Біскуп - гэта хто? Як звяртацца да біскупа?

У перыяд ранняга развіцця хрысціянства біскупамі называліся кіраўніка невялікіх суполак вернікаў, якія выконвалі ролю наглядчыкаў у якіх-небудзь гарадах і правінцыях. Такое вызначэнне слова меў на ўвазе апостал Павел, кажучы ў сваіх пасланнях аб адзіных мэтах дзейнасці біскупаў і апосталаў, але адрозніваючы аселы лад жыцця першых, і вандроўкі жыццё апошніх. З часам значэнне слова "біскуп" набыло выдатнае значэнне сярод астатніх ступеняў святарства, узвышаючыся на дыяканска і просвитерской ступенню.

значэнне вызначэння

Біскуп - гэта "надсматривающий" па-грэцку, святар, які адносіцца да трэцяй - вышэйшай - ступені сьвятарства. Аднак з часам з'явілася вялікая колькасць ганаровых званняў, роўных біскупу - тата, патрыярх, мітрапаліт, архірэй. Нярэдка ў прамовы біскуп - гэта архірэй, ад грэцкага "старшы святар". У грэчаскім праваслаўі агульным тэрмінам, які абазначае ўсе гэтыя вызначэння, з'яўляецца слова іерарх (священноначальник).

Згодна з гаворкам апостала Паўла, біскуп - гэта і Ісус Хрыстос, якога ён даслоўна называе архірэем ў "Пасланні да габрэяў".

біскупская хіратонія

Асаблівасці біскупскай хіратоніі як пасвячэння ў сан заключаецца ў прызнанні хрысціянскай праваслаўнай і каталіцкай цэрквамі апостальскай пераемнасці біскупства. Абрад пасвячэння праводзяць мінімум два біскупа (сабор), на неабходнасць выканання гэтай умовы паказвае Першае Апостальскае Правіла; ў рускай праваслаўнай царквы на ролю архірэя традыцыйна выбіраюцца прэтэндэнты з манахаў малой схіме, а ў ўсходнехрысціянскай цэрквах - з удаўцоў-сьвятароў альбо безбрачников.

Абавязковы звычай бясшлюбнасці біскупаў да 7 стагоддзю стаў успрымацца нормай і быў замацаваны ў 12 і 48 правілах Трулльского Собоа. Пры гэтым, калі будучы біскуп ужо меў жонку, то па добрай волі пара разыходзілася, а пасля пасвячэння ў сан былая жонка накіроўвалася ў аддалены жаночы манастыр, прымала манаскі пострыг - і манастыр перамяшчаўся пад прамое заступніцтва новага біскупа.

абавязкі біскупа

Разам з набыццём новага - вышэйшага - сану, ў біскупа з'яўляліся многія іншыя абавязкі.

Па-першае, толькі ён меў права ажыццяўляць пасвячэнне ў сан прасьвітэраў, дыяканаў, іпадыяканаў, ніжэйшых клірыкаў і асвятляць Антымінс. У епархіі абсалютна ўсе священики здзяйсняюць свае службы з блаславення біскупа - яго імя ўзносіцца ва ўсіх храмах дыяцэзій падчас набажэнстваў. Па традыцыі Візантыі ў праваслаўнай царквы адзіным знакам благаслаўлення біскупа на службу з'яўляецца выдадзены святару антимис - чатырохкутную хустку з крамніннай тканіны са ўшыты ў яго часціцамі мошчаў якога-небудзь святога.

Другi абавязак біскупа было заступніцтва і справядлівае кіраванне ўсімі манастырамі, якія знаходзяцца на тэрыторыі яго дыяцэзіі. Выключэнне складаюць толькі ставропигии, падпарадкоўваюцца непасрэдна патрыярху памеснай царквы.

Епіскапат у праваслаўі

Гісторыя епіскапату ў рускай праваслаўнай царквы бярэ свой пачатак у 3 стагоддзі нашай эры, калі скіфы-хрысціяне, якія жылі на тэрыторыі сучаснай Расеі, на чале з Андрэем Першазванага ўсёй суполкай стварылі Скіфскую епархію Сусьветнай царквы з кафедрай у Добруджы.

Гісторыя Расіі ведае нямала канфліктных сітуацый, якія склаліся паміж рускімі князямі і прадстаўнікамі хрысціянскіх дыяцэзій. Так, вядомы безвыніковы візіт Адальберта - пасланніка Папы Рымскага, будучага архібіскуп Магденбургского - у Кіеў, які адбыўся ў 961 годзе.

У 988 годзе Канстанцінопальскім патрыярхам Мікалаем Другім Хрысаверга на Русь у Кіеў быў пасланы першы мітрапаліт кіеўскі і ўсяе Русі Міхаіл, які быў запрошаны найсьвяцейшым князем Уладзімірам для прыняцця грэцкай веры рускім народам.

Праваслаўны святар звычайна прызначаўся на епіскапскі сан патрыярхамі Канстантынопальскай царквы. Але вядома некалькі выпадкаў мясцовага абрання. Так, першым мітрапалітам рускай нацыянальнасці быў Іларыён Кіеўскі.

Гісторыя таксама апавядае аб далейшым працэсе автокефализации і аддзяленні рускага патрыярхату ад канстанцінопальскага.

Так, за аказаную палітычную падтрымку біскупа Нифонта і вернасць візантыйскім традыцыям у працэсе кіеўскага расколу патрыярх Канстанцінопальскі прадаставіў атономию Наўгородскай дыяцэзіі. Такім чынам, біскуп стаў абірацца прама падчас правядзення народнага веча новогородцами. Першым біскупам, пастаўленым у епіскапат гэтым спосабам, стаў арцыбіскуп Аркадзь Наваградскага ў 1156 годзе. З 13 стагоддзя на глебе гэтай аўтаноміі пачынаюцца першыя канфлікты Наваградскага біскупаў і вялікіх маскоўскіх князёў.

Канчатковы раскол праваслаўнай царквы на ўсходнюю і заходнюю галіны адбыўся ў 1448 годзе пасьля абрання біскупа Разанскага Ёны на пост Мітрапаліта Кіеўскага і ўсяе Русі, што да таго ж канчаткова адасобілася паўночна-ўсходнюю рускую царкву (Маскоўскі епіскапат) ад канстанцінопальскай. Але заходнерускія біскупы, захаваўшы аўтаномнасць ад маскоўскіх, працягвалі складацца пад юрысдыкцыяй Канстанцінопаля.

Цікава даведацца, што ў праваслаўных кананічных традыцыях існуе ўзроставы цэнз адносна кандыдатур на пасаду біскупа, ніжняя планка якога не апускалася ніжэй за 35 - край 25 гадоў - ад роду. Выключэннем тут з'яўляецца Мікалай Цудатворца, збудаваны ў сан архірэя юнакоў.

У праваслаўнай традыцыі прынята правіла, як звяртацца да біскупа - выкарыстоўваюцца звароту «Уладар», «правялебнага Уладар» або «Ваша Эксцэленцыя».

Епіскапат у каталіцызме

Цэнтральнае месца ў кіраванні рымска-каталіцкай царквы належыць Калегіі Біскупаў, існаванне і абавязкі якой былі прапісаны ў дагматычнай канстытуцыі ІІ Ватыканскага Сабору 21 лістапада 1964 года. Прэзідэнтам гэтай калегіі з'яўляецца Рымскі Папа, які мае поўную ўладу над Касцёлам і выконвае ролю намесніка Хрыста на зямлі. Пры гэтым толькі Кансалідаванасць калегіі біскупаў з Папам Рымскім робіць яе дзейнасць законнай і богаспадобнай. Тата таксама з'яўляецца аднаасобным уладальнікам суверэннай тэрыторыі Ватыкана і вярхоўным кіраўніком Апостальскай Сталіцы.

Асаблівае месца ў сістэме кіравання рымска-каталіцкай царквой належыць рымскаму біскупу, чый статус развіваўся стагоддзямі ў рэчышчы татальнага кантролю царквой ўсіх сфер жыцця грамадства.

Тыпавой каталіцкай біскуп, фота якога прадстаўлена справа, таксама мае выключнае права правядзення абраду канфірмацыі - канфірмацыі.

Біскуп у пратэстанцтва

У сувязі з адмаўленнем апостальскай пераемнасці дактрынай пратэстантызму, біскуп абіраецца і ўспрымаецца простестанскими калектывамі як выключна фігура арганізатарскай дзейнасці, якая не мае дачынення да памнажэнню свайго факта існавання і якая не мае ніякіх матэрыяльных прывілеяў. Гэта звязана з адсутнасцю розніцы ў Новым Запавеце паміж біскупам і прэзьбітарам хрысціянскай абшчыны.

Пратэстанцкі праваслаўны святар, хай нават і які займае адміністрацыйна-арганізацыйны пост, павінен быць максімальна блізкі як да парафіяніну, так і да вышэйшай сілам.

Пратэстанцкую біскуп - гэта старшынствуючы пастар, высьвячаць ў сан Дзякаў і прэзбітэраў, старшыня на канферэнцыях, якія будуць сачыць за парадкам у Касцёле і наведвалы ўсе прыходы сваёй дыяцэзіі.

У англіканскіх епіскапальную пратэстанцкую цэрквах біскупы лічацца пераемнікамі апосталаў, і таму ў сваіх епархіях яны маюць усю паўнату святой улады.

Біскуп Уладзімір і яго заслугі перад грамадствам

Біскупы праваслаўнай царквы вядомыя сваім актыўным удзелам у грамадскім жыцці.

Напрыклад, мітрапаліт Кіеўскі і Галіцкі, епіскап Праваслаўнай Рускай Царквы Уладзімір (у міру Богаяўленскі) падчас эпідэміі халеры ў Паволжы бязбоязна наведваў баракі з халерны хворымі, праводзіў паніхіды на халерны могілках, на гарадскіх плошчах служыў набажэнствы пра збавенне ад бедстваў. Таксама актыўна адкрываў жаночыя царкоўныя школы.

Жыціе біскупа Лонгіна

Біскуп Лонгін - у міру Міхаіл Жар - не толькі кіраваў будаўніцтвам шматлікіх манастыроў Украіны, але і актыўна займаўся будаўніцтвам і пашырэннем дзіцячага прытулку. Ён запусціў гэта будаўніцтва ў 1992 годзе пасля таго, як ўдачарыў дзяўчынку, хворую СНІДам. Біскуп Лонгін валодае вялікай колькасцю грамадзянскіх узнагарод за заслугі перад Айчынай.

Дзейнасць епіскапа Ігнація

Нельга абыйсці бокам постаць Уладыкі Ігната (у свеце Пунина), старшыні Сінадальнага аддзела па справах моладзі. Біскуп Ігнацій кіруе Праваслаўным Духоўным цэнтрам, у структуры якога маюцца нядзельныя школы для дзяцей і дарослых, дзяцей-інвалідаў, на базе прыхода храма ў гонар навамучанікаў і вызнаўцаў Расейскіх, якія валодаюць кампутарным класам, бібліятэкай і спартзалай.