Высокае Сярэднявечча: мастацтва і культура

Высокае Сярэднявечча - адзін з вызначальных перыядаў у гісторыі чалавецтва. У тыя далёкія і цёмныя часы фармавалася сучасная цывілізацыя. Знікалі старажытныя асновы і з'яўляліся новыя. Значна павялічылася колькасць насельніцтва. Адбыўся культурны пераварот. Плямёны аб'ядноўваліся ў народы, якіх затым наканавана было стварыць сучасныя еўрапейскія краіны. Сярэднявечнае мастацтва дагэтуль з'яўляецца прадметам даследавання гісторыкаў.

гістарычныя падзеі

Высокае сярэднявечча пачалося з маштабных заваёў. Дзяржавы старажытнага свету адышлі ў нябыт, а на іх месцы з'явілася мноства новых. У адзінаццатым стагоддзі пачалося заваёва Брытаніі. Да гэтага яна кантралявалася рознымі паганскімі плямёнамі. Першымі ў Англіі высадзіліся нарманы. Мясцовыя брыты аказвалі ім жорсткую супраціў. Але прымітыўнае зброю не магло перамагчы сталь і жалеза. За некалькі гадоў была засвоеная Англія і амаль уся Ірландыя. Затым заваёўнікі падпарадкавалі сабе і Шатландыю.

На поўначы Еўропы таксама адбыліся сур'ёзныя зьмены. Старажытны ўклад жыцця вікінгаў быў разбураны. Насельніцтва прыняло хрысціянства. Скандынаўскія каралеўства былі аб'яднаны ў адну дзяржаву. Пачалося асваенне Прыбалтыкі. Аднак да трынаццаці стагоддзю адзіная дзяржава распалася на некалькі княстваў. Аналагічныя працэсы адбываліся і на тэрыторыі сучасных Германіі і Францыі. Пачалося зараджэнне дынастый, якія наступныя стагодзьдзі сядзелі на тронах заходняй Еўропы.

славяне

Высокае Сярэднявечча аказалася спрыяльным перыядам для развіцця старажытнарускага дзяржавы. На той момант яно было адным з самых вялікіх у сьвеце. Культура і рамяство пераўзыходзілі еўрапейскія. Гэта звязана з больш раннім Пачатак рассялення славян, якія яшчэ ў пятым стагоддзі перасталі весці племянной лад жыцця і аб'ядналіся ў адзін рускі народ. Тыя ж працэсы адбываліся і на Балканах. Аднак натуральнаму разьвіцьцю перашкодзіла, нязведаная да гэтых часоў, нашэсце маларазвіты качавых плямёнаў - манголаў. Паслабленне цэнтральнай улады перашкодзілі рускім князям аб'яднацца і ўсе яны загінулі пад націскам арды. Пасля гэтага працэс развіцця культуры, архітэктуры і рамёствы быў моцна замедлён.

Развіццё хрысціянскай культуры

Высокае Сярэднявечча ахарактарызаваць поўнай перамогай хрысціянства ў Еўропе. Яшчэ ў больш ранні перыяд многія ўплывовыя краіны перайшлі ў адзінабожжа. Аднак да адзінаццатым вяку старажытныя паганскія вераванні былі ўсё яшчэ моцныя. У Брытаніі і Скандынавіі насельніцтва вельмі павольна пераходзіла ў новую веру. Спрыяла гэтаму ізаляванасць гэтых рэгіёнаў. Адсутнасць сухапутнай сувязі з мацерыком рабіла міграцыю надзвычай праблематычнай. Аднак гэты фактар дапамог пазбегнуць нашэсцяў качэўнікаў, якія з прычыны сваёй неразвітасці не маглі будаваць караблі ў дастатковай колькасці.

Нова вера аказала вызначальны ўплыў на культуру. З гэтага часу з'яўляліся строгія забароны і маральныя прынцыпы, у адпаведнасці з якімі трэба было жыць. Больш за ўсё на жыццё еўрапейцаў паўплывалі змены інстытута сям'і. Да пачатку дадзенага гістарычнага перыяду ў многіх краях (асабліва ў Скандынавіі) захоўваліся ўстойлівыя палігамны адносіны. Хрысціянства жа забараняў падобнае. Інстытут шлюбу прывёў да змены ролі жанчын у грамадстве. Цвёрдыя патрыярхальныя прынцыпы вызначалі адносіны ў сям'і. Сама ж сям'я, якая складаецца з мужа, жонкі і дзяцей, разбурыла родавыя сувязі. Ўладныя структуры ў выглядзе царквы мелі высокую ўплыў на паўсядзённае жыццё насельніцтва.

Культурныя перамены: развіццё іерархічнай сістэмы

Культура Высокага Сярэднявечча прадвызначыла падзел народа на класы і касты. Выразна вылучаліся касты кіраўнікоў, вайскоўцаў, духавенства, сялян, рабоў. У беднага і неадукаванага насельніцтва з'явілася культура усведамлення і пераасэнсавання асобаснай волі. У многіх краінах змяняюцца сістэмы кіравання. У Англіі і Свяшчэннай Рымскай Імперыі з'явіліся свае парламенты. Прывілеяваны клас меў свае традыцыі і рытуалы. Але падобныя з'явы былі і ў ранніх гістарычных перыядах. Культура Высокага Сярэднявечча была сур'ёзна схільная ўплыву схаластыкі. А яе ахоўнікамі быў якраз новы клас - духавенства.

жывапіс

У выяўленчым мастацтве найбольшае развіццё атрымала жывапіс. З гэтага часу выразна вылучалася некалькі кірункаў і спосабаў напісання карцін. Раманскі перыяд высокага сярэднявечча быў ахарактарызаваны слабым развіццём жывапісу. Гэтаму віду мастацтва адводзілася роля малярства, то ёсць дапаможнай апрацоўцы сцен храмаў. Але да пачатку трынаццатага стагоддзя стаўленне да мастакоў змянілася. У Францыі ствараліся ордэна жывапісцаў. Яны разукрашивали троны ў храмах і стваралі пано, фрэскі, абразы.

Мастакі заняліся сістэматызацыяй сваіх уменняў. З'явіліся новыя прыёмы. Напрыклад, паняцце глыбіні і перспектывы. Наданне аб'ектах аб'ёмнасці і рэальнасці стала самай складанай задачай для сярэднявечных майстроў. У поўнай меры авалодаць навыкам глыбіні ім так і не ўдалося. Гэта спрыяла стварэнню агульнапрынятага стылю, які пазней назавуць гатычным. Жывапіс і іканапіс паступова выцяснялі фрэскі. Гэты від мастацтва быў вельмі цяжкім і доўгім. Акрамя таго, на стварэнне адной невялікай фрэскі патрабаваліся значныя рэсурсы. І многія, якія вызнаюць пакоры і жыццё ў галечы, ордэны проста не маглі сабе такога дазволіць.

скульптура

Высокае Сярэднявечча ў Заходняй Еўропе адзначылася кардынальнымі зменамі ў скульптуры. Калі іншыя віды выяўленчага мастацтва развіваліся адносна плаўна, то скульптура атрымала сапраўдны рывок. Асноўным матывам былі біблейскія сцэны. Высокая канцэнтрацыя скульптараў была на тэрыторыі сучаснай Італіі. Якія з'явіліся ў эпоху Адраджэння знакамітыя і сёння скульптуры былі прамым прадаўжальнікамі гатычнага стылю. У раманскі перыяд з'явіліся вырабы з бронзы і медзі. Напрыклад, дзверы ў Гильдесгеймский сабор.

метады

Упершыню былі ўжытыя новыя матэрыялы для разьбы. У Нямеччыне пераасэнсавалі разьбу па дрэве. Аднак з-за спецыфічных уласцівасцяў драўніны гэтыя творы мастацтва практычна не дажылі да нашых дзён. Таксама германскія народы славіліся вырабам маштабных трыўмфальных арак. Яны былі ў раманічнай стылі, але з моцным гатычным адценнем. У многіх гарадах сучаснай Германіі гэтыя творы мастацтва дагэтуль вабяць турыстаў.

Паняцце рэльефу на саркафагах і магільнях з'явілася толькі да пачатку дванаццатага стагоддзя. За кароткі тэрмін гэты спосаб апрацоўкі стаў вельмі папулярны ў Заходняй Еўропе. Ва ўсіх творах асабліва рэзка адчуваўся дух той эпохі. Містыка і летуценнасць, усведамлення тленнасці і канечнасці быцця. Вядома ж, гэта абумоўлена тым, што перыяд Высокага сярэднявечча быў пад уладай схаластычнай філасофіі.

Культурны пераварот і ранні гуманізм

Раннія перыяды Сярэднявечча прынята называць "цёмнымі". Рэлігійныя ганенні, вар'яцкія кіраўнікі, дзікія законы і іншае пакінулі сур'ёзны след на гісторыі чалавецтва. Але да трынаццаці стагоддзю стары ўклад быў цалкам пераасэнсаваць. Велізарны прырост насельніцтва дазволіў з'явіцца буйным гарадам у кожным рэгіёне. У гарадах вялікай папулярнасцю карысталіся эстэтычныя віды забавы. Адным з такіх быў тэатр. Ужо да пачатку дзясятага стагоддзя на набажэнствах ставіліся невялікія пантамімы. Затым гэта перарасло ў асобны від мастацтва. Тэатр стаў закранаць бытавую тэматыку, такім чынам адыходзячы ад готыкі і схаластыкі.

З'явіліся першыя працы на тэму каштоўнасці чалавечага жыцця. Філосафы дазвалялі ў сваіх развагах адыходзіць ад схаластычнай наканаванымі быцця. Больш увагі надавалася ролі чалавечага выбару. Такімі былі першыя зародкі гуманізму. Гарадская культура больш за ўсё была адчувае такіх павеваў. Развіццё асобы прыйшло на змену пакоры і пакоры.

архітэктура

Высокае Сярэднявечча ў Заходняй Еўропе адзначылася новым гатычным стылем ў архітэктуры. На той момант цэнтрам атрымання ведаў з'яўляліся храмы і цэрквы. І любы від мастацтва быў непарыўна звязаны з богадагоджальнымі матывамі. Пасля канца эпохі романизма былі вынайдзеныя новыя метады апрацоўкі каменя, геаметрычныя рашэння, будаўнічыя інструменты. У эканамічным жыцці узрастае роля гарадскога сектара. З'яўляюцца цэха і супольнасці вольных муляраў. Еўрапейскія саборы Высокага Сярэднявечча з'яўляюцца найлепшымі знакамі эпохі.

Пампезнасць і размах будаўніцтва здзіўляюць сучасных даследчыкаў. Пабудова сабора магла доўжыцца больш за сотню гадоў. А ля будаўнічых пляцовак з'яўлялася унікальная культурны асяродак рабочых камун, якія фактычна самі рэгулявалі сваю грамадскую жыццё.

розныя стылі

Класічным адзнакай гатычнай архітэктуры з'яўляецца наяўнасць двух выцягнутых вежаў. Званіцы маглі размяшчацца як унутры іх, так і паміж. Заходні фасад шчодра упрыгожваўся. Уваход падтрымліваўся калонамі. Пасля распрацоўкі каркаснага метаду яны былі толькі элементам ўпрыгожвання. Класічным гатычным стылем прынята лічыць французскую мадэль. Саборы Высокага сярэднявечча ў Германіі адрозніваліся строгім захаваннем прапорцый. Прыкметны перфекцыянізм быў і ў афармленні фасада.

У Цэнтральнай Еўропе пераважала так званая цагляная готыка. Саборы з цэглы мелі падабенства з архітэктурай раманічнай перыяду. Іх ўсталёўвалі на плошчах буйных гарадоў. Вялізныя круглыя вежы былі адметнай рысай. Сабор святой Барбары і касьцёл сьвятога Якава ёсьць клясычным узорам чэшскай архітэктуры. Нідэрландская готыка адрознівалася будаўніцтвам храмаў з адной высокай вежай-шпілем. Скляпенні выконваліся з драўніны, што прыўносіла раманічнай і нават больш раннюю атмасферу.

Заходнееўрапейская культура Высокага сярэднявечча

Упершыню, з часоў Рымскай імперыі, на культуру Заходняй Еўропы стала аказваць свой уплыў навука. Развіццё медыцыны, геаметрыі, філасофіі і іншых навук прывяло да трансфармацыі ў асобныя галіны. Кантроль царквы быў занадта вялікім, таму навукоўцы былі вымушаныя падпарадкоўвацца буліт Папы Рымскага. Але пры гэтым аскетычнае светапогляд ставілася пад пытанне.

У народзе ж з'явілася новая феадальная культура. З'явіліся вялізныя гаспадаркі з замкнёным цыклам. Зямлёй валодаў сеньёр. У якасці намеснікаў кіравалі феадалы. Сяляне ж былі ў поўнай залежнасці ад іх. Яны не прымалі ніякага ўдзелу ў эканамічным жыцці і не маглі ўплываць на палітычныя рашэнні. Тым не менш развіццё гандлёвых адносін дазволіла "простым" людзям выбівацца ў элітнае грамадства. У Францыі, Англіі і некаторых раёнах Іспаніі з'явіліся інстытуты судоў. Некаторы плюралізм дапускаўся і ў коле каралеўскіх дарадцаў.

заключэнне

Высокае Сярэднявечча ў Еўропе мела ўнікальную культуру і жыццёвы ўклад. Развіццё феадалізму адбілася на грамадскіх узаемаадносінах. Кантроль царквы стаў слабець. Калі ранняе Высокае Сярэднявечча характарызавалася поўным адсутнасцю развіцця новых напрамкаў у мастацтве, то да трынаццаці стагоддзю з'явілася больш за дзесятак такіх напрамкаў. Жывапіс і ў асаблівасці архітэктура аказалі вырашальны ўплыў на дзеячаў наступнай эпохі Адраджэння. Рост колькасці насельніцтва прывёў да пранікнення культуры ў самыя бедныя пласты.