Ці з'яўляецца філасофія навукай? Прадмет і асноўныя праблемы філасофіі

Чалавек адрозніваецца ад жывёлы шматлікімі прыкметамі, як фізічнымі, так і разумовымі. Сабака або шымпанзэ ніколі не стануць задумвацца пра сэнс жыцця або імкнуцца спазнаць сябе. Жывёльны свет існуе на ўзроўні інстынктаў.

Думаць - любімы занятак чалавека. Кожны дзень усе мы задаём сабе мільён пытанняў і шукаем у навакольным свеце на іх адказы.

Хіба гэта навука?

Менавіта пастаянныя разважанні пра сэнс быцця з'яўляюцца задачай, якую ставіць перад сабой філасофія. І так было яшчэ з часоў старажытных мысляроў. Ці з'яўляецца філасофія навукай? Адносінаў да таго ён разыходзяцца.

Звычайна пад навукай маецца на ўвазе дзейнасць, накіраваная на вывучэнне якога-небудзь раздзела жыцця чалавека або навакольнага асяроддзя. У дакладных навуках ёсць колькасці, лічбы. У літаратуры прысутнічае проза, верш і т. П. У любой іншай навуцы можна ўбачыць матэрыяльны вынік прац навукоўцаў.

У філасофіі жа любы вынік мае толькі інтэлектуальны характар і складаецца ў выводзінах гіпотэз пра жыццё чалавека, яе прынцыпах. Адназначных адказаў філасофская навука не дае ні на адно пытанне. Менавіта таму шматлікія аддаюць перавагу на пытанне аб тым, ці з'яўляецца філасофія навукай, даваць негатыўны адказ.

мастацтва мыслення

Можна сказаць, што філасофія - гэта мастацтва мыслення. Лічыцца, што яна была самай першай навукай, якая прадстаўляе з сябе абагульненыя веды пра ўсё, што вакол адбываецца.

Першымі навукоўцамі на планеце Зямля лічаць філосафаў. Затым, па меры развіцця таго ці іншага кірунку іх разважанняў, з'яўляліся новыя плыні, якія аддзяляліся ў самастойныя навукі. Гэта будзе карысна даведацца тым, хто думае пра тое, ці з'яўляецца філасофія навукай.

прадмет філасофіі

Атрымліваецца, што нават не маючы адназначных лічбаў, меркаванняў, аксіём, філасофія можа быць аднесена да навук. Разбяромся ў тым, што канкрэтна яна вывучае, якія праблемы вырашае, якія вялікія філосафы былі і пра што яны казалі шмат тысяч гадоў таму.

Такім чынам, мы знайшлі адказ на пытанне аб тым, ці з'яўляецца філасофія навукай. Цяпер пяройдзем да разгляду прадмета філасофіі.

У літаратуры існуюць розныя ўяўленні пра тое, што з'яўляецца прадметам гэтай навукі. Але ёсць і тоесныя тлумачэнні. Калі згрупаваць меркавання, то філосафы лічаць, што прадмет філасофіі заключаецца ў:

• пазнанні навакольнага прыроднага свету;

• пазнанні усяго свету;

• вырашэнні праблем чалавека;

• сувязі чалавека з Богам.

Гэта значыць праз прадмет філасофіі выцякае сама сутнасць гэтай навукі і тое, што яна вывучае.

функцыі філасофіі

Ролю філасофіі ў жыцці грамадства лягчэй ўсьведамляецца пры вывучэнні яе функцый. Можна вылучыць наступныя:

1. Светапоглядная.

2. Метадалагічная.

3. Гнасеалагічныя.

4. Прагнастычная.

5. Інтэгруючая.

Сутнасць першай функцыі складаецца ў тым, што філасофія развівае ў чалавека мысленне, разуменне таго свету, у якім ён знаходзіцца, і свайго месца ў грамадстве. Дзякуючы гэтаму чалавек, які захапляецца філасофіяй, здольны на цвярозую самакрытыкі, а таксама ацэнку навакольнага свету.

З дапамогай другой функцыі філосафы свету спрабуюць знайсці верны ключ для пазнання чагосьці новага. Пад ключом разумеюцца спосабы атрымання новай інфармацыі. Да прыкладу, адзін з такіх - гэта дыялектыка. Яна вучыць пазнаваць аб'ект даследавання на падставе вывучэння абсалютна ўсіх яе параметраў, уласцівасцяў, а таксама узаемадзеянняў з іншымі аб'ектамі.

Гнасеалагічныя функцыя вучыць чалавека тэарэтычнага разумення стварэння новых метадаў даследавання і пазнання. Гэта азначае, што праз разуменне свету мысліцель адкрывае для сябе новыя магчымасці вывучэння навакольнага прасторы.

Чацвёртая функцыя заключае ў тым, што філасофія як навука дапамагае будаваць чалавеку прагнозы на будучыню. Дзякуючы правільнаму разуменню натуральных уласцівасцяў матэрыі і прынцыпаў светабудовы многім вядомым філосафам мінулага ўдавалася знаходзіць тыя прынцыпы і заканамернасці, якія паспяхова выкарыстоўваюцца ў сучасных навуках.

Інтэгруючая функцыя дапамагае чалавеку сістэматызаваць яго веды пра свет, аб'ектах даследаванні і т. П. Філасофія як навука абагульняе ўсю інфармацыю і расстаўляе яе па сваіх месцах, усталёўваючы канкрэтныя ўзаемасувязі. Такім чынам фармуецца адзіная база, якая дапамагае рабіць усё новыя адкрыцці.

У кожнай філасофскай школы існуюць свае думкі і ідэі, разуменне светабудовы. якія яны адстойваюць. Азнаёмімся бліжэй з папулярнымі плынямі.

школы філасофіі

Розных напрамкаў школ і плыняў, якія займаюцца ці ж займаліся філасофіяй, досыць шмат. Прынята іх падзяляць па моманту заснавання. Гэта правільна, бо думкі чалавека з эпохамі мяняліся, хтосьці верыў у багоў, а хтосьці лічыў, што трэба арыентавацца на моц навукова-тэхнічнага прагрэсу.

Першыя школы філасофіі прынята абагульнена зваць досократиками. Всё верно, гэта тыя плыні, якія прысутнічалі да вялікага філосафа Сакрата. Найбольш яркімі былі вучэнні Піфагора, Геракліта і Дэмакрыта.

Як ні дзіўна, хоць школы гэтых філосафаў пачалі сваё існаванне каля 4 тыс. Гадоў да нашай эры, ужо тады яны не спрабавалі растлумачыць незразумелыя з'явы за кошт магіі і ня спасылаліся на багоў. На іх думку, даказаць можна было ўсё, што заўгодна, галоўнае - знайсці неабходныя веды.

Ролю філасофіі ў жыцці чалавека падкрэслівалі і ў перыяд, які называюць раннім элінізму (існаваў з 4 да 1 стагоддзя да н. Э.). Скептыцызм, стаіцызму і іншыя школы казалі пра тое, што ўвесь свет ўзаемазвязаны і з'яўляецца адным цэлым.

Хтосьці з іх лічыў, што чалавек створаны для перашкод, болю, пакут, іншыя, наадварот, спрабавалі знайсці найкароткіх шлях да шчасця. Па іх перакананні, шчасце было ўнутры самога чалавека, яго не трэба было шукаць у багоў або іншых людзях, матэрыяльных каштоўнасцях.

сярэднявеччы

Меркаванні філосафаў Сярэднявечча звязаны з мысленнем людзей таго часу. Імкліва расце папулярнасць хрысціянскай рэлігіі аказала ўплыў на прасоўванне ідэй, звязаных з Богам, верай у нешта больш высокае.

Філасофія таго часу разглядала праблемы Святога Пісання і набажэнствы.

Патрыстыка, схаластыка, рэалізм шукалі адказы на пытанні існавання Усявышняга і служылі абгрунтаванню яго быцця. Номиналисты адмаўлялі, што ўсё ў свеце з'яўляецца адзіным цэлым. Яны лічылі, што свет такім становіцца толькі ўнутры чалавечага мозгу і неабходна вывучаць кожны прадмет асобна, ня звязваючы яго з іншымі.

Таксама было і містычнае кірунку ў філасофіі таго перыяду, якое базуецца на зацвярджэнні аб тым, што для пошукаў Бога чалавеку царква не патрэбна. Усё, што трэба, - гэта адзінота і адлегласць стагоддзяў ад знешняга свету.

Эпоха Адраджэння

Еўрапейская філасофія гэтай эпохі запомнілася дзякуючы шматлікім выбітным і вялікім людзям. Усе ведаюць пра Леанарда да Вінчы, Мікеланджэла, Н. Макіявелі. Менавіта іх звязваюць з новым напрамкам філасофіі - гуманізмам.

Вядома, што ў гэтую эпоху Бог сыходзіць з першага плана. У свядомасці людзей мяняюцца першарадныя каштоўнасці. Чалавек і навакольны свет (прырода) становяцца самымі галоўнымі аб'ектамі вывучэння філосафаў. Гуманізм вызначае, што чалавек вышэй за ўсё - ён з'яўляецца вяршыняй усяго існага.

Вядома, нельга сказаць, што рэлігія пачатку адмаўляцца ў эпоху Адраджэння. Філосафы пачалі ўсё часцей гаварыць пра тое, што царква - справа рук чалавека, а любы чалавек з'яўляецца недасканалым. Гэтым абгрунтоўвалася цяга царквы да мірскім выгод і яе заганнасць. Новай каштоўнасцю стаў чалавек, які павінен імкнуцца быць ідэальным, гэта значыць падобным Богу.

Новая філасофія

Асноўнымі напрамкамі новай філасофіі з'яўляюцца эмпірызм, рацыяналізм, суб'ектыўны ідэалізм, агнастыцызм. Гэтыя напрамкі развіваліся з 16 па 18 стагоддзе.

Выкарыстоўваць дэдуктыўны метад прыдумаў першым зусім не Шэрлак Холмс. Такі спосаб пазнання быцця прапанавалі рацыяналісты. Яны лічылі, што для адказу на любое пытанне неабходна крок за крокам ісці ад абагульненай інфармацыі да больш дэталёвым фактах. Так і можна спазнаць навакольны свет, знайсці адказы.

Эмпірызм меркаваў, што з моманту нараджэння чалавек уяўляе сабой чысты ліст, малюнкі і тэкст на якім з'яўляюцца ў працэсе сталення, з'яўлення новага вопыту. І для таго каб спазнаць свет, варта выкарыстоўваць атрыманыя раней веды, правяраючы іх сапраўднасць і адпаведнасць ісціне.

Суб'ектыўны ідэалізм меркаваў памылковасць любога вучэнні. Для вывучэння чаго-небудзь трэба валодаць сапраўдным веданнем, а чалавек папросту не можа мець неабходную інфармацыю.

Увесь свет успрымаецца праз прызму ўласнага свядомасці чалавека. Гэта значыць кожная з'ява, якое можна ўбачыць, пачуць, адчуць, перапрацоўваецца розумам, і ён выдае уласны выснову.

Камусьці падабаецца сіні колер, а хтосьці яго ненавідзіць. Так і з усім астатнім. Немагчыма цалкам даследаваць што-небудзь, не валодаючы ісцінай.

Прадстаўнікі філасофіі агнастыцызму спрабавалі даказаць, што любое веданне павінна адчыняцца на падставе вопыту і логікі. Яны лічылі, што ў навуцы няма месца любой тэорыі, а ўсё павінна спазнавалі выключна дасведчаным, даследчым шляхам.

Усё далей і далей філосафы аддаліся ад сярэднявечных ідэй, прысвечаных рэлігіі.

Эпоха Асветы

Вядома ж, разглядаючы перыяды філасофіі, нельга пакінуць па-за ўвагай і гэтую эпоху, якая ў 18 стагоддзі падарыла нам вялікіх мысляроў, такіх як Вальтэр і П. Гольбах.

Часта падчас гэтых філосафаў называюць другі эпохай Адраджэння, бо і там, і тут можна назіраць новы віток у філасофіі, звязаны з адмаўленнем рэлігіі, які "залез" у галаву кожнаму. Прычым старэчага свае калені перад іх ідэямі і заходняя філасофія.

Асноўнымі каштоўнасцямі для чалавека эпохі Асветы з'яўляецца наступнае:

1. Культ чалавека.

2. Культ розуму і навукі.

3. Вера ў навуковы прагрэс.

4. Абсалютная адмаўленне рэлігіі і ўсяго, што з гэтым звязана.

5. Ідэя роўнасці і ўсеагульнага асветы.

Што ўжо тут казаць, калі ў 18 стагоддзі ўпершыню стварылі машыну. Навукова-тэхнічны прагрэс ўсё мацней ўплываў на свядомасць людзей. Неабходнасць апісваць незразумелыя з'явы праявай чароўнай сілы або міфічным паходжаннем адпала.

Усеагульная ідэя таго, што чалавек самастойна здольны ствараць інструменты і механізмы, якія могуць аўтаматычна працаваць, выклікала пачуццё перавагі над усімі жывымі арганізмамі.

посткласічнай філасофія

Такім чынам, мы падабраліся да 19 стагоддзю. Філасофію таго часу многія сучасныя навукоўцы параўноўваюць з вялікімі прозвішчамі: Маркс, Энгельс, Шопенгауэр, Ніцшэ і іншымі. Усіх іх залічваюць да тых ці іншых напрамках філасофскай думкі, якія прыведзены далей.

Наступныя напрамкі адносяць да посткласічнай філасофіі:

• матэрыялізм;

• антрапалогія;

• пазітывізм;

• ірацыяналізму;

• прагматызм;

• філасофія жыцця.

Разгледзім больш падрабязна самыя папулярныя вучэнні з іх.

матэрыялізм

Асноўнымі ідэйнымі натхняльнікамі гэтага кірунку былі К. Маркс і Ф. Энгельс. Іх кнігі прымушалі чытаць ўсіх школьнікаў і студэнтаў у Савецкім Саюзе - гэта нядзіўна, бо ў тыя часы ідэі аб камуністычным матэрыялізму былі аднымі з галоўных.

Правільней нават казаць не матэрыялізм, а марксізм, які прадугледжвае спосаб асэнсавання свету праз матэрыяльную прызму. Асноўная філасофія гэтага кірунку былі наступнымі:

1. Усё ў свеце складаецца з фізічнай матэрыі. Яна вечная і была заўсёды, яе ніхто не ствараў.

2. На аб'ектыўнасць свету не ўплывае свядомасць якога-небудзь чалавека. Усё ў свеце можна спазнаць.

Галоўным адрозненнем марксізму можна назваць не выведзеныя спосабы пазнання свету, а метады яго ўдасканалення, пераўтварэнні рэвалюцыйным шляхам. То ёсць неабходнасць спазнаць штосьці губляе сэнс, лічыцца, што гэта пустая трата часу. Лепш за ўсё вывесці заканамернасць, азнаёміцца з правіламі, а затым змяняць іх пад свае патрэбы.

Асноўным недахопам, які адчуў кожны на сабе яшчэ ў часы СССР, з'яўлялася адсутнасць прызнання індывідуальнасці чалавека і неабходнасці духоўнай асветы людзей.

Антропологизм

Нямецкі класік Л. Феербах лічыў, што чалавек з'яўляецца прадуктам прыроды. Гэта было асновай яго антропологистической філасофіі. Галоўным ён лічыў пачуццё кахання, якое з'яўляецца асноўным рухавіком. Паводле яго сцвярджэннях, асновай для любові з'яўляецца рэлігія.

Для таго каб зразумець асновы светабудовы, неабходна цалкам зразумець і даследаваць прылада самога чалавека - як фізічнае, так і псіхалагічны.

пазітывізм

Назва гэтага кірунку філасофіі адбылося ад яго асноўных фундаментальных сцвярджэнняў. Неабходныя веды называліся пазітыўнымі (або станоўчымі). Для іх пошуку неабходна выкарыстоўваць эмпірычныя дадзеныя ўсіх навук, а таксама атрыманыя пры перапляценні вучэнняў кожнай з іх.

Іншымі словамі, пазітывізм сцвярджаў, што філасофія не можа існаваць як асобная адзінка пазнання, а павінна з'яўляцца сінтэзам адкрыццяў іншых навуковых напрамкаў.

Філасофія 20 стагоддзя

Характарыстыка філасофіі 20 стагоддзя гаворыць аб тым, што сучасныя напрамкі з'яўляюцца толькі толькі сінтэзам ці переосмысливанием ідэй філосафаў мінулых часоў. Асноўная тэндэнцыя не мяняецца з мінулага перыяду - чалавек з'яўляецца галоўным прадметам філасофіі.

Асноўнымі глабальнымі напрамкамі можна назваць неокантиантство, герменеўтыка, філасофскую антрапалогію, аналітычную філасофію, фрэйдызм і неофрейдизм, фенаменалогіі, экзістэнцыялізм, персаналізм.

Цалкам новыя ідэі, якія не падобныя на папярэднія напрамкі філасофскага мыслення, можна знайсці ў аналітычнай філасофіі. Яна прапануе ачысціць філасофію як навуку ад псевдопроблем шляхам верыфікацыі. А астатнія пытанні павінны былі вырашыцца шляхам адзінага мовы, якія аб'яднае абсалютна ўсе існуючыя навукі.

Асноўны прадстаўнік гэтага кірунку - Б. Расэл - застаўся вядомы дзякуючы фармуляванні асноў матэматычнай логікі.

Як бачна, філасофія шматгранная і невычэрпная ў плане пазнання чалавека і яго быцця. Можна выкарыстоўвацца пералічаныя метады і спосабы пазнання свету для ўласнага развіцця сябе як высокаінтэлектуальная, адукаванай і думаючай асобы.

І нельга адрозніваць, еўрапейская ці заходняя філасофія, - гэта ў карані няправільна. Незалежна ад таго, у якім месцы планеты жыве чалавек, ён можа трымацца таго ці іншага вучэння.