Што такое "сакральнае": значэнне і тлумачэнне слова. Сакральныя веды. сакральнае месца

Канец XX - пачатак XXI стагоддзя - гэта ўнікальнае ў многіх адносінах час. Асабліва для нашай краіны і для яе духоўнай культуры ў прыватнасці. Прыгонныя сцены ранейшага ідэі быў прыняты паваліліся, і над светам рускага чалавека ўзышло невядомае патуль сонца замежнай духоўнасці. Амерыканскі евангелизм, ўсходнія культы, рознага роду акультныя школы за мінулыя чвэрць стагоддзя паспелі глыбока пусціць карані ў Расіі. Гэта мела і станоўчыя бакі - сёння ўсё больш людзей задумваюцца над духоўным вымярэннем свайго жыцця і імкнуцца гарманізаваць яе з вышэйшай, сакральным сэнсам. Таму вельмі важна зразумець, што такое сакральнае, залімітавае вымярэнне быцця.

этымалогія слова

Адбываецца слова «сакральны» ад лацінскага sacralis, што азначае «святы». Аснова sac, па-відаць, узыходзіць да праиндоевропейскому saq, верагоднае значэнне якога - «агароджваць, абараняць». Такім чынам, першапачатковая семантыка словы «сакральны» - гэта «аддзелены, абаронены». Рэлігійная свядомасць з часам паглыбіла разуменне тэрміна, унёсшы ў яго адценне мэтанакіраванасці такога аддзялення. Гэта значыць святы - гэта не проста аддзелены (ад свету, у супрацьлегласць прафан), а аддзелены з асаблівай мэтай, як вызначаную да асаблівага вышэйшай служэнню або ўжывання ў сувязі з культавымі практыкамі. Аналагічнае значэнне мае і габрэйскія «кадош» - святы, асвечаны, святы. Калі гаворка ідзе пра Бога, слова «сакральны» - гэта вызначэнне іншасьці Усявышняга, яго трансцэндэнтнасці ў адносінах да свету. Адпаведна, як звязаны з гэтай трансцэндэнтнага, любы прысвечаны Богу прадмет надзяляецца якасцю свяшчэннай, то ёсць сакральнасці.

Галіне распаўсюджвання сакральнага

Яго вобласць можа быць надзвычай шырокая. Асабліва ў наш час - у бум росквіту эксперыментальнай навукі сакральны сэнс надаецца парою самым нечаканым рэчам, напрыклад, эротыкі. З старажытнасці нам вядомыя святыя жывёлы і святыя месцы. Бывалі ў гісторыі, зрэшты, яны яшчэ і сёння вядуцца, сакральныя вайны. А вось што азначае сакральны палітычны лад, мы ўжо крыху забыліся.

сакральнае мастацтва

Тэма мастацтва ў кантэксце сакральнасці з'яўляецца надзвычай шырокай. Фактычна, яна ахоплівае ўсе віды і напрамкі творчасці, не выключаючы нават коміксы і моду. Што трэба зрабіць, каб зразумець, што такое сакральнае мастацтва? Галоўнае - засвоіць, што мэта яго заключаецца альбо ў перадачы свяшчэннага веды, альбо ў служэнні культу. У святле гэтага становіцца зразумела, чаму часам карціна можа быць прыраўнаная, скажам, да сьвяшчэнным пісанню. Важная не прырода рамёствы, а мэта прымянення і, як следства, змест.

Віды такога мастацтва

У заходнееўрапейскім свеце святое мастацтва называлася ars sacra. Сярод розных яго відаў можна вылучыць наступныя:

- Сакральны жывапіс. Пад гэтым маюцца на ўвазе творы мастацтва рэлігійнага характару і / або прызначэння, напрыклад, іконы, статуі, мазаікі, барэльефы і т. П.

- Сакральная геаметрыя. Пад гэта вызначэнне падпадае ўвесь пласт сімвалічных малюнкаў, як, напрыклад, хрысціянскі крыж, іудзейская зорка "Маген Давід", кітайскі сімвал інь-ян, егіпецкі анкх і т. Д.

- Сакральная архітэктура. У дадзеным выпадку маюцца на ўвазе пабудовы і будынкі храмавых, манастырскіх комплексаў і наогул любыя збудаванні рэлігійнага і містэрыяльнв характару. Сярод іх могуць быць самыя немудрагелістыя ўзоры накшталт падстрэшка над святым калодзежам ці ж вельмі вялікія манументы тыпу егіпецкіх пірамід.

- Сакральная музыка. Як правіла, пад такой маецца на ўвазе культавая музыка, спаўняецца пры набажэнствах і адпраўленні рэлігійных абрадаў - літургічныя спевы, бхаджаны, акампанемент музычных інструментаў і інш. Акрамя таго, часам сакральным называюць небогослужебные музычныя творы, па сваёй сэнсавай нагрузцы якія маюць дачыненне да сферы трансцэндэнтнага, альбо створаныя па матывах традыцыйнай духоўнай музыкі, як, напрыклад, шматлікія ўзоры new age.

Ёсць і іншыя праявы сакральнага мастацтва. Фактычна, усе яго вобласці - кулінарыя, літаратура, шыццё адзення і нават мода - могуць мець сакральнае значэнне.

Акрамя мастацтва, якасцю асвячэнне надзяляюцца такія паняцці і рэчы, як прастора, час, веданне, тэксты і фізічныя дзеянні.

сакральнае прастору

Пад прасторай у дадзеным выпадку могуць разумецца дзве рэчы - канкрэтнае будынак і сакральнае месца, не абавязкова звязанае з пабудовамі. Прыкладам апошняга могуць служыць святыя гаі, якія былі вельмі папулярныя ў ранейшыя часы паганскага валадарства. Сакральным значэннем і сёння валодаюць многія горы, пагоркі, паляны, вадаёмы і іншыя прыродныя аб'екты. Часта такога роду месца пазначаюць адмысловымі знакамі - сцяжкамі, стужкамі, малюнкамі і іншымі элементамі рэлігійнага дэкору. Іх значэнне абумоўлена якім-небудзь цудоўным падзеяй, напрыклад, з'явай святога. Альбо, як гэта асабліва распаўсюджана ў шаманізм і будызме, шанаванне месца звязана з глыбокай пашанай насялялым там нябачным істотам - духам і інш.

Іншы прыклад сакральнага прасторы - храм. Тут вызначальным фактарам свяшчэннай часцей за ўсё становіцца ўжо не святасць месца як такога, а абрадавы характар самога будынкі. У залежнасці ад рэлігіі, функцыі храма могуць злёгку адрознівацца. Напрыклад, дзе-то гэта цалкам дом бажаства, які не прызначаецца для народнага наведвання з мэтай пакланення. Аддзяку ушанаванняў вырабляецца ў такім выпадку звонку, перад храмам. Так справа ішла, напрыклад, у старажытнагрэцкай рэлігіі. На іншым полюсе стаяць ісламскія мячэці і пратэстанцкія дома малітвы, якія ўяўляюць сабой спецыялізаваныя залы для рэлігійных сходаў і прызначаны больш для чалавека, чым для Бога. У супрацьлегласць першага тыпу, дзе святасць ўласцівая храмавай прасторы самому па сабе, тут менавіта факт культавага ўжывання пераўтворыць любое памяшканне, нават самае пасрэднае, у сакральнае месца.

час

Некалькі словаў варта таксама сказаць пра паняцце свяшчэннага часу. Тут усё яшчэ больш складана. З аднаго боку, яго працягу часта сінхронна звычайнаму паўсядзённаму часу. З іншага, яно не падуладна дзеяння фізічных законаў, а вызначаецца містэрыяльныя жыццём рэлігійнай арганізацыі. Яскравы прыклад - каталіцкая імша, змест якой - сакрамэнт еўхарыстыі - раз за разам пераносіць вернікаў у ноч тайнай вячэры Хрыста і апосталаў. Сакральнае значэнне мае таксама час, якое было адзначана асаблівай святасцю і тагасветным уплывам. Гэта некаторыя адрэзкі цыклаў дня, тыдня, месяца, года і т. Д. У культуры яны часцей за ўсё прымаюць форму святкаванняў ці, наадварот, дзён смутку. Прыкладамі таго і іншага могуць служыць Страсная сядміца, Вялікдзень, Каляды, дні сонцастаяння, перыяды раўнадзенства, поўні і пр.

У любым выпадку святое час арганізуе рытуальную жыццё культу, вызначае чарговасць і перыядычнасць выканання абрадаў.

веды

Надзвычай папулярным ва ўсе часы быў пошук таемных ведаў - некаторых сакрэтных звестак, якія абяцалі сваім уладальнікам самыя галавакружныя даброты - улада над усім светам, эліксір неўміручасці, нечалавечую сілу і таму падобныя рэчы. Хоць усе падобныя таямніцы ставяцца да патаемным ведам, не заўсёды яны з'яўляюцца, строга кажучы, сакральным. Хутчэй ужо проста сакрэтнымі і таямнічымі. Сакральныя веды - гэта інфармацыя аб тым свеце, месцазнаходжанне багоў і істот вышэйшага парадку. У якасці Найпрасцейшы прыкладу можна прывесці тэалогію. Прычым гаворка ідзе не толькі пра канфесійна багаслоўі. Маецца на ўвазе хутчэй сама навука, якая вывучае на некаторай меркаваным тагасветным адкрыцьці бажаствоў, свет і месца ў ім чалавека.

сакральныя тэксты

Сакральныя веды фіксуецца ў першую чаргу ў святых тэкстах - Бібліі, Каране, Ведах і інш. У вузкім сэнсе слова, толькі такія пісанні і з'яўляюцца святымі, то ёсць якія прэтэндуюць на ролю правадыроў веды звыш. Яны як бы ўтрымліваюць у літаральным сэнсе сакральныя словы, не толькі сэнс якіх, але і сама форма мае значэнне. З іншага боку, ўласная семантыка вызначэння сакральнасці дазваляе ўключыць у кола такіх тэкстаў і іншы тып літаратуры - працы выбітных настаўнікаў духоўнасці, як, напрыклад, Талмуд, «Тайная дактрына" Алены Пятроўнай Блавацкай ці кнігі Алісы Бейлис, даволі папулярныя ў сучасных эзатэрычных колах. Аўтарытэт такіх твораў літаратуры можа быць розным - ад абсалютнай бязгрэшнасці да сумніўных каментароў і аўтарскіх выдумак. Тым не менш, па характары выкладзенай у іх інфармацыі, гэта - сакральныя тэксты.

дзеянне

Святым можа быць не толькі нейкі канкрэтны прадмет або паняцце, але і рух. Напрыклад, што такое сакральнае дзеянне? Пад гэтым паняццем абагульняецца шырокі комплекс жэстаў, танцаў і іншых фізічных рухаў, якія маюць рытуальны, сакраментальнае характар. Па-першае, гэта богаслужбовыя мерапрыемства - паднашэньне гасцях, возжигание пахошчаў, благаслаўлення і пр. Па-другое, гэта дзеянні, накіраваныя на змяненне стану свядомасці і перанос ўнутранага фокусу ў сферу таго іншага. Прыкладамі могуць служыць ужо згадвальныя танцы, асаны ў ёзе або нават простае рытмічнае разгойдванне цела.

Па-трэцяе, самыя простыя з святых дзеянняў закліканы выказаць пэўнае, часцей за ўсё малітоўнае, размяшчэнне чалавека - складзеныя на грудзях або ускінутая да неба рукі, хросны знак, паклон і гэтак далей.

Сакральны сэнс фізічных дзеянняў заключаецца ў тым, каб услед за духам, часам і прасторай аддзяліць ад прафан штодзённасці і ўзнесці ў вобласць свяшчэннага як само цела, так і матэрыю наогул. Для гэтага, у прыватнасці, асвячаецца вада, жыллё і іншыя прадметы.

заключэнне

Як відаць з усяго вышэйсказанага, паняцце свяшчэннай прысутнічае ўсюды, дзе ёсць чалавек ці ж паняцце аб тым свеце. Але часта пад гэтую катэгорыю падпадаюць і тыя рэчы, якія адносяцца да вобласці ідэальных, найважнейшых уяўленняў самога чалавека. Сапраўды, што такое сакральнае, як не каханне, сям'я, гонар, адданасць і таму падобныя прынцыпы сацыяльных адносін, а калі больш глыбока - характарыстыкі ўнутранага зместу асобы? Адсюль вынікае, што святы таго ці іншага аб'екта вызначаецца ступенню яго адрозненні ад прафан, то ёсць кіраванага інстынктыўным і эмацыйным пачаткамі, свету. Пры гэтым аддзяленне гэта можа ўзнікаць і выяўляцца як у вонкавым свеце, так і ва ўнутраным.