Юдаізм як рэлігія

Юдаізм як рэлігія паўстаў яшчэ "да пачатку стагоддзяў", і менавіта яго лічаць першае монатэістычнай рэлігіяй, якая прызнавала існаванне аднаго-адзінага Бога. Юдаізм на самай справе з'яўляецца не толькі вераванняў, але і гісторыяй яўрэйскага народа і асноўным яго законам. Бо святыя кнігі ўтрымліваюць у сабе інфармацыю абсалютна пра ўсіх сацыяльных працэсах, грамадзянскіх і рэлігійных законах.

Кароткая гісторыя ўзнікнення вераванняў

Узнікненне юдаізму прыпісваюць таго часу, калі Бог звярнуўся непасрэдна да Абрагаму і загадаў яму пакінуць дом і паселіцца ў Ханаан. Менавіта тут і пачынаецца гісторыя юдаізму, а імя ўнука Аўраама, Якаў, асацыюецца з пачаткам абсалютна новай духоўнага жыцця.

Далейшая гісторыя звязана непасрэдна з Егіптам і вывядзеннем іудзеяў з рабства, якое здзейсніў Майсей. Першая дакументальная эпоха называецца Временем Першага Храма, калі цар Давід стварыў Іерусалімскі Храм. Менавіта тут і пачалася першая цэнтралізацыя ўсіх вераванняў.

асноўныя пастулаты

  Юдаізм як рэлігія лічыцца вельмі цесна звязаным з хрысціянствам, так як Біблія з'яўляецца свяшчэннай кнігай не толькі для хрысціян, але і для юдэяў, бо Стары Запавет утрымлівае ў сабе гісторыю менавіта габрэйскага народа.

Тым не менш, існуюць некаторыя вельмі важкія адрозненні паміж гэтымі двума сусветнымі вераваннямі. Юдаізм як рэлігія мае на ўвазе пад сабой вельмі цесную сувязь паміж Богам і людзьмі. Габрэйскі народ закліканы несці святое слова ўсім вернікам і няверуючым. Напрыклад, габрэі шчыра лічаць, што чалавек, які шануе законы юдэяў, але не з'яўляецца прыхільнікам юдаізму, з'яўляецца шаноўным і абавязкова трапіць у царства Божае пасля смерці.

Габрэйскі народ з пункту гледжання рэлігіі ўяўляе сабой не што іншае, як інструмент Госпада, здольны данесці да астатніх праўду пра пабожнасьць. Магчыма, менавіта таму габрэі ва ўсе часы лічыліся «абранымі Богам».

Святыя кнігі юдаізму

  На самай справе асновай іудзейскіх вераванняў з'яўляецца Танах. Гэта назва абазначае сукупнасць кніг, якія ў хрысціянстве прынята лічыць Старым Запаветам. Менавіта тут сабрана гісторыя развіцця юдаізму як рэлігіі. Лічыцца, што першыя пяць кніг былі напісаны Майсеем пад Божым натхненнем на гары Сінай, дзе ён, дарэчы, і атрымаў асноўныя запаведзі. Акрамя таго, у гэтай жа кнізе выкладзена больш за 600 запаведзяў, якімі габрэі кіруюцца ў сваім штодзённым жыцці. Напрыклад, тут сабраны законы аб традыцыях суботы, якая лічыцца святым днём тыдня, калі нельга нічога будаваць або руйнаваць. Тут жа сабраны і правілы, якія датычацца харчавання. Даволі цікава тое, што габрэям забараняецца змешваць мясныя стравы і малако, такія прадукты таксама нельга захоўваць побач або рыхтаваць у адной і той жа посудзе.

І калі Танах мае вялікае значэнне не толькі для юдаізму, але і для прыхільнікаў хрысціянскай веры, то Талмуд важны толькі для габрэяў. Менавіта гэтая кніга лічыцца самым важным адукацыйным дапаможнікам для народа. У свой час кіраўнікі многіх дзяржаў лічылі, што калі забараніць Талмуд, то габрэі значна больш ахвотна будуць пераходзіць у хрысціянства. Тым не менш, масавае спаленьне кніг не прымусіла габрэяў змяніць сваёй філасофіі.

кабала

Юдаізм як рэлігія падзяляецца на некалькі працягу, сярод якіх вылучаюць і кабалу. Гэтым тэрмінам прынята называць самыя разнастайныя містычныя вучэнні габрэяў. Самая каштоўная кніга тут называецца Зогар і напісана на старажытным арамейскай мове. Кажуць, што там сабраны каментары да Пяцікніжжа Майсея. З пункту гледжання кабалистов Біблія не з'яўляецца ўсяго толькі апісаннем гісторыі і законаў, а ўяўляе сабой нейкі сімвалічны зашыфраваны мову. Тыя, якім удасца расшыфраваць таемныя паслання, змогуць зразумець сутнасць чароўнага, раскрыць таямніцы і спасцігнуць найвялікшую мудрасьць сьвету.