Сімвал "Дрэва сусветнае" славян

Дрэва сусветнае, або касмічнае дрэва (пераклад з лацінскага arbor mundi) - гэта вельмі характэрны вобраз міфапаэтычнай свядомасцю, які ўвасабляе ўсю карціну свету ў яе ўніверсальнасці. Гэты вобраз захаваны практычна паўсюдна - варыянтнасць або ў чыстым выглядзе, часта з падкрэсленай якой-небудзь прыватнай функцыяй: рускае Дрэва жыцця, антычнае Дрэва урадлівасці, а таксама Дрэва ўзыходжання, Дрэва цэнтра, шаманскія дрэва, Нябеснае дрэва, Дрэва пазнання, нарэшце.

адзінства проціпастаўленне

Асноўныя параметры свету зводзяцца разам праз агульныя супрацьпастаўлення сэнсаў, якія з'яўляюцца разнастайнасцю культурных і гістарычных варыянтаў гэтай выявы. Дрэва сусветнае - трансфармацыя такіх паняццяў, як сусветнай слуп, вось свету, першачалавека, сусветная гара. Нават любы храм, калона, абеліск, трыумфальная арка, лесвіца, трон, ланцуг, крыж - усё гэта изофункциональные вобразы таго ж самага Сусветнага дрэва.

Рэканструкцыя міфалагічных і касмалагічную уяўленняў зафіксавана ў тэкстах разнастайных жанраў, у выяўленчым мастацтве (а гэта не толькі скульптура і жывапіс, але значна ў большай ступені ў малыя і народныя жанры - арнамент і вышыўка), у збудаваннях архітэктуры - культавых пераважна, у начыння для рытуальных дзеянняў і гэтак далей. Дрэва сусветнае як вобраз аднаўляецца на розных тэрыторыях ад часоў бронзы - у Еўропе і на Блізкім Усходзе, да сённяшняга дня - у традыцыях сібірскага шаманізму, амерыканскіх, афрыканскіх і аўстралійскіх абарыгенаў.

Хаос і Космас

Гэты вобраз заўсёды гуляў ролю арганізатара сусветнай прасторы. Усе ведаюць, што такое беспризнаковый і беззнаковый хаос, як ён супрацьстаіць упарадкаваных космасу. Касмагонія апісвае арганізацыю і станаўленне свету як стварэнне бінарнай апазіцыі "зямля-неба", для чаго і запатрабавалася нейкая касмічная апора, якой і з'явілася Дрэва сусветнае, пасля чаго пайшлі чыста градуальные серыі: расліны, затым жывёлы, затым людзі.

Сакральны цэнтр свету, дзе з'яўляецца Дрэва жыцця, аб'ядноўваецца з яго з'яўленнем (дарэчы, гэты цэнтр часта дыферэнцуецца - два дрэвы, тры горы і гэтак далей). Дрэва сусветнае варта вертыкальна і дамінуе, вызначаючы і фармальную, і змястоўную арганізацыю агульнай Сусвету.

Яно ахоплівае ўсё: карані - падземная жыццё, ствол - зямля, яе паверхню, галіны - неба. Так і арганізуецца свет - на проціпастаўленне: верх-ніз, агонь-вада, неба-зямля, а таксама мінулае-цяперашні-будучыню, продкі-мы-нашчадкі, ногі-тулава-галава і гэтак далей. Гэта значыць Дрэвам жыцця ахопліваюцца ўсе сферы жыцця ў часовым, генеалагічным, прычынна-следчым, этыялагічным, элементнага і практычна ўсіх астатніх ракурсах.

Троіца

Сімвал "Сусветнае дрэва" разглядаецца па вертыкалі з суаднясеннем да кожнай яго часткі класа асаблівых істот, бажаствоў або - што часцей - жывёл. У верхняй частцы, у галінах, жывуць птушкі: часцей за ўсё малююць двух арлоў. Пасярэдзіне малюнак Сусветнага дрэва звычайна звязваецца з капытнымі: ласі, алені, каровы, антылопы, коні. Часам гэта пчолы, у пазнейшых традыцыях - чалавек. У ніжняй частцы, там, дзе карані, жывуць жабы, змеі, бабры, мышы, рыбы, выдры, зрэдку - мядзведзь або фантастычныя пачвары з апраметнай. У любым выпадку і заўсёды Сусветнае дрэва жыцця - сімвал троечнага.

Напрыклад, шумерскай эпас аб Гільгамешы прад'яўляе нам усе тры значэнні: карані са змяёю, на галінах птушка Анзуд, а па цэнтры панна Лiлiт. Індаеўрапейскія міфы ўяўляюць той жа сюжэт, дзе малюнак Сусветнага дрэва з богам навальніцы на вяршыні, які забівае змея, які прытуліўся ў каранях, і выпускае на свабоду статка, выкрадзеныя змеем. Егіпецкая версія міфа: Ра - бог сонца, але ў вобразе ката забівае змяю ля падножжа сікаморы. У любой міфалогіі Сусветнае дрэва культуры сакральных ведаў пераўтворыць хаос у космас пры дапамозе ўсіх трох сваіх выяў.

радаслоўнае дрэва

У многіх эпасах і міфах вобраз Дрэва суадносіцца з генеалогіяй роду, з сувяззю пакаленняў і пераемнасцю, з імітацыяй шлюбных адносін. Нанайцаў звязвалі з радавымі дрэвамі свае ўяўленні аб жаночай пладавітасці, аб працягу роду. На радавым дрэве, у галінах, жылі і пладзіліся душы ненароджаных людзей, потым у выглядзе птушак спускаліся, каб увайсці ўнутр жанчыны гэтага роду.

Сусветнае дрэва славян часам уяўлялася перавернутым, як, напрыклад, у некаторых замовах, калі неабходна спусціцца ў ніжні свет і вярнуцца адтуль: "На моры-акіяне, на востраве Кургане белая берёзонька ўверх карэннямі, уніз галінамі". Перагорнутыя дрэвы сустракаюцца намаляванымі на рытуальных прадметах, асабліва часта гэты матыў можна ўбачыць у славянскіх гафце, што, несумненна, азначае перавернуты ніжняга свету, дзе ўсё наадварот: жывое памірае, бачнае знікае і гэтак далей.

гарызанталь

Аб'екты, намаляваныя па баках Дрэва жыцця, ўтвараюць разам з ім (а сувязь са ствалом абавязковая) гарызантальную структуру. Часцей за ўсё па кожны бок ствала сіметрычна намаляваныя капытныя жывёлы і / або фігуры людзей (ці багоў, міфалагічных персанажаў, жрацоў, святых і гэтак далей). Вертыкаль заўсёды ставіцца да сферы міфалагічнага, а гарызанталь - гэта рытуал і яго ўдзельнікі. Аб'ект або вобраз, сумешчаны з Дрэвам: лось, карова, чалавек і т. Д. - гэта ахвяра, яна заўсёды ў цэнтры. Удзельнікі рытуалу злева і справа. Калі разглядаць гарызанталь паслядоўна, можна зразумець, якога плана рытуал тут пазначаны, якую рэалізацыю міфа ён забяспечыць: урадлівасць, дабрабыт, нашчадства, багацце ...

плоскасць

Гарызантальных восяў можа быць больш за адну ў схеме аднаго Дрэва, каб утварыць плоскасць - квадрат або круг. Як намаляваць Сусветнае дрэва ў плоскасці квадрата? Вядома, па цэнтры. Плоскасць мае дзве каардынаты: спераду, ззаду і злева направа. У гэтым выпадку атрымалася чатыры бакі (куты), якія паказваюць бакі свету. Дарэчы, на кожным боку - па кутах - могуць расці прыватныя Сусветныя дрэвы, суадносныя з Галоўным дрэвам, або замест iх, як у "Эдде" ці ў ацтэкаў, чацьвёрка багоў - поўнач, поўдзень, захад і ўсход. Гэтак жа дакладна малююць Сусветнае дрэва лапландцаў пасродкам бубна, горада ў Кітаі - гэта тое ж самае дрэва, ўпісана ў квадрат. Ды і ў хаце чатыры вуглы.

Четырёхчастная форма

Гэтая схема паўтараецца заўсёды і практычна ўсюды. Паданне пра Гільгамешы: выйшаў на чатыры бакі і прынёс ахвяру. Міфы славян: на востраве дуб, пад ім змея-скарапея, а мы памолімся, на чатыры бакі паклонімся ... Або: ці варта кіпарыс-дрэва, залучай з усіх чатырох бакоў - з сцёку і захаду, з лета і Сівер ... Ці : ідзіце з усіх чатырох бакоў, як сонца і месяц і частыя крэйды зоркі ... Або: ля мора-акіян дрэва карколист, на дрэве вісяць Козьма і Дзям'ян, Лука і Павел ...

Культавыя збудаванні таксама абавязкова ўтрымліваюць четырёхчастную схему: піраміда, пагада, зіккураты, царква, чум шамана, дольмены - усё гэта арыентуецца на бакі свету. Мексіканская піраміда: квадрат, які падзялілі дыяганалямі на чатыры часткі, у цэнтры размешчаны кактус з арлом, якія ядуць змяю. Усюды - у любым культавым будынку абавязкова пазначаны сакральны цэнтр - вось свету. Гэта і ёсць спарадкаванае пасярод прыроднага хаосу.

лікавыя канстанты

Нават у старажытнасці з'явілася разуменне таго, як намаляваць Сусветнае дрэва, паэтапна дамагаючыся даступнасці знакавых сістэм. Міфапаэтычнай лікавыя канстанты, парадкуе свет, сустракаюцца на кожным кроку нават і ў сучаснай паўсядзённым жыцці. Па вертыкалі: трёхмирие, трыяды бажаствоў, тры сына ў казачнага старога, тры сацыяльныя групы, тры вышэйшыя каштоўнасці - свабода, братэрства, роўнасць, тры спробы і гэтак далей. Тры - вобраз абсалюту, дасканаласці, як любы працэс складаецца з трох этапаў - ўзнікнення, развіцця і завяршэння.

Чацвёрка ж - гарызанталь - статычная цэласнасць: тетрады багоў, асноўныя напрамкі - налева-направа-наперад-назад, чатыры пары года і бакі свету, чатыры касмічных стагоддзя, чатыры элемента свету - зямля-вада-агонь-паветра. Ёсць яшчэ і сямёрка - дзве папярэдніх канстанты ў суме - вобраз сінтэзу дынамічнага і статычнага аспектаў Сусвету: сем галін Дрэва сусветнага, сем шаманскіх дрэў, сусвет індзейцаў семичленна, семичленные пантэоны і гэтак далей. І нарэшце, сімвалам паўнаты з'яўляецца лік дванаццаць: дванаццаць месяцаў, мноства рускіх загадак, дзе гэтая тузін сустракаецца.

месца перасячэння

Што ж такое Дрэва сусветнае для міфапаэтычнай эпохі чалавецтва, у чым яго роля? Прасцей кажучы, навошта яно? Без пасродка звяна немагчыма было б звязаць макракосму з мікракосмам, то ёсць маленькага чалавека з бязмежна Сусвету. Дрэва сусветнае - месца іх перасячэння, з дапамогай якога з'явіўся цэласны погляд на сусвет, і чалавек змог вызначыць сабе месца ў ім.

І, трэба прызнаць, Дрэва гэта да гэтага часу працуе. Варыянты падобных схем на шырокую нагу жывуць у сучасных навуках: кібернетыцы, матэматыцы, лінгвістыцы, эканоміцы, хіміі, сацыялогіі і многіх іншых, гэта значыць у тых, дзе ёсць галінаванне з цэнтра. Амаль усе схемы кіравання, залежнасцяў, падпарадкавання, якія мы цяпер выкарыстоўваем, - гэта яно, Дрэва сусветнае. Варта паглядзець схемы, якія паказваюць структуру ўлады, склад частак любой дзяржавы, сацыяльныя адносіны, сістэмы кіравання і многае другогое, каб зразумець, што Дрэва жыцця ўсё яшчэ жыва і расце.