Номинализм і рэалізм

Номинализм і рэалізм - гэта тое, што супрацьстаіць адзін аднаму. Розніца паміж імі вялікая. Разуменне і таго і іншага дае магчымасць зірнуць на звыклыя рэчы некалькі інакш. Спрэчка аб тым, якая тэорыя правільная, з'яўляецца векавым. У ім прымалі ўдзел многія вядучыя філосафы. Кожны выказваў сваё меркаванне, абапіраючыся на працы больш ранніх мысляроў.

Рэалізм і номинализм з'яўляюцца супрацьлеглымі кірункамі сярэднявечнай схаластычнай філасофіі. Прыхільнікі номинализма спрабавалі даказаць, што існуюць толькі адзінкавыя рэчы, а прыхільнікі рэалізму былі перакананыя, што ўсе існуе ў чароўным розуме. Крайнія номиналисты сцвярджалі, што агульныя паняцці з'яўляюцца вынікам абстрагавання, якое звязана з мысленнем, крайнія рэалісты ж сцвярджалі, што агульныя паняцці з'яўляецца універсалам, якія існуюць незалежна ад нас - яны былі яшчэ да з'яўлення рэчаў.

Номинализм і рэалізм у сярэднявечнай філасофіі моцна адрозніваліся адзін ад аднаго, знаходзіліся ў стане супярэчнасці. Дыскусіі, якія ўзнікалі паміж бакамі, прыводзілі да з'яўлення і распрацоўкі пэўнай логікі, якая ў значнай меры паўплывала на развіццё схаластыкі. Таксама номинализм і рэалізм, а дакладней спрэчкі, звязаныя з імі, прывялі да развіцця навуковай строгасці, паўплывалі на тэорыю мностваў. Палеміка номинализма і рэалізму доўжылася некалькі стагоддзяў.

Рэалізм сярэдніх вякоў з'яўляецца вучэннем, у якім сцвярджаецца, што рэальнасцю валодаюць толькі універсалы (гэта значыць агульныя паняцці). Пры гэтым самі рэчы з'яўляюцца часовымі, адзінкавымі і ўвесь час змяняюцца. Паняцці з'яўляюцца першапрычынай рэчаў - яны зарадзіліся з чароўнага розуму.

У номинализме ж робіцца акцэнт на тым, што воля пераважае над розумам. У чароўным розуме няма ніякіх паняццяў. Воля Бога была накіравана на стварэнне менавіта рэчаў, паняцці ж з'яўляюцца тварэннем якія спазнаюць душ.

Тамаш Аквінскі спрабаваў пераадолець абедзве крайнасці. У адказ номиналистам ён казаў, што паняцці, якія з'явіліся па волі чароўнага розуму, з'яўляюцца правобразам тых паняццяў, якія мы маем цяпер. Рэалістам ж ён даказваў, што тыя паняцці, якія ўтвараюцца ў розуме чалавека, з'яўляюцца другаснымі да асноўнай сутнасці рэчаў.

Тамаш Аквінскі сцвярджаў, што пазнанне заснавана на тым, што на чалавека дзейнічаюць адразу два бакі - умопостигаемая, а таксама пачуццёвая. Гаворка пра тое, што аб'екты паводзяць своеасаблівае падвойнае існаванне: усярэдзіне свядомасці чалавека, а таксама па-за ім. Пачуццёвыя віды даюць людзям магчымасць разумець індывідуальнае ў рэчах. Філасофскае пазнанне рэчаў ўзвышае чалавека, набліжае яго да Бога.

Номинализм і рэалізм крыху пазней сталі разглядацца некалькі інакш. Пры дапамозе пазнання рэчаў мысляры спрабавалі адказаць на пытанні, звязаныя з існаваннем рэчаў, яго прычынамі, асновамі, а таксама сэнсам. Многія лічылі, што менавіта праз рэчы можна спасцігнуць рэальнасць.

Рэалізм як кірунак схаластыкі з'яўляецца вучэннем, у якім сцвярджаецца, што сапраўдная рэальнасць звязана толькі з універсалам, а адзінкавыя прадметы не маюць з ёй нічога агульнага. Месца існавання такіх прадметаў - эмпірычны свет. Пра рэальнае быццё можна казаць толькі ў адносінах да рэчаў, якія валодаюць сталасцю, якія з'яўляюцца вечнымі. Універсалы - думкі, якія адбыліся з чароўнага розуму.

У номинализме існаванне агульных паняццяў не дапушчалася. Універсалы - гэта тое, што з'явілася пазней рэчаў. Агульныя паняцці з'яўляюцца толькі імёнамі, якія наогул не могуць валодаць самастойным існаваннем.

Номинализм і рэалізм - гэта спрэчка аб тым, як ўзаемадзейнічае сделочное і агульнае. Вядома ж, у рэалізме шмат ад ідэалізму, а ў номинализме - ад матэрыялізму.