Міхаіл Васільевіч Ламаносаў ў літаратуры 18 стагоддзя

Ламаносаў у літаратуры 18 стагоддзя быў адной з самых бачных фігур. Зрэшты, як і ў многіх іншых сферах. Дзіўнай асобай па сіле таленты і яго ўніверсалізм з'яўляецца Ламаносаў. У літаратуры, фізіцы, механіцы, металургіі, хіміі, геаграфіі, астраноміі, мовазнаўства - усюды ён пакінуў свой след, зрабіў мноства адкрыццяў. Прапануем пазнаёміцца са укладам, які ён унёс у слоўнае творчасць.

Адукаванасць Ламаносава, асаблівасць творчасці

Яго адукаванасць насіла энцыклапедычны характар. Ламаносаў ведаў грэчаскую і латынь, розныя еўрапейскія мовы, быў знаёмы з антычным спадчынай і сусветнай літаратурай. Міхаіл Васільевіч, акрамя таго, быў моцны ў прыродазнаўчанавуковых працах і царкоўнаславянскай кніжнасці. Усё гэта робіць яго датычным амаль да ўсіх культурным сферам свайго часу. Адметна і тое, што яго творчасць, з'яўляючыся сінтэзам дасягненняў расійскага, еўрапейскага і антычнага таварыстваў, глыбока нацыянальна.

Барацьба з "иностранщиной"

Ламаносаў у літаратуры і рускай мове ажыццявіў мноства рэформаў і пераўтварэнняў. Адной з іх была барацьба з "иностранщиной". Міхаіл Васільевіч заўважыў, што руская мова моцна засмечаны рознымі замежнымі словамі, а таксама пацёртыя абрэзкі старых, састарэлымі царкоўнаславянскімі выразамі. Ён вырашыў ачысціць яго, раскрыць яго багацця. Ламаносаў задумаў развіць на народнай аснове літаратурную мову. Ён пайшоў па шляху спалучэння каштоўнага ў рускай і славянскай мовах.

Барацьба Міхаіла Васільевіча з "иностранщиной" адыграла вялікую ролю. Дзякуючы ёй ўмацаваўся руская нацыянальная мова. Ламаносаў быў знаўцам мноства моў і геніяльным навукоўцам. Ён змог знайсці зручныя рускія словы для навуковых паняццяў. Так Міхаіл Васільевіч заклаў аснову навуковага і тэхнічнага слоўніка. Многія навуковыя выразы, складзеныя ім, трывала ўвайшлі ва ўжытак і выкарыстоўваюцца і сёння.

"Мудрагелістым склад" Ламаносава

"Мудрагелістым склад", які выкарыстаў Ламаносаў ў літаратуры, - гэта не вынік "антычных прышчэпак" роднай мовы, як у пісаньнях Тредиаковского. Гэта натуральная спроба пераасэнсаваць дасягненні старажытнарускай літаратуры ў няпростыя для яе пераломныя перыяды. Гаворка ідзе пра канец 14 - пачатку 15 стагоддзя, а таксама аб другой палове 17 стагоддзя. Для гэтых часоў ўласціва імкненне адрадзіць культуру літаратурна-паэтычнага творчасці. У гэтыя перыяды з'яўляецца стыль "пляцення словаў", ўскладняльны склад. Ламаносаў у літаратуры фактычна прадпрымае спробы працягнуць тое, што калі-небудзь спрабаваў ажыццявіць Епіфан Прамудры, а праз некаторы час - Яўхім Чудоўскай, Епіфан Славінецкага і іншыя яго папярэднікі.

Пра тое, што Міхаіл Васільевіч вельмі паважліва ставіўся да старажытнарускай літаратуры, сведчыць яго задума стварыць слоўнік, у які павінны ўвайсці словы, запазычаныя з наўгародскіх летапісаў і летапісе Нестара. Акрамя таго, ён задумаў напісаць спецыяльны працу, прысвечаны славенскаму мове і таму, што можна ўзяць з яго і выкарыстоўваць у лісце.

Тэорыя стыляў Ламаносава

Ламаносаў у літаратуры распачаў спробу рэфармаваць прынятую ў той час "класічную" тэорыю трох стыляў. Яна яго не задавальняла. Ён хацеў разабрацца ў старадаўніх стылях па старажытных дакументах і творам. Ламаносаў увёў паняцці наступных стыляў: пиитического, рытарычнага, простага, дидаскалического і гістарычнага. Нярэдка яны ўзаемадапаўняюць адзін аднаго. Міхаіл Васільевіч звяртаўся і да "мудрагелістым стылю". Яго складанне "Рыторыка", выдадзенае ў 1748 годзе, змяшчае кіраўніка, прысвечаную менавіта яму. У ёй гаворыцца пра тое, што мудрагелістыя прамовы - сказы, у якіх выказнік і падлягае спалучаюцца "незвычайным" чынам і складаюць тым самым нешта "прыемнае" і "важнае". Такім чынам, красамоўных і пышнасць мовы Ламаносава разумеецца як працяг старажытнарускіх літаратурных традыцый.

Значэнне паэтычных твораў Ламаносава

Вельмі шмат для рускай славеснасці зрабіў Ламаносаў. Ўклад у літаратуру яго настолькі вялікі, што можна казаць пра тое, што менавіта з яго пачынаецца руская літаратура. Гэта адзначыў Бялінскі Вісарыён Рыгоравіч, знакаміты крытык. У сваім артыкуле пад назвай "Літаратурныя летуценні" ён даў такую ацэнку яго творчасці. І з гэтым меркаваннем нельга не пагадзіцца. Не толькі працай па стварэнні рускага нацыянальнага мастацкага мовы, але і сваімі паэтычнымі творамі адкрыў новую старонку М. В. Ламаносаў у літаратуры. І не толькі ў ёй.

Можна казаць пра тое, што Ламаносаў, ўклад у літаратуру якога быў неацэнным, адкрыў новы этап і ў гісторыі ўсёй рускай культуры. Ён імкнуўся ў сваёй дзейнасці да вызвалення культуры ад саслоўнай абмежаванасці. Ламаносаў імкнуўся і да таго, каб яна не была звязана з царквой. Міхаіл Ламаносаў хацеў пабудаваць агульнанацыянальную культуру.

Класіцызм ў творчасці Міхаіла Васільевіча

У рускай літаратуры 2-я палова 18 стагоддзя з'яўляецца эпохай класіцызму. Літаратура, створаная ў рамках дадзенага кірунку, закліканая адлюстроўваць жыццё не такой, якая яна ёсць, а ў ідэальных праявах. Яна павінна даваць узоры для пераймання. Усё тварэньні класіцызму дзяліліся на 3 стылю. Сваю мову, тэмы і жанры адпавядалі кожнаму з іх.

Літаратурная спадчына Ламаносава

Імя Міхаіла Васільевіча цесна звязана з развіццём дадзенага кірунку ў нашай краіне. Якія ж заслугі такога паэта, як Ламаносаў, у літаратуры? Коратка апішам унесены ім ўклад. Паэт за сваё творчае жыццё стварыў шмат твораў у розных жанрах. Яго пяру належаць і эпіграмы, і надпісы, і пасланні, і ідыліі, і байкі. Акрамя таго, Міхаіл Васільевіч звяртаўся да сатыры. Што яшчэ зрабіў Ламаносаў ў літаратуры? Коратка характарызуючы яе ўклад, можна сказаць, што ён стварыў 2 трагедыі і паспрабаваў сябе ў "лёгкай паэзіі". Аднак менавіта ода была яго ўлюбёным жанрам.

Ода як жанр

Гэты жанр ў класіцызму ставіцца да высокага стылю. Ода павінна апяваць якое-небудзь важнае дзяржаўнае твар ці мерапрыемства, ўзьвялічвае тое ці іншае падзея, якая адбылася ў жыцці краіны. Гэты жанр павінен быць напісаны "урачыстым" мовай. У одзе сустракаецца мноства рытарычных фігур і разнастайных тропаў.

Да гэтага жанру асабліва часта звяртаўся Міхаіл Васільевіч Ламаносаў у літаратуры. Змест од ў творчасці Ламаносава вызначаецца тымі грамадска-палітычнымі поглядамі, якія спавядаў паэт. У большасці сваёй тэматыка твораў Міхаіла Васільевіча была героіка-патрыятычнай.

Асноўныя тэмы од Ламаносава

Тэма радзімы - цэнтральная ў одах Ламаносава. Паэт не стамляецца апяваць веліч Расеі, неабсяжнай і шырокасць яе абшараў, багацце яе багаццяў. Напрыклад, у одзе 1748 года створаны велічны вобраз прыроды. Гэты твор, прысвечанае ўсшэсця на пасад Лізаветы Пятроўны, - вялікі ўклад Ламаносава ў літаратуру. Кароткі змест яе зводзіцца да апісання шчадротаў манарха.

Аўтар адзначае, што пры Лізавеце "цішыня" непарушная. У творы мы знаходзім ўвасабленнем вобраз прыроды, якая працягвае ногі на стэп, звяртае свой вясёлы позірк і Вылічвае "ўкруг задаволенасці", локцем сваім узьлёгшы на Каўказ.

Для таго каб Айчына стала квітнеючай, трэба, каб усе пласты насельніцтва напружана і ўпарта працавалі. Адной з галоўных тэм у одах Міхаіла Васільевіча становіцца тэма працы. Яму абавязкова павінны спадарожнічаць асвета і навука. Варта паклапаціцца аб стварэнні кадраў расійскіх навукоўцаў, як сцвярджаў Міхаіл Ламаносаў у літаратуры.

Міхаіл Васільевіч лічыў, што для росквіту навук і асветы неабходны свет. У многіх яго одах гучыць патрабаванне спыніць вайны. Ён заклікае ўсталяваць "каханую цішыню". Так Міхаіл Васільевіч называе мір паміж народамі, спыненне рэакцыі, спыненне разладаў ўнутры краіны.

Такім чынам, ён апявае ў сваіх творах веліч прыроды і рускага народа, выступае за развіццё навукі і асветы, заклікае да прагрэсу ў прамысловасці, гандлю і рамёствах. Міхаіл Васільевіч пераконвае чытача, што трэба асвойваць прыродныя рэсурсы Расіі. Ён славіць перамогі айчыны на палях бітваў.

Прапагандысцкая накіраванасць од

Ўтрымання од абумаўляюцца і тым, што яны маюць прапагандысцкую накіраванасць. Ламаносаў выступаў за асветніцкі абсалютызм. Ён быў упэўнены ў тым, што ажыццявіць праграму пераўтварэнняў у краіне можа толькі асвечаны манарх. Таму ў творчасці Ламаносава важную ролю адыгрывае тэма дзяржаўных дзеячаў краіны. Паэт ўкладвае ў вусны мудрых кіраўнікоў, якія клапоцяцца пра інтарэсы нацыі, свае патаемныя думкі наконт таго, як варта уладкаваць Расею.

Ідэал "асвечанага манарха"

Ідэал "асвечанага манарха" найбольш поўна выказаўся ў яго творчасці ў вобразе Пятра I. Ламаносаў лічыў, што яго дзейнасць з'яўляецца прыкладам для пераймання. Ён заклікаў пераемнікаў Пятра I працягнуць яго пачынанні.

Асаблівасці од Ламаносава

Ламаносаў будаваў свае оды па прынцыпе твораў прамоўніцкага мастацтва. Характэрна для іх багацце гіпербалаў, метафар, воклічаў, алегорый, нечаканых параўнанняў і інш. Паэт таксама выкарыстоўвае славянскія і старажытнагрэцкія міфалагічныя вобразы.

Усе вышэйпералічаныя асаблівасці надаюць урачыста-манументальны і разам з тым глыбока лірычны характар яго одам. Яны з'яўляюцца выбітнымі ўзорамі класіцызму.

Такім чынам, мы ахарактарызавалі ўклад Ламаносава ў літаратуру і руская мова коратка. Аднак гэта толькі невялікая частка яго спадчыны. Як мы казалі, ён пакінуў свой след у многіх навуках. Гэта быў чалавек з рознабаковымі інтарэсамі і талентамі. Яго спадчына вывучаецца і па гэты дзень, у тым ліку і тое, што зрабіў Ламаносаў у літаратуры. Біяграфія яго ўваходзіць у навучальны курс па цэлым шэрагу прадметаў.