраць, Каран не абмяжоўвае мужчыну. Аднак жонку пажадана паставіць яе ў вядомасць і абмеркаваць гэтае пытанне, каб не падвяргаць небяспецы сямейнае шчасце і гармонію.

Таксама для жанчыны ёсць магчымасць застацца адзінай і каханай жонкай, калі гэтае патрабаванне будзе обговорено і зафіксавана пры складанні шлюбнай дамовы.

Карысць для сям'і

На думку мусульман, шматжонства дапамагае вырашыць мноства сямейных праблем. У прыватнасці, значна памяншае верагоднасць шлюбных здрад і разводаў. Лічыцца, што мужчыны па прыродзе схільныя да палігаміі. Таму законнае многобрачие значна больш пераважна, чым здрада.

Таксама шматжонства ў ісламе служыць для павелічэння нашчадкаў як аднаго з найважнейшых прынцыпаў росквіту народа. Гэты фактар таксама бярэ свой пачатак з мінулага, калі мужчыны гінулі на войнах. Каб колькасць насельніцтва павялічвалася, трэба было шмат жанчын, здольных нараджаць дзяцей.

Карысць для грамадства

Ёсць і сацыяльныя абгрунтавання таго, чаму ў ісламе шматжонства дапускаецца. Як ужо згадвалася вышэй, у мясцовасцях, дзе мужчын менш, павышаецца працэнт незамужніх. А законная палігамія дазваляе кожнай жанчыне апынуцца пад абаронай і апекай мужа і выпрабаваць радасці мацярынства.

Важкай прычынай, якая тлумачыць шматжонства, з'яўляецца абарона нацыі ад венерычных захворванняў, абортаў і дзяцей-беспрытульнікаў. Зніжаецца колькасць разводаў, а першая жонка можа не баяцца быць кінутай, нават калі ў адносінах адбылося пахаладанне. Яна па-ранейшаму будзе карыстацца пашанай і павагай.

Шматжонства ў розных краінах свету

У большасці краін, якія вызнаюць іслам, шматжонства дазволена і з'яўляецца прававой нормай. Але не ўсюды. Да прыкладу, у Турцыі яно забаронена заканадаўча яшчэ з пачатку мінулага стагоддзя. Таксама яно не дазваляецца ў Алжыры і Тунісе. Абавязковай умовай заключэння другога шлюбу ў Іране з'яўляецца згода першай жонкі. А ў Сірыі, Марока, Пакістане ці Іраку спачатку неабходна атрымаць дазвол органаў улады.

У Расіі, як і ў большасці дзяржаў свету, шматжонства забараняецца і пераследуецца. Пасля распаду Савецкага Саюза было шмат заяў аб неабходнасці яго дазволу. Аднак на практыцы гэта было зроблена толькі ў Інгушэціі, ды і то ненадоўга.

А, да прыкладу, у Францыі, дзе шматжонства таксама забаронена, для выхадцаў з мусульманскіх краін зроблена выключэнне ў гэтым пытанні.

Перажытак мінулага ці карысць?

Шматлікім жанчынам цяжка, а часам і немагчыма змірыцца з тым, што яны будуць не адзінымі для сваіх мужоў. Асабліва складана зразумець шматжонства людзям, якія вызнаюць іншую веру. Таму вакол гэтай тэмы вядзецца настолькі гарачае палеміка. Хтосьці лічыць многобрачие перажыткам мінулага і шляхам да распусьце. Іншыя - дабром.

Вядома, кожны вырашае сам, чым лічыць шматжонства ў ісламе. Фота шчаслівых сем'яў, дзе ўсе жывуць у міры і гармоніі, пераконваюць у мудрасці гэтай традыцыі.

З іншага боку, нярэдкія і выпадкі, калі мужчына злоўжывае сваім правам ажаніцца яшчэ раз. Ён заключае паўторны шлюб толькі дзеля задавальнення, а як толькі маладая спадарожніца яму надакучыць, разводзіцца з ёй. Таму, вядома, варта ўсё ўзважыць, перш чым згаджацца на ролю другога ці трэцяга жонкі.

У любым выпадку шматжонства не з'яўляецца абавязковай практыкай. Сёння пераважная большасць мужчын заключаюць толькі адзін шлюб. Бо паўторная жаніцьба не толькі клапотна і выдатковая, але і наносіць крыўду першай жонцы, нават калі яна згаджаецца на гэта.

Гэта толькі права, якім мужчына можа скарыстацца па сваім жаданні. І добра, калі ён выконвае пры гэтым усе неабходныя патрабаванні. Тады ў сям'і пануе свет, а шматжонства выконвае функцыі, гістарычна ускладзеныя на яго: абараніць жанчын і захаваць маральныя асновы.