Багіня Юнона як увасабленне жаночага пачатку ў рымскай міфалогіі

Рымская багіня Юнона (аналаг старажытнагрэцкай Геры) лічылася царыцай нябёсаў і атмасферы (у тым ліку уладаркі маланак), а таксама заступніцай шлюбу і мацярынства. Знамянальным з'яўляецца той факт, што Юнона стала ўвасабленнем жаночага пачатку ў рамках патрыярхальнага грамадства. Вялікая роля адводзілася багіні ў забеспячэнні бяспекі рымскага дзяржавы, лічылася, што яна дапамагае збіраць войскі падчас ваенных паходаў. Паводле легенды, аднойчы Юнона папярэдзіла рымскі народ аб пагражальным яму землятрусе.

боскія вобразы

Малюецца багіня, як правіла, са скіпетрам у руцэ. Таксама яе неад'емным спадарожнікам з'яўляецца паўлін (альбо зязюля). Пры гэтым Юнона можа мець некалькі выяў, кожная з якіх валодае ўласнай функцыяй: Юнона-Популония (абаронца), Юнона-Манета (дарадчыца), Юнона-Виргиниенсис (цнатлівая), Юнона-Пронуба (Брач), Юнона-Румина (карміцелька), Юнона-Луцина (светлая), Юнона-Домидука (якая ўводзіць у хату) і інш.

сваяцкія сувязі

Юнона была малодшай дачкой вярхоўнага бажаства Сатурна (у грэцкай міфалогіі - Крон, Кронус) і яго жонкі Рэі (у некаторых крыніцах атаясамліваецца з Опой), адначасова якая з'яўлялася яго сястрой. Таксама яна прыходзілася сястрой Юпітэру (старажытнагрэцкаму Зеўсу), Нэптуну (Пасейдону - богу мораў і землятрусаў), Плютону (Плутас - богу багацця), Весце (Гест - багіні хатняга ачага) і Цэрэры (Дэметры - багіні ўрадлівасці). Юпітэр пасля становіцца мужам Юноны. У вярхоўнай багіні было трое дзяцей: Марс (Арэс - бог вайны ў грэцкай міфалогіі), Вулкан (Гефест - бог агню, а таксама кавальскага рамяства) і Ювента (Геба - багіня юнацтва).

гісторыя Юноны

Згодна з міфалогіі, Сатурн атрымаў прадказанне ад сваёй маці, што аднойчы ён будзе скінуты уласным сынам, народжаным ад Рэі. Баючыся такога зыходу, ён праглынаў ўсіх сваіх дзяцей. Аднак апошняга, Юпітэра, Рее ўдалося выратаваць. У выніку прароцтва наканавана было спраўдзіцца: Сатурн быў пераможаны Юпітэрам, а дзеці, раней ім ірвоту (у тым ліку і Юнона), вырваны вонкі. Пасля гэтага Юпітэр становіцца вярхоўным бажаством Алімпу і мужам сваёй сястры Юноны. Пры гэтым, каб дамагчыся прыхільнасці сястры, Юпітэр, які з'яўляецца майстрам пераўвасаблення, прымае вобраз зязюлі. Нягледзячы на такое рамантычнае пачатак, шлюб двух вярхоўных багоў Алімпу нельга было назваць спакойным. Шчадралюбны Юпітэр часта мяняў умілаваных (сярод якіх, напрыклад, былі Іо, Каліста і інш.), Чым абураў раўніва Юнону, наклікаў яе гнеў як на сябе, так і на сваіх выбранніц.

нябеснае заступніцтва

Багіня Юнона з'яўлялася апякункай нябеснага святла, у тым ліку месяцовага. Паводле ж старажытнай міфалогіі, святло месяца меў непасрэднае ўздзеянне на жаночую сутнасць. Адпаведна, лічылася, што Юнона аказвае вялікі ўплыў на фізіялогію жанчын (пры менструацыях, цяжарнасці і інш.), А таксама іх жыццядзейнасць (пры заключэнні шлюбу). Акрамя таго, багіня Юнона з'яўлялася сімвалам урадлівасці і страсці.

пакланенне багіні

Культ багіні меў шырокае распаўсюджванне па ўсёй тэрыторыі Італіі. Так, напрыклад, у древнеиталийской культуры меў месца абрад глыбокай пашаны новай месяцы. Храм багіні Юноны размяшчаўся на вяршыні Капітолія (аднаго з сямі пагоркаў ў падставе Рыма). Там жа ажыццяўлялася пакланенне такім багам, як Юпітэр і Мінерва (у старажытнагрэцкай міфалогіі - Афіна, багіня мудрасці). Заснаваны храм быў у чэрвені-месяцы, які таксама быў прысвечаны Юноне. Пры храме пасля быў арганізаваны манетны двор, пры гэтым сімвал багіні захаваўся, таксама ён знайшоў сваё адлюстраванне ў назве манет.

На Эсквилине быў размешчаны яшчэ адзін храм, які ўслаўляў Юнону. У першы дзень сакавіка ў храме праходзілі святы Матроналии. Асновай іх, паводле падання, паслужыла прадухіленне жанчынамі-сабинянками кровапралітныя пабоішча. У гэты дзень жанчыны карысталіся асаблівай пашанай з боку мужчын, адорвалі падарункамі, а рабыні часова вызваляліся ад сваіх абавязкаў. У сучасным грамадстве нярэдка праводзяцца аналогіі старажытнарымскіх Матроналий з Міжнародным жаночым днём, які адзначаецца 8 сакавіка.

Трансфармацыя чароўнага ладу

Багіня Юнона ў Старажытным Рыме паступова асіміляваліся з грэцкай багіняй Герой. Дадзены працэс быў абумоўлены пранікненнем грэцкай сістэмы культаў і традыцый у культуру Старажытнага Рыма. Так, у перыяд другой Пунічнай вайны Юнона сустракаецца як вобраз разам з децемвирами (ахоўнікі грэчаскіх абрадаў і вераванняў).

Акрамя гэтага, багіня Юнона як сімвал набывае дадатковае значэнне: акрамя абазначэння жонкі вярхоўнага бажаства, у рымскай рэлігійнай традыцыі Юнону называюцца міфічныя істоты, заступніцтва асобным жанчынам. Сапраўды гэтак жа, як у кожнага мужчыны меўся уласны нябесны заступнік - геній, кожную жанчыну апекавала ўласная Юнона.