Дэніэл Дэннэт: цытаты, біяграфія коратка

Галоўная сфера інтарэсаў навукоўца ляжыць ў вывучэнні з філасофскай і адначасова навуковай пункту гледжання чалавечага свядомасці, волі і іншых асноўных паняццяў. Але якія менавіта фактары і ўплыву сфармавалі мысленне філосафа, можна даведацца з яго біяграфіі, у асаблівасці перыяду студэнцкага жыцця.

Экскурс у гісторыю

Дня пачатку варта разабрацца ў яго штодзённасці і асяроддзі, бо Дэніэл Дэннэт, біяграфія коратка апісвае тыповую для філосафа-навукоўца жыццё, нарадзіўся ў Бостане ў звычайнай амерыканскай сям'і гісторыкаў. Вышэйшую адукацыю атрымаў у Гарвардзе. Далейшае развіццё мыслення вучонага праходзіла ў Оксфардскім універсітэце пад кіраўніцтвам прафесара Райлі. Менавіта пад яго уплывам і заступніцтвам Дэніэл Дэннэт напісаў і абараніў сваю дысертацыю, а таксама выдаў першую кнігу - «Змест і сьвядомасьць» - у 1969 годзе. На яго погляды, безумоўна, паўплываў амерыканскі перыяд жыцця, але, брытанская аналітыка таксама была Дэннэт блізкая, так што кніга атрымалася Дольная рэвалюцыйная для тых часоў.

галоўныя дасягненні

Атрымаўшы ступень доктара філасофіі, вучоны адпраўляецца ў Масачусэтс, універсітэт Тафтса, дзе і выкладае па спецыяльнасці да сённяшняга дня. Акрамя таго, ён чытае адзінкавыя лекцыі ў розных універсітэтах свету - з дому, Гарварда і Оксфарда да Маскоўскага дзяржаўнага ўніверсітэта. Зараз навукоўцу 74 гады, ён захапляецца навукай, скульптурай. У 2012 годзе стаў ганаровым лаўрэатам прэміі Эразма Ратэрдамскага за значны ўклад у еўрапейскую культуру і грамадства.

Такім чынам, Дэніэл Дэннэт, біяграфія якога збольшага паўплывала на яго мысленне і выказванні, за сваё жыццё напісаў нямала работ. Самыя вядомыя з іх - «Вока розуму», «Віды псіхікі», Elbow Room, Brainstorms, «Нейрология і Філасофія». Многія з іх ўшанаваныя сярод навукоўцаў, але, на жаль, толькі некалькі перакладзена на рускую мову.

асновы меркаванняў

Галоўным метафізічным інструментам у сваіх меркаваннях Дэніэл Дэннэт лічыў чалавечую свядомасць. Свае развагі ён падмацоўвае навуковымі фактамі з кагнітыўнай псіхалогіі, кібернетыкі і мікрабіялогіі. Таксама ён заўсёды з павагай ставіцца да калег-аднадумцам, але не забывае знаёміцца з іх працамі, выказваць сваё меркаванне і канструктыўна крытыкаваць. Да прыкладу, ён напісаў рэцэнзію на кнігу Докінз «эгаістычны ген». Паводле яго працах бачна, што навуковец пастаянна знаходзіцца ў разважаннях пра свядомасць, вызначаючы, у якіх жывых істотах яно ёсць. Дэніэл Дэннэт сцвярджае, што "наяўнасць ведаў пра чужыя перажываннях і думках» азначае наяўнасць свядомасці. Здольнасць да выкарыстання лінгвістыкі і рэфлексіі, як «прыкмета валодання свядомасцю», навуковец спрабуе абгрунтаваць эвалюцыйнай дарвінаўскай тэорыяй. Дарвінаўская ідэя і тэорыя выжывання мацнейшага выкарыстоўваецца філосафам, каб нешта даказаць, што чалавек - лепшы ў гэтай сферы, паколькі ўмее будаваць тэорыі і пралічваць недалёкія падзеі будучыні. З прычыны гэтага ў нас з'яўляецца «інтэнцыяльнасьць ўстаноўка». Гэта паняцце азначае тое, што мы загадзя прыпісваем сутнасці пачуцці, думкі, якія маглі б кіраваць яго дзеяннямі. Інтэнцыяльнасьць імкнецца дасягнуць максімальнага даброты для сябе, таму яна максімальна прадказальная, хоць у іншых аспектах яе значэнні могуць адхіляцца.

У цэлым чалавек складаецца з микророботов, ролю якіх выконваюць сістэмы малекул. З жывёламі нас аб'ядноўвае «веданне як», дзякуючы якому выконваюцца машынальна дзеянні ў навакольным асяроддзі. Але ў чалавека ёсць перавага: можна задавацца пытаннямі і разважаць пра гэтыя механічных ведах, параўноўваць іх з іншымі. І перадаваць любую інфармацыю можна іншаму чалавеку, тым самым стымулюючы інтэлект і развіваючы інтэнцыяльнасьць ўстаноўку. Усё гэта робіцца з дапамогай звычайных слоў, якія фарміруюць ў кары галаўнога мозгу новыя асацыятыўныя «вузельчыкі». Часам для вызвалення мозгу ад вузельчыкаў памяці і пазнак чалавек выкарыстоўвае пісьмовыя крыніцы інфармацыі, якія становяцца матэрыяльным працягам мыслення. Таму для разумнага мыслення істотная розніца пры выкарыстанні розных крыніц інфармацыі адсутнічае.

Дадатковыя сферы разважанняў

Але праблематыка, якой займаецца Дэніэл Дэннэт, уключае яшчэ адно разважанне: інтэнцыяльнасьць адной персоны дае магчымасць ёй маніпуляваць кімсьці іншым. Таму больш эфектыўная міжвідавых канкурэнцыя будзе ў выпадку ўтойвання каштоўнай інфармацыі. А самай выгаднай стратэгіяй паводзін становяцца камунікацыя і дыпламатыя - распавядаць, хаваючы некаторыя дэталі дзеля здзяйснення хітрага манеўру. Асяроддзе для захавання недамовак павінна быць дастаткова моцнай і знакавай для рэалізацыі будучага. З гэтага вынікае, што менавіта барацьба за выжыванне становіцца першаснай, а інтэнцыяльнасьць другаснай. Паколькі апанент / канкурэнт таксама валодае ўласнай інтэнцыяльнасьць, выходзіць, што наша канкурэнцыя і барацьба залежаць ад ўяўленні аб будучыні іншага чалавека альбо асяроддзя, у якой мы канкуруем. Каб «пралічыць» думкі пра будучыню іншага чалавека, трэба ўжо быць уключаным у знакавую сераду, гэта значыць быць кімсьці пралічаным. Круг меркаванняў замыкаецца, а Дэніэл Дэннэт, свядомасць якога і спарадзіла гэтую тэорыю, пакуль не можа аргументаваць і растлумачыць, адкуль бяруцца вытокі знакавай асяроддзя. Таму яго найбольш ранняя тэорыя ўсё яшчэ патрабуе дапрацовак і некалькіх адсутнічае звяно ў звязку дарвінізму і свядомасці.

крытыка вучонага

У гэтай тэорыі яго меркаванне пераклікаецца з Рычардам Докінз, Стывенам Пинкером і з'яўляецца апазіцыйным ў адносінах да меркаванняў Стывена Гулда і Эдварда Ўілсана. Радыкальны адаптационизм ў працах, якія напісаў Дэніэл Дэннэт, спарадзіў масу крытыкі сярод метафізікі. Яны назвалі яго падыход занадта спрошчаным і мала адрозным ад старога плыні бігейвіярызму. Ён занадта груба і павярхоўна патлумачыў такія паняцці, як «квалиа» (аснова чалавечага ўспрымання рэчаў), і іншыя найбольш складаныя аб'екты ў свядомасці. Найбольш рэзкая рэцэнзія на адрас Дэніэла - «Свядомасць, зьнішчанае тлумачэннем".

Тлумачэнне свабоды волі

Атэізм і свабода волі чалавека - паняцці, на якія таксама звярнуў увагу Дэніэл Дэннэт. Свабода волі ў яго меркаваннях разглядаецца не з пункту гледжання існавання, а з пункту гледжання патрэбы чалавеку. Гэта паняцце ён сумяшчае з дэтэрмінізм (прычынна-следчымі сувязямі), лічачы, што глыбокае разуменне прычыннасці ляжыць у аснове свабоды волі. Такі кірунак атрымала назву «компатибилизм». Менавіта яму прысвечана праца Elbow Room.

правільнасць мыслення

Вучоны магчыма зразумелы не ўсім метафізікі, яго працы заўсёды выклікаюць мноства навуковых спрэчак і спрэчак. Нягледзячы на гэта, ён перакананы ў сваіх меркаваннях і працуе над іх удасканаленнем. Дэніэл Дэннэт, цытаты якога папулярныя сярод атэістаў, праводзіць невялікія лекцыі, дзе даходліва і з прыкладамі аргументуе свой пункт гледжання на веру і рэлігію ў цэлым. Ён праводзіць псіхалагічныя эксперыменты сярод святароў і знаходзіць сярод іх атэістаў, якія не могуць сабе ў гэтым прызнацца. Пры гэтым ён прызнае адрозненне Бога і звышнатуральнага, а таксама задае мноства навадных пытанняў, якія дапамагаюць вызначыцца вернік вы чалавек ці не. Адна з нядаўніх работ - Intuition Pumps And Other Tools for Thinking - распавядае пра тое, як вучыцца мысліць, як навуковец. Дэніэл Дэннэт дае такія парады:

• Выкарыстоўваць памылкі, праводзіць самааналіз, а не ўпадаць у адчай і роспач.
• Браць пад сумненне фразу «вядома ж», якая, на думку вучонага, паказваюць на неабгрунтаванасць факту і жаданне апавядальніка «падсунуць» слухачу непраўдзівыя інфармацыю як мага хутчэй.
• Паважаць апанента, праяўляць справядлівасць і добразычлівасць у адносінах да яго, каб ён прыняў вашу крытыку.
• Давайце адказы на рытарычныя пытанні.
• Выкарыстоўвайце у меркаваннях прынцып брытвы Оккама, адсякаючы ўсё лішняе, і тым самым эканомце мысленне шляху для доказы факту.
• Рациоально выкарыстоўвайце час, не марнуючы яго на пустыя спрэчкі, асабліва на ідэалагічнай глебе.
• Не карыстайцеся такім паняццем, як «псевдоглубина», яна ствараецца толькі на аснове незразумеласці меркаванні, а не на яго праўдзівасці і справядлівасці.