Мастацтва і забавыЛітаратура

Кітай: Сацыяльнае Лесвіца

Традыцыйная кітайская схема сацыяльнага дзялення на «чыноўнікаў» і «простых людзей» (апошнія ў сваю чаргу, дзяліліся на «служылых», «земляробаў», «рамеснікаў» і «гандляроў»), якая пракралася і ў тайскае заканадаўства, не адлюстроўвала рэальных сацыяльных градацый. Сярод «простага люду» былі і прадстаўнікі пануючага класа - буйныя і сярэднія землеўладальнікі, багатыя гандляры і ўладальнікі майстэрняў, эксплуатаваць чужую працу, і сяляне, і дробныя рамеснікі, і гандляры рознага маёмаснага дастатку і палажэнні, якія падвяргаліся рознай ступені эксплуатацыі. Большасць «простага люду» складала сялянства. Асаблівы пласт у грамадстве Тан прадстаўлялі манахі. Кітай: сацыяльнае лесвіца ...

Ніжнія прыступкі сацыяльнай лесвіцы займалі таксама неаднародныя катэгорыі асабіста несвабодных людзей. Гэта былі розныя казённыя і прыватныя неполноправные работнікі, а таксама рабы. Крыніцай рабства служыла страта свабоднага статуту тымі, хто здзяйсняў злачынствы, а таксама прайграванне гэтага пласта ад шлюбаў рабоў і рабынь. Рабоў свабодна прадавалі і перадавалі.

Права іх забіваць у гаспадароў не было, хоць за такое забойства накладаліся параўнальна лёгкія пакарання (адзін год папраўчых работ). Хоць колькасць неполноправного насельніцтва было даволі значна, яно выкарыстоўвалася пераважна па-за асноўнай вытворчай СФЕ ры -сельского гаспадаркі, а менавіта ў казённым рамястве і горноразработках, на рознага роду падсобных работах і ў абслугоўванні, у хатнім паслугоўвацца і т. Д.

Саслоўныя прывілеі, з аднаго боку, і абавязкі і неполноправность - з другога, былі зафіксаваныя ў падрабязна распрацаваным і вельмі дасканалым для свайго часу тайскім заканадаўстве. Кодэкс «Тан люй шу і" быў складзены ў сярэдзіне VII ст. Многія законоустановления выдаваліся ў выглядзе асобных загадаў. У першай палове VIII ст. з'явіўся шырокі звод танских законаў «Тан лю дянь».

Асновай эканамічнага і фінансавага дабрабыту, а апасродкавана і ваенна-палітычнай магутнасці імперый Суй і Тан была апісаная вышэй надзельнай сістэма землекарыстання, якая ў канцы VI - пачатку VII ст. ўмацоўваецца У маштабах усёй краіны. Прычым звязаныя з ажыццяўленнем гэтай сістэмы юрыдычныя нормы яшчэ больш, чым раней, дэталізуюцца і ўдасканальваюцца.

Пры Суй кожны дарослы мужчына меў права атрымаць 80 га ральлі, якія падлягалі перадзелу, і 20 га зямлі ў «вечнае апрацоўку», юрыдычна адводзяцца пад пасадку тутовника; кожная жанчына - 40 му ральлі. У цэлым тыя ж нормы захоўваліся і пры Тан, з тым удакладненнем, што «састарэлым» і калекаў магло выдавацца 40 га зямлі, а аўдавелы жанчынам - 30 му. Надзелы сталі спадзявацца таксама гарадскім жыхарам, рамеснікам, гандлярам і манахам.

Кітай: сацыяльнае лесвіца

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 be.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.