«Платон мне сябар, але праўда даражэй»: паходжанне і сэнс выказвання

Як часта, трапляючы пад уплыў чыіх бы там ні было поглядаў і меркаванняў, мы схіляемся перад чужымі аўтарытэтамі. Часам адбываецца гэта насуперак здароваму сэнсу. Напрыклад, бацькам заўсёды здаецца: яны ведаюць, што лепш для іх дзіцяці. З кім яму сябраваць, якое хобі выбраць, у якой прафесіі рэалізоўваць сябе. І нават асабістае жыццё іх дзіцяці павінна будавацца па ўказцы дарослых. А ці так ужо заўсёды маюць рацыю тыя, хто даў нам жыццё? І ці можна лічыць сталы ўзрост і чужой жыццёвы вопыт ісцінай у апошняй інстанцыі?

крылаты выраз

Для такіх выпадкаў больш за ўсё падыходзіць выраз, даўным-даўно якое стала крылатым. Гучыць яно так: «Платон мне сябар, але праўда даражэй». Як у большасці афарызмаў, у гэтага таксама маецца першакрыніцу. У канцы XVI - пачатку XVII стагоддзя жыў-быў такі знакаміты пісьменнік - Мігель Сервантэс дэ Сааведра. Усе ведаюць яго смешнага і ідэальнага героя - Дон Кіхота Ламанчского. У другой частцы рамана, у главе 51, мы сутыкаемся з знаёмае: «Платон мне сябар, але праўда даражэй». Дык вось, значыць, адкуль у нашу мову прыйшла гэтая фраза! «Амікус Плато, СЭД ма-ГІС АМіКа вэритас» - гэта руская транскрыпцыя афарызму па-латыні. Чаму мы пра яе ўспомнілі? Проста Сервантес азнаёміў з фразай шырокія чытацкія масы. Але ён толькі паўтарыў на іспанскай тое, што задоўга да яго сказалі старажытныя.

Экскурс у гісторыю ...

А цяпер у думках на машыне часу перанясемся ў часы яшчэ больш познія. IV стагоддзе да нашай эры, Старажытная Грэцыя, вялікі Платон, яго філасофская школа і працы, якія і па гэты дзень не страцілі актуальнасці і цікавасці. У адным з іх - творы «Федон» - Платон прыводзіць словы Сакрата, якім вучнем ён быў сам, дзе яго геніяльны папярэднік раіць менш азірацца на яго самога, адстойваючы свой пункт гледжання. Ісціна даражэй аўтарытэтаў, сцвярджаў Сакрат. І аўтар «Федон» цалкам з гэтым згодны. Адсюль і: «Платон мне сябар, але праўда даражэй». Адзначым, што філосаф дае вучням дакладную ўстаноўку: варта ісці да канца, калі ўпэўнены ва ўласнай праваце, і не думаць пра тое, ці супадае гэта з меркаваннем іх настаўнікі.

Ад Платона да Арыстоцеля

Старажытнагрэцкая філасофская думка дала свету нямала геніяў. Нельга не ўспомніць пра яшчэ адзін выдатным яе прадстаўніка - Арыстоцеля. Гэта таксама IV стагоддзе да нашай эры, толькі некалькі больш позні перыяд. Яго пяру належыць глыбокі і сур'ёзны праца «Нікамахавай этыка». У ім Арыстоцель, працягваючы думкі сваіх настаўнікаў (Сакрата і ўсё таго ж Платона), пісаў пра тое, што, як бы ні былі прывык да сваіх сяброў, калі выбіраць паміж імі і ісцінай, перавага варта аддаць усё ж праўдзе. Вось такая доўгая гісторыя ў гэтага выказванні! Але і яна яшчэ не канчатковая, бо многія старажытныя выдумшчыкі лічылі, што першакрыніцу за ўсё «сыру-бору» - Сакрат, менавіта яго імя згадвалі ў афарызм. Але, як мы ўсталявалі, больш правільна будзе казаць так: «Платон мне сябар, але праўда даражэй!»

далейшыя эпохі

Такім чынам, перад намі класічны ўзор лагічнага і культурнага парадоксу. Аўтар пусціў у святло аксіёму, якая супярэчыць яму самому. На яе аснове пасля было складзена нямала падобных сцвярджэнняў «агульнага зместу». Да прыкладу, Марцін Лютар, абгрунтоўваючы свае рэлігійна-філасофскія пастулаты, кажа амаль такі ж універсальнай формулай, вельмі блізкай да традыцыйнай: «Платон мне сябар, але праўда даражэй», толькі згадваючы яшчэ і Сакрата і ужываючы валявой імператыў «варта аддаць перавагу». Значэнне яе, вядома, зразумела: у любой спрэчцы ў якасці арбітра павінна выступаць правільнасць, адпаведнасць здароваму сэнсу, аб'ектыўнасць. Або ісціна. Менавіта яна павінна выступаць абсалютнай каштоўнасцю і мець прывілеі перад усімі суб'ектыўнымі меркаваннямі.

Спынімся на прыкладах

У якіх жа выпадках дарэчы падобнае выраз? Практычна ва ўсіх, калі гаворка ідзе пра сур'ёзныя прынцыповых рашэннях, ад якіх, напрыклад, можа залежаць лёс важнага навуковага адкрыцця, рашэнне юрыдычнага пытання і т. Д. Ці нават асабістыя ўзаемаадносіны. У рамане Дудзінцава «Белыя адзення» абмяркоўваюцца пытанні, звязаныя з новай галіной біялогіі - генетыкай. Вы спытаеце, якое дачыненне да ўсяго гэтага мае ўсё той жа афарызм: «Платон мне сябар, але праўда даражэй"? Сэнс яго напрамую звязаны з канфліктам, раскрытым ў творы: адны навукоўцы ідуць на повадзе ў афіцыйнай улады, згаджаюцца ва ўсім з «народным акадэмікам» Радно (прататып Лысенка). Ён дзеля асабістай выгады і ўлады «зацірае» не толькі сваіх таленавітых калег, але і адкрыта фальсіфікуе і аблівае хлуснёй прагрэсіўныя навуковыя ідэі.

Іншыя ж не баяцца адкрыта змагацца з гэтымі рэтраградамі і прыстасаванцамі, а адстойваюць праўду насуперак пагражальнай ім небяспекі. Гэта Дёжкин, Цвях, Стригалёв, Хейфец. Апошні, напрыклад, настолькі узрушаны атмасферай схаванай подласьці і даносаў у калектыве, што, хоць сярод працуючых там навукоўцаў ёсць нямала яго сяброў, гатовы пакінуць сцены інстытута, у якім працаваў многія гады. «Платон мне сябар, але праўда даражэй» - значэнне гэтага сцвярджэння ён даказвае уласнымі ўчынкамі. Ды і не толькі ён! Дёжкин калісьці пачытаў Радно сапраўдным прафесіяналам, чалавекам вялікага розуму і таленту, біёлагам з вялікай літары. Даведаўшыся, што акадэмік апусціўся да прысвойвання сабе чужых адкрыццяў, а іх аўтараў падвяргае ганенням і рэпрэсіям, таксама абураецца і ўстае на абарону праўды.

«Платон мне сябар, але праўда даражэй» - што значыць гэта зацвярджэнне для яго? Многае: Дёжкин даводзіць да канца справа разбітай падпольнай лабараторыі. Рызыкуе жыццём, перадаючы найкаштоўнейшыя звесткі заходнім калегам, спецыяльна прыехалі дзеля гэтага ў Саюз. А затым шмат гадоў, да смерці Сталіна і рэабілітацыі сваіх калегаў, сярод якіх ёсць загінулыя ў турме або лагерах, жыве практычна падпольна. Вось на якія пазбаўлення і ахвяры гатовыя ісці прынцыповыя людзі дзеля праўды!

Годныя прыклады дае нам літаратура!