Што такое культурны рэлятывізм

Культурны рэлятывізм выяўляецца і разумеецца па-рознаму. Часцей за ўсё яе разумеюць, як залежнасць чалавека ад этычных поглядаў той культуры, да якой ён належыць.

Так, любы з нас вырас у пэўным грамадстве, які мае сваю існуючую сістэму поглядаў на з'явы і прадметы навакольнага свету. Чалавек пачынае прытрымлівацца пэўных этычных і культурных прынцыпаў не па той прычыне, што яны сталі прадметам яе пошукаў, а па той, што іх прытрымліваюцца ўсе вакол. Так, мы сапраўды вельмі многае прымаем ад грамадства, у якім атрымліваем адукацыю, расцем, развіваемся. Культурныя правы чалавека грунтуюцца на тым, што кожны з нас мае доступ да культурных дасягненняў соцыума, можа ў пэўнай меры карыстацца імі. Няўжо эстэтычныя погляды дэтэрмінавана менавіта культурай? У большасці выпадкаў - так. Па гэтай прычыне нельга назваць іх аб'ектыўна праўдзівымі. Культурны рэлятывізм заснаваны на тым, што чалавеку мімаволі навязваюць тыя ці іншыя пазіцыі, вызначаюць яго погляды. У прынцыпе, нічога страшнага тут няма. Гаворка пра тое, што праблема правоў чалавека не закранута, а развітая асоба зможа сама вызначыцца з тым, што ёй трэба.

Варта адзначыць, што ў старажытнасці (часам і ў нашы дні) асобы, чыё меркаванне разыходзілася з меркаваннем грамадства, жорстка караліся. Культурна недетерминированные погляды і на самай справе могуць успрымацца варожа і агрэсіўна ў якую-кольвек сітуацыі. У любую эпоху можна было назіраць крытыку людзьмі сваіх сучаснікаў.

Культурны рэлятывізм разумеюць і некалькі інакш. У некаторым разуменні ён з'яўляецца этнацэнтрызм. Гаворка пра сітуацыю, калі індывід цалкам перакананы ў тым, што ўяўленні яго народа аб культуры з'яўляюцца адзінымі дакладнымі, а перакананні іншых народаў - абсурд, які не мае нічога агульнага з рэальнасцю. Гэта з'яўляецца своеасаблівай крайнасцю.

Многія навукоўцы лічаць, што этнацэнтрызм - гэта абвяшчэнне невуцтва, нецярпімасці, фанабэрыстасці і гэтак далей. Дадзенае сцвярджэнне звязана з тым, што многія людзі сапраўды гатовыя даказваць правату поглядаў свайго народа нават тады, калі даказана, што яны не з'яўляюцца праўдзівымі. Чалавек, які адносіцца да поглядаў свайго супольнасці не фанатычна або нават абыякава, у большасці выпадкаў гатовы прызнаць, што меркаванні людзей іншых народаў у пэўных пытаннях могуць быць больш правільнымі.

Некаторыя мысляры меркавалі наяўнасць нейкай аб'ектыўнай маральнай праўды, якая існуе ў выглядзе чыстага веды. Сутнасць у тым, што дадзеная ісціна з'яўляецца адзінай для ўсіх, гэта значыць для любога народа. Культурны рэлятывізм наяўнасць такой ісціны адхіляе. Яе адсутнасць тлумачыцца тым, што ўсе погляды на мараль з'яўляюцца культурна-дэтэрмінаванымі, а стандарт, на падставе якога адна культура магла б даказаць, што яна з'яўляецца лепш іншы, не існуе і ніколі існаваць не будзе.

На падставе ўсяго, што сказана вышэй, можна зрабіць выснову: спробы паўплываць на перакананні прадстаўніка іншай культуры з'яўляюцца грубым парушэннем правілаў талерантнасці.

Культурны рэлятывізм звязаны з некаторымі спецыфічнымі праблемамі. Адна зь іх грунтуецца на тым, што сёння ідзе прапаганда любой асобы незалежна ад нацыянальнасці, полу, прафесіі і гэтак далей. У некаторых краінах да гэтага часу ідзе прыгнёт людзей, якое з аднаго боку можна прызнаць варварствам, а з другога - асаблівасцямі нейкага канкрэтнага народа. Няўжо ўвесь свет павінен быць церпім да таго, што ў нейкай яго часткі зневажаюць чыё-то чалавечай годнасць? Ці дапушчальна іншае ўмяшанне? Дадзеныя пытанні на самой справе нашмат складаней, чым здаюцца. Адназначнага адказу на іх да гэтага часу не існуе.