Ідэйны аналіз верша Ахматавай «Малітва»

Аналіз верша Ахматавай «Малітва» дарэчы пачаць з рэплікі яе вялікага сучасніка - Восіпа Мандэльштама. Аднойчы ён заўважыў, што паэзія Ганны Андрэеўны блізкая да таго, каб стаць адным з сімвалаў велічы Расеі. Місія паэта стала вызначальным, глыбінным сэнсам яе жыцця.

Перадумовы стварэння, жанравы аналіз верша «Малітва»

Ахматова напісала гэта невялікі лірычны твор у 1915 годзе, у самыя цяжкія гады Першай сусветнай вайны, на франтах якой змагаўся з ворагам яе муж, паэт Мікалай Гумілёў. Вайна, вядома, была трагедыяй стагоддзя, і гэта асабліва востра адчувалі людзі мастацтва. І менавіта яны раздзіраліся пачуццём віны за тое, што не змаглі супрацьстаяць духоўна-маральнаму падзення, якое выказалася ў «апакаліптычны» бойні, якая ахапіла свет і губившей Расію.

Кампазіцыйна гэта маленькае, у восем радкоў, верш адпавядае жанру, заяўленым у яго назве: малітва. Гэта сапраўды даверлівыя і гарачае зварот да Бога, маленне, якая пачынаецца з кульмінацыі. Лірычная гераіня ахвяруе самым дарагім дзеля дастатку радзімы. Яна просіць у Бога «горкія гады хваробы», узмацняючы мальбу экспрэсіўнымі падрабязнасцямі: «задыханья, бессань, жар». Затым муза паэта ідзе яшчэ далей - просіць Усявышняга: «адымі і дзіцяці, і аднаго». Яна, нарэшце, гатова адмовіцца ад самага дарагім: «таямнічым песенным дарма» ў абмен на тое, каб адбылася жаданая цудоўная трансфармацыя «хмара над цёмнай Расеяй стала воблакам у славе прамянёў». Паэтычная антытэза хмары над краінай і аблокі ў славе прамянёў апелюе да біблейскага проціпастаўлення, дзе першая з'яўляецца метафарай злы, апорнай смерць сілы (як, напрыклад, у кнізе прарока Иезекиля, гл. 38, с. 9), а другая зьвернутая да Хрыста, які сядзіць у воблаку славы.

Аналіз верша Ахматавай «Малітва»: сіла патрыятычнага парыву

Ганна Андрэеўна была глыбока веруючым чалавекам і добра разумела сілу сказанага ў малітве словы. Якім было духоўнае напружанне, якое прарвалася ў гэтыя выразныя радкі? Ўнутраная барацьба, кіданні, сумневы - усё ззаду, і цяпер гучыць вось гэта ахвярнае літургічнае прашэнне. Яна не магла не разумець таго, што ўсё сказанае збудзецца. І яно спраўдзілася. Было падпісана мірнае пагадненне, вайна скончылася - хоць і не славай для Расіі, але захаваннем мільёнаў жыццяў, адпачынкам пасля доўгіх выматвальных дзён і начэй. А хутка грымнула рэвалюцыя, грамадзянская вайна. Быў расстраляны па выдуманых прысуду за сувязь з белагвардзейцамі муж Ахматавай - Мікалай Гумілёў, арыштаваны яе сын. Асабістая трагедыя пагоршылася жахам крывавага тэрору бальшавікоў. Адбылося тое, пра што пісала Ганна Ахматава. «Малітва» (аналіз верша пацвярджае гэта) не проста прадэманстравала сілу паэтычнага слова, але зацвердзіла тую асаблівасць, якой адрозніваюцца вершы гэтага глыбокага паэта: уменне выйсці за рамкі інтымнай псіхалагічнай сферы і ўзвысіцца да паэтычнай дэкларацыі кахання ў глабальным яе праяве. Гэта і ёсць сапраўдны патрыятызм і сапраўдная пранізлівая любоў да сваёй краіны.

лірычны мова

Аднаго не забраў у Ахматавай Бог - самабытнага паэтычнага дару, які стаў каштоўным здабыткам Расіі, якую яна так любіла. Характэрная рыса яе лірыкі - дыялог з уяўным суразмоўцам. Гэты мастацкі прыём прысутнічае ў яе ранніх вершах, у якіх лірычная гераіня тлумачыцца з каханым або апісвае сваё ўнутранае стан. Аналіз верша Ахматавай «Малітва» дае зразумець: цяпер у яе творчым дыяпазоне з'яўляюцца новы маштаб і інтанацыя. Але паэтыка не мяняецца. Па-ранейшаму ёсць нябачны суразмоўца, які ведае ўсе яе таямніцы і падрабязнасці жыцця і якая мае ўладу вырашыць яе лёс. І такім жа ёмістым і вобразным, як ва ўсіх папярэдніх і наступных вершах, аказваецца фінал творы: зрокава адчувальная і якая дасягаюць прыгажосцю карціна цудоўнай і знаёмай кожнаму чалавеку метамарфозы, калі змрочную хмару раптам пранізваюць знутры сонечныя прамяні, і яна раптам ператвараецца ў асляпляльна зіхатлівае воблака.

У заключэнне

У творчасці Ганны Андрэеўны Ахматавай непадзельныя слова, вера і любоў. Каханне яна разумела па-хрысціянску шырока: гэта і трапяткія адносіны паміж двума людзьмі, і гарачая, ахвярная любоў да радзімы і людзям. Аналіз верша Ахматавай «Малітва» ў свой час прывёў паэта Навума Каржавін да высновы аб тым, што яе лірыка дае магчымасць назваць гэтую вялікую жанчыну ў поўным сэнсе слова народным паэтам.