Тыпы палітычных рэжымаў

Тыпалогія палітычных рэжымаў можа будавацца на падставе розных падыходаў да вызначэння дадзенай катэгорыі. У гэтым пытанні існуе вельмі шмат меркаванняў, часта супрацьлеглых. Напрыклад, Роберт Даль, вызначаючы тыпы палітычных рэжымаў, абапіраецца на наступныя крытэрыі: ступень удзелу грамадзян у кіраванні краінай і магчымасць канкураваць у барацьбе за ўладу. Ён адрознівае полиархию, спаборніцкую алігархію і гегемонію двух відаў - закрытую і адкрытую. Апошняя накладвае самыя жорсткія абмежаванні. Гегемоніі забараняюць нават самы нязначны праява апазіцыі. Алігархіі дапускаюць канкурэнцыю, але толькі такую, якая не выходзіць за рамкі эліты. Да дэмакратыі бліжэй за ўсё стаяць полиархии. Акрамя таго, існуюць яшчэ і змешаныя тыпы палітычных рэжымаў.

Некаторыя даследчыкі да самастойных групам адносяць лібералізуецца, аднапартыйныя, ваенныя, пераходныя, квазідэмакратычныя віды праўлення. Так лічыў, напрыклад, Сэмюэл Хантынгтон. Ён пазначыў наступныя тыпы палітычных рэжымаў: ваенны, аднапартыйны, расавая алігархія і асабістая дыктатура. Гэта значыць, класіфікацыя залежыць ад таго, якія задачы стаяць перад аналізам той ці іншай формы праўлення.

І ўсё ж такі, найбольшае распаўсюджванне атрымалі тыпы палітычных рэжымаў, прапанаваныя Хуанам Лінцам, навукоўцам з ЗША. Ён лічыў, што іх усяго пяць: аўтарытарны, дэмакратычны, султанистский, таталітарны і посттаталітарных. Усе яны з'яўляюцца ідэальнымі варыянтамі, якія маюць свае характарыстыкі. Прыкметы палітычнага рэжыму дазваляюць адрозніваць яго ад іншых тыпаў. Хуан Лінц вылучыў чатыры такія крытэра. Гэта ўзровень плюралізму ў грамадстве, палітычная мабілізацыя, канстытуцыйнасць улады і ступень ідэалагізацыі.

Адным рэжымам для існавання проста неабходна мабілізаваць масы, якія б іх падтрымлівалі. Да такіх ставяцца таталітарны і посттаталітарных. А іншыя нават не імкнуцца ўцягваць у палітыку сваіх грамадзян. Узровень палітычнага плюралізму пачынаецца з канцэнтрацыі ўлады ў аднаго асобы. Пры манізму ўзровень вальнадумства вельмі абмежаваны, думкамі кіруе адзіны дзеяч. Найвышэйшая ступень ідэалагізацыі насельніцтва, натуральна, у таварыствах з посттаталітарных або таталітарным рэжымам кіравання. Канстытуцыйнасць улады - гэта наяўнасць або адсутнасць у яе абмежаванняў на прымяненне сваіх паўнамоцтваў, а таксама іх замацаванне фармальным спосабам. Межы і забароны могуць фіксавацца і ў традыцыях, ідэалогіі, звычаях, рэлігіі. Так, паўнамоцтвы ўлады маюць ліміт у розных выглядаў дэмакратычных (канстытуцыйных) рэжымаў. У неканстытуцыйных яны, адпаведна, не абмежаваныя нічым.

Ніжэй разглядаюцца некаторыя асаблівасці недэмакратычных формаў праўлення.

Пры таталітарным рэжыме нейкая групоўка прасоўвае і падтрымлівае правадыра, на асобы якога і замыкаецца ўся палітычная сістэма. Для таго каб забяспечыць яго панаванне, выкарыстоўваюцца такія метады і сродкі, як прапаганда і адкрытае гвалт. Адзяржаўлення падвяргаюцца абсалютна ўсе бакі жыццядзейнасці грамадства, нават прыватныя адносіны. Часта нават прадстаўнікі кіруючай улады падвяргаюцца рэпрэсіям з прафілактычнай мэтай: каб іншыя баяліся, каб непанадна было.

Аўтарытарны рэжым, па вызначэнні Хуана Лінца, мае наступныя прыкметы:

1) палітычнае вальнадумства абмежавана;

2) выразная, распрацаваная ідэалогія адсутнічае;

3) палітычнай мабілізацыі няма, насельніцтва амаль не ўдзельнічае ў жыцці грамадства;

4) межы лідэра (улады, эліты) пазначаныя фармальна і прадказальныя.

Зыходзячы з гэтых крытэрыяў, аўтарытарызм дзеліцца яшчэ на некалькі разнавіднасцяў:

-военно-бюракратычны рэжым;

-корпоративный аўтарытарызм;

-дототалитарный;

-постколониальный;

-расовая дэмакратыя.