Нямецкая класічная філасофія

Нямецкая класічная філасофія - гэта філасофія канца 18 і першай трэці 19 стагоддзя прадстаўлена такімі бачнымі нямецкімі філосафамі як Кант, Гегель, Феербах, Шэлінг, якія разважалі пра сэнс быцця. Нямецкая класічная філасофія з'яўляецца важнай вяхой у развіцці філасофскага мыслення і філасофіі ў цэлым. Дадзеная філасофія развіла і працягнула ідэі Новага часу, якія сцвярджалі гуманізм, веру неабмежаваную магутнасьць чалавечага розуму і правы асобы. Самым важным адкрыццём дадзенай філасофіі з'яўляецца дыялектычным філасофія Гегеля, які абгрунтаваў вечнае развіццё свету.

Нямецкая класічная філасофія адбіла як станаўленне і развіццё капіталістычнага грамадства, так і рэаліі гістарычныя асаблівасці Германіі таго часу. Буржуазія, ідэолагамі якой былі ўсе прадстаўнікі нямецкай класічнай філасофіі, значна адставала ад еўрапейскіх краін у сацыяльна-эканамічным і палітычным развіцці. Гэта было звязана з тым, што Германія аж да канца 18 стагоддзя не была цэлым дзяржавай, а была падзелена на 300 розных суверэнных адзінак, прычым некаторыя былі вельмі малыя. Капіталістычны рынак быў на стадыі станаўлення.

Дабрабыт буржуазіі Германіі цалкам залежала ад заказаў дваран і кароны, паставак на патрэбы арміі. Пакорліва плятучыся ў хвасце палітыкі, яна была слабой і меланхалічнай. Што даволі выразна адбіла нямецкая філасофія.

Прадстаўнікі класічнай філасофіі ў сваіх працах прама кажуць аб дваістым характары буржуазіі Германіі, яе кампрамісныя і часам нават супярэчлівасці.

Нямецкая класічная філасофія значна адрознівалася ад філасофіі іншых краін Еўропы. Так у Францыі працы філосафаў спальваліся, а саміх філосафаў саджалі ў Бастылію. А ў Германіі, нягледзячы на сваю крытычнасць кіруючай улады і варожасць філасофскіх меркаванняў, філосафы спакойна друкавалі свае працы, якія ніхто не забараняў, выкладалі ва універсітэтах і прызнаныя настаўнікамі юнакоў Германіі. Хоць, нягледзячы на сваю варожасць да ўлады, яны не змагаліся з ёй і яе ўстановамі. Філосафы-ідэалісты бачылі, што Германія безнадзейна адстае ад іншых развітых краін, застаючыся сярэднявечнай па сваім ладу.

Прапрацаваны Гегелем дыялектычны метад лёгка можна было выкарыстоўваць у любы момант супраць кіруючай улады. Радыкальна настроеныя прафесара Берлінскага ўніверсітэта неўзабаве так і паступілі.

Гегель які з'яўляецца сапраўды найбуйнейшым і значным прадстаўніком нямецкай філасофіі, распрацаваў метад дыялектыкі на аснове ідэалізму. Ён развівае ідэю як першааснову свету, якая з'яўляецца і развіваецца ў разнастайных з'явах рэчаіснасці і гістарычнага працэсу. Гегель сцвярджае, што ідэя развіваецца ў трох этапах і на кожным этапе мае сваю форму. На гэтай падставе Гегелеўская філасофія дзеліцца на 3 часткі: логіку, філасофію прыроды і філасофію духу.

У філасофіі духу Гегель разглядае культуру і яе значэнне. І ў ёй ён разглядае мастацтва як увасабленне ідэі ў вобразах пачуццёвых і канкрэтных. Да вядучаму віду мастацтва прылічыўшы архітэктуру.

Нямецкая архітэктура гатычных сабораў доўгі час лічылася ўвасабленне германскага духу. Хоць радзімай готыкі з'яўляецца Паўночная Францыя, яна хутка распаўсюдзілася ў Цэнтральнай Еўропе.

Кёльнскі сабор гэта творчая рэакцыя немцаў на французскую готыку. Калі ў Францыі гатычныя саборы будаваліся ў адным стылі з нязначнымі адрозненнямі, то Кёльнскі сабор ашаламляльна адрозніваецца ад усіх астатніх. Хоць значна пазней многія знаходкі, выкарыстаныя пры ўзвядзенні сабора, былі выкарыстаныя ў новых будынках гатычнага стылю.