Якім павінен быць галоўны пявучы ў сінагозе і якія патрабаванні да яго

Так ужо склалася, што ў розных этнічных груп і народаў ёсць свае вераванні. Адной з самых старажытных рэлігій на планеце лічыцца юдаізм. Для праваслаўных ведаць пра яго важна, бо Стары Запавет стаў асновай, той глебай, на якой вырасла хрысціянства. Юдэйскія храмы цікавыя ўсім: і ўнутранае ўбранне, і звычаямі, і парадкам службы. Малітвы тут выконваюцца нараспеў, і ўсе прысутныя сочаць за тым, як вядзе за сабой галасы вернікаў галоўны пявучы ў сінагозе.

Простае пытанне з крыжаванкі

Як называецца спявак, якія патрабаванні да яго персоны прад'яўляюцца і па якіх прычынах ён займае сваю ганаровую пасаду, вядома кожнаму верніку габрэю. Але з назвай могуць узнікнуць складанасці, праўда, невялікія, і ў тых, хто далёкі ад іудзейскіх звычаяў. Разгадваючы крыжаванка, можна натыкнуцца на пытанне аб тым, хто галоўны пявучы ў сінагозе. 6 літар звычайна змяшчае адказ. Першае, што прыходзіць на розум, - «Кантар». І лік знакаў такое, як трэба, і па сэнсе, накшталт, падыходзіць, і слова гэта на слыху. У некаторых выпадках гэта так і ёсць, але бывае і інакш. Справа ў тым, што слова «Кантар» запазычанае з еўрапейскага ўжытку і выкарыстоўваецца ў касцёлах і саборах каталіцкім клірам. Часцей за ўсё гэтую пасаду так і называюць, асабліва калі прыхаджане лепш валодаюць ідыш, чым іўрыт. Але пры разгадванне галаваломак можа высьветліцца, што колькасць літар - гэта яшчэ не ўсё. І, напрыклад, першая з іх - «х». І што ж вы загадаеце рабіць?

сінагагальны дэмакратыя

У прававернага габрэя, артадокса, пытанняў няма, ён ведае, хто пявучы ў сінагозе і як яго, ткі ды, правільна называць. Хаззан - вось як! І літар шэсць, але яны зусім іншыя, і слова гучыць зусім інакш. Існуе і яшчэ адна назва габрэйскага вакальнага выканаўцы рэлігійнай музыкі - шлииах цибур, што ў перакладзе азначае «выбраннік абшчыны». Варта спыніцца асоба на сапраўднай дэмакратычнасці сінагагальнаго побыту. Усе пасады тут выбарныя. І хто лепш спявае, і хто паўней ведае Тору, і чыё жыццё лічыцца больш праведнай - усё гэта вырашае мишпуха, то ёсць супольнасць вернікаў юдэяў. Стаць хаззаном вельмі ганарова, хоць матэрыяльных выгод гэтая пасада не абяцае.

Хаззаном не нараджаюцца

Галоўны пявучы ў сінагозе абіраецца паствай, але пры гэтым да кандыдата на гэтую пасаду прад'яўляюцца вельмі сур'ёзныя патрабаванні. Па-першае, голас павінен быць моцным, інакш яго проста ніхто не пачуе. Па-другое, патрэбен слых, бо самае гучны спеў не выкліча рэлігійных пачуццяў, а можа быць, і зусім наадварот, раздражненне ахопіць людзей, якія маліліся, што недапушчальна. Па-трэцяе, вонкава гэты чалавек павінен быць такім, якіх рускія людзі называюць благачынны. Калі пявучы ў сінагозе выклікае смех (а габрэі вельмі любяць пасмяяцца), то справа не пойдзе. Барада вітаецца. Але гэта ўсё дадзеныя ад Усявышняга якасці, а пашана трэба яшчэ і самому заслужыць. Праведнае паводзіны, адсутнасць скандальнай рэпутацыі і наяўнасць добрай - вось тыя асабістыя якасці, якімі адрозніваецца ад звычайнага пасрэднага габрэя галоўны пявучы. У сінагозе за гэтым строга сочаць. Лепш за ўсё, калі хаззан ўжо жанаты - менш спакус.

Сінагогі: простыя і харальная

Сінагогі бываюць простыя і харальная. Як ясна з назвы, у вялікіх храмах спяваюць хорам, і патрабаванні для хаззана больш строгія, таму сюды бяруць самых-самых выдатных, прыгожых і галасістых. Іншае пытанне, што дамагчыся сапраўднай і выключна глыбокай малітоўнай атмасферы лягчэй якраз у невялікіх памяшканнях, дзе спявае нямнога народу. Гэта звычайная, невялікая сінагога. Галоўны пявучы тут можа і зусім ціха чытаць нараспеў арамейскія тэксты, але ціхая і пранікнёная служба шматлікім падабаецца больш. У харальнай сінагогі людзі часам ходзяць не для малітвы, а каб паслухаць прыгожую музыку. Да прыкладу, праваслаўны гасудар Мікалай II аддаваў належнае таленту Гершоны Сіроты, знакамітага хаззана. Усё гэта выдатна, аднак, як сказаў адзін вернік габрэй, «я дзіка прашу прабачэння, але маліцца мне гэта замінае!».

Ці можа жанчына стаць хаззаном?

Няма. Нягледзячы на ўсеагульны пранікненне эмансіпацыі і фемінізму ва ўсе сферы чалавечага жыцця, галоўны пявучы ў сінагозе - пасаду выключна мужчынская. Лічыцца, і не без падстаў, што жаночы вакал (асабліва прыгожы) не спрыяе да рэлігійнага экстазу, а наадварот, адцягвае. Асабліва артадаксальна настроеныя габрэі на поўным сур'ёзе сцвярджаюць, што нават ўзнікаюць думкі грахоўныя. Так што не толькі весці галоўную хаззанскую партыю, але і наогул спяваць жанчынам у сінагозе нельга. У адказ на такую дыскрымінацыю можна запярэчыць, што на самой справе гэта, хутчэй, прывілей, бо мужчын дамы там як раз слухаць могуць, і колькі заўгодна. У іх, відаць, ніякіх старонніх эмоцый пры гэтым не ўзнікае. Так, па меншай меры, думаюць рабіны.

ідэальная сінагога

Тысячагоддзямі вылічаецца час, на працягу якога габрэі просяць Бога аб аднаўленні Іерусалімскага Храма. Магчыма, калі-небудзь ён будзе ўзведзены, у гэта вераць усе тыя, што ходзяць у сінагогу. Тады, у дзесятым стагоддзі да Раства Хрыстова, у Храме гулялі на розных інструментах выдатныя мелодыі, а лявіты ім падпявалі. Музыка спрыяе ачышчэнню душы, людзі зразумелі гэта вельмі даўно. Калі браць Ерусалімскі Храм за ўзор, то галоўным у ім будзе хаззан, чалавек, адораны духоўна, развіты, які ведае Тору на самым вышэйшым узроўні. Гэта асоба, а не проста спявак, хай нават самы лепшы. Прыхаджане пражываюць кожную ноту, паўтараюць ёй не толькі сваімі галасамі, але і душамі, незалежна ад таго, наколькі старанна кожны з іх выконвае Майсеевыя запаведзі. А пасля заканчэння службы кожны іудзей, пакідаючы сцены сінагогі, нясе ў душы маленькі, але цёплы агеньчык веры, радуючыся новаму дню і наладзіўшыся на дабро.