Атэіст - гэта хто?

Прынята чамусьці лічыць, што атэіст - гэта чалавек, не верыць у Бога. Збольшага гэта так, але на самой справе адмаўленне вышэйшага бажаства не азначае адмовы ад веры як такой. Як у "Наўтылуса" 80-х: «Можна верыць і ў адсутнасць веры». У гэтых адносінах адмаўленне чароўнага павінна весці і да іншых крокам: перагляду каштоўнаснай карціны свету і прыняцці новай мадэлі. Па сутнасці бо, што такое рэлігія? Гэта вытворчасць маральных каштоўнасцяў, этычных нормаў паводзінаў. Аднак атэісты (дарэчы, гэта пераважна еўрапейцы і амерыканцы), абвяшчаючы сябе такімі, застаюцца ў лоне хрысціянскага кодэкса. Атрымліваецца дзіўная рэч: адмаўленне Бога не правакуе адмаўлення рэлігіі.

Сутнасць чалавека і яго пазіцыянаванне ў свеце

Давайце разбярэмся ў гэтым пытанні. Атэіст - гэта не проста чалавек, які адмаўляе любыя праявы звышнатуральнага. Гэтага, як той казаў, мала. Ён прызнае прыроду, Сусвет, навакольнае рэчаіснасць у якасці самадастатковай і самаразвіваецца рэальнасці, якая незалежная ад волі чалавека ці якога-небудзь іншага істоты. Пазнанне свету магчыма толькі сродкамі навукі, а чалавек прызнаецца вышэйшай маральнай каштоўнасцю. Такім чынам, атэіст - гэта чалавек, які прытрымліваецца звычайных, у некаторай ступені ліберальных поглядаў. Маральныя пытанні, вядома, яго цікавяць, але толькі ў кантэксце абароны ўласных інтарэсаў. Ён можа быць цынікам, падхалімаў, агностыку, сумленным, прыстойным - любым. Але гэта не азначае адмаўлення тых маральных прынцыпаў, дзякуючы якім ён жыве і з'яўляецца часткай сацыяльнага цэлага - круга сям'і, працоўнага калектыву, гуртка, прафесійнай групы і т. Д. Сацыяльныя звычкі, сфармаваныя на аснове таго ж хрысціянскага выхавання (хай нават ускосным чынам, пасродкам школы), ад гэтага нікуды не падзенуцца. А значыць, і вера, проста ў некалькі іншай, нязвыклай для ўсіх, форме.

Калі не раб божы, то чый раб?

Часта можна чуць, што атэіст - гэта той, хто ненавідзіць словазлучэнне «раб божы». З аднаго боку, гэта зразумела. Для атэізму як ідэалагічнага плыні важна прызнанне абсалютнай свабоды, зрэшты, як і любы ліберальнай ідэалогіі. З іншага боку, узнікае тая ж маральная праблема: калі не раб божы, то хто (або што) тады з'яўляецца для такога чалавека вышэйшым ідэалам? І тут узнікае пустата, - прапаноў наўзамен богу няма. А свята месца, як вядома, пуста не бывае ...

Камуністы-атэісты

У выніку атрымалася, што за атэізмам замацавалася слава ледзь не папярэдніка камунізму. Маркс і Энгельс, вядома, публічна пазіцыянавалі сябе ў якасці атэістаў, сцвярджаючы, што Бог існуе толькі ва ўяўленні людзей. Але, зноў жа, гэта не азначае адмаўлення бога як маральнага ідэалу. Больш таго, класічны марксізм не аналізаваў рэлігію з інстытуцыйнай пункту гледжання, як гэта было зроблена на прыкладзе эканомікі, сацыяльных адносін, арганізацыі працы на вытворчасці. Бальшавікі усімі сіламі змагаліся з рэлігіяй, але да Другой сусветнай вайны. Прычым змагаліся як з палітычным інстытутам у выглядзе Царквы, але не са спосабам мыслення, якое мы называем рэлігійным свядомасцю. У выніку атрымалі савецкі тып веры, ад рэшткаў якой мы не можам пазбавіцца да гэтага часу.

знакамітыя атэісты

Першым атэістам у свеце лічыцца старажытнагрэцкі філосаф і паэт Диагор, які сцвярджаў персанальную сутнасць багоў, іх умяшальніцтва ў справы Афін і наогул здольнасць мяняць свет. Крыху пазней Пратагорам абвясціў: «Чалавек - мера ўсіх рэчаў», што ў прынцыпе было сугучна з «фізічнай» традыцыяй раннегреческой філасофіі. У XIX стагоддзі ствараюць тэорыю психогенезиса чалавека, Б. Расэл ў XX стагоддзі - тэзіс абсалютнага сумневы. Але ж гэта не азначае адмаўлення багоў і рэлігійнасці! Прасцей кажучы, чамусьці лічыцца, што атэіст - гэта чалавек, які адрозніваецца асаблівым тыпам філасофскага і навуковага розуму, што наўпрост не азначае яго бязбожнасці. Проста ён думае не як усе. Але хіба гэта злачынства?