Што такое Чарняхоўскага культура? Культура Чарняхоўскага: паходжанне і апісанне

Культура Чарняхоўскага - адзін з найбуйнейшых археалагічных перыядаў у ранняй гісторыі славян. Яна займала даволі вялікая прастора на тэрыторыях сучасных Украіны, Румыніі, Малдовы і Расіі. Геаграфічна размяшчалася пераважна ў лесастэпавых, лясных, радзей - у стэпавых зонах.

агульная характарыстыка

Даследаванне дадзенай культуры мае вялікае значэнне для разумення гісторыі, этнагенезу праславян. У разгляданы час адбываліся актыўныя міграцыйныя працэсы, народы змешваліся адзін з адным, што часам вельмі моцна абцяжарвае выяўленне тых ці іншых этнічных кампанентаў у складзе культур. Тым не менш большасць спецыялістаў сыходзяцца на тым, што фарміраванне старажытных славян адбывалася ў цесных кантактах з перасяленнем іншых плямёнаў, у першую чаргу гатовы. У навуцы пануе кропка гледжання, што менавіта перасоўванне апошніх, якія ў 1-3-м стагоддзях н. э. рушылі ў раёны рымскіх правінцый, Паўночнага Прычарнамор'я, адыграла асаблівую ролю. Да гэтага ж часу адбываецца фарміраванне некаторых культур славянскага тыпу, такіх як, напрыклад, Пшэворскай, кіеўская і іншыя. Многія навукоўцы мяркуюць, што славяне вылучыліся сярод антского племя, пра што маюцца паведамленні ў антычных крыніцах. Менавіта ў дадзеным кантэксце і варта разглядаць Чарняхоўскі перыяд у гісторыі славянскага рассялення.

вывучэнне

Дадзеная культура атрымала сваю назву па імі вёскі Черняхов (Кіеўская вобласць), якое было даследавана ў пачатку 20-га стагоддзя навукоўцам Коротинским. Большасць спецыялістаў схіляюцца да таго, што яна па сваім этнічным складзе была шматнацыянальнай. Таксама лічыцца, што зарубінецкая і Чарняхоўскага культуры цесна паміж сабой звязаныя, паколькі апошняя змяніла першую, якая лічыцца славянскай (хоць у замежнай гістарыяграфіі ёсць пункт гледжання, што яна па сваім нацыянальным складзе была германскай). Змену яе культуру вывучалі такія вядомыя навукоўцы, як Рыбакоў і Сядоў.

паходжанне

Культура Чарняхоўскага ўзнікла ў выніку міграцыйных працэсаў, якія праходзілі на тэрыторыі ўсходнееўрапейскіх краін. Многія гісторыкі звязваюць яе ўзнікненне з перасяленнем гатовы, якія, заняўшы ўкраінскую тэрыторыю, змяшаліся з мясцовым насельніцтвам. У гэты час тут паўстала дзяржава Ойум. Яе мяжы супадаюць з гэтым палітычным утварэннем. З прычыны складаных міграцыйных патокаў культура Чарняхоўскага была полиэтничной, у яе склад уваходзілі славяне-анты, германцы, скіфы, сарматы. Гісторык Рыбакоў лічыў, што яна з'яўлялася старажытнаславянскай, аднак гэта меркаванне ў навуцы аспрэчваецца.

гаспадарка

Культура Чарняхоўскага ахоплівае перыяд часу з II па IV ст. н. э. Яна была па свайму эканамічнаму ўзроўню даволі развіты. Асновай гаспадаркі выступала ральнічае земляробства. Археолагі знайшлі рэшткі плугоў, жалезных наканечнікаў, матык, якія выкарыстоўваліся пры земляробстве. Пераважала развядзенне буйной рагатай жывёлы, хоць жыхары разводзілі свіней, коней. Для захоўвання выкарыстоўваліся ямы, якія былі знойдзеныя ў шэрагу паселішчаў. Чарняхоўскага культура характарызуецца высокім узроўнем развіцця рамяства. Насельніцтва ўмела апрацоўваць метал, косці, дрэва. Захаваліся ўпрыгажэнні з каляровага металу, рэшткі прылад працы, зробленыя з костак жывёл.

На некаторых стаянках выяўленыя металургічныя горны. Жыхары, відаць, былі знаёмыя з рознымі прыёмамі апрацоўкі жалеза (загартоўка) і вытворчасці сталі. Аднак асаблівага шмат захавалася вырабаў з бронзы. Існуе пункт гледжання, што некаторыя прыёмы апрацоўкі былі запазычаныя з рымскіх правінцый, а таксама з Цэнтральнаеўрапейскага рэгіёну.

жылля

Чарняхоўскага культура распаўсюдзілася ў асноўным у лясных зонах, таму яе жылля былі буйнымі па памеры і, як правіла, прамавугольнай формы. Умацаваных гарадзішчаў мала, але ўсё-ткі некаторыя з іх захаваліся ў паўднёвым арэале (Гарадок, Александровка). Іх сцены дасягаюць дванаццаці метраў у вышыню, маюцца земляныя валы і ўмацаванні. Яны размяшчаліся на ўзвышшах, у той час як звычайныя хаты - па прытоках невялікіх рэк.

Жылля дзяліліся на дзве часткі: жылую і гаспадарчую. У цэнтры размяшчаўся ачаг. У некаторых дамах сцены рабілі «насуха», т. Е. Без спецыяльнага злучнага раствора. Гэтыя будынкі, як правіла, з'яўляюцца слупковыя, каркас іх рабіўся з тына і абмазвалі глінай. Жылля размяшчаліся «гнёздамі» па поймах рэк. Унутры яны мелі адну або дзве камеры.

помнікі

Чарняхоўскага археалагічная культура захавала шэраг цікавых помнікаў. У першую чаргу гаворка ідзе пра знакамітых зьмеям (Траянавай) валах, якія размешчаны на поўдзень ад Кіева па берагах Дняпра. Гэта каласальнае збудаванне было абарончым па свайму прызначэнню. Яно ўяўляе сабой ланцуг зямельных насыпаў і равоў, якія працягнуліся на вялікую адлегласць (асобныя збудаванні мелі ў даўжыню ад аднаго да ста пяцідзесяці кіламетраў).

Асаблівую цікавасць таксама ўяўляюць памяткі чарняхоўскай культуры Вінніцкай вобласці. Тут быў знойдзены унікальны наскальны малюнак, над значэннем якога да гэтага часу спрачаюцца навукоўцы. На ім намалявана безлиственное дрэва, на адной з галін якога сядзіць певень, а перад ім - чалавек, ззаду якога размешчаны алень. Акрамя таго, кампазіцыя мае рамку ў прасторы паміж рагамі. Яшчэ адзін помнік у гэтай жа вобласці - Ильинецкий кар'ер па здабычы вулканічнага туфу для вырабу млынавых жорнаў. Гэта сведчыць пра высокі ўзровень развіцця металургіі ў дадзеным рэгіёне.

пахавання

Рэчавы комплекс чарняхоўскай культуры можна прасачыць не толькі па жыллю, але і па пахаванняў. Зрэшты, як правіла, у пахаваннях іх знаходзяць трохі, але тым не менш некаторыя артэфакты дазваляюць узнавіць аблічча гэтага перыяду. У пахавальных ямах часам раскопваюць прадметы побыту і хатняга ўжытку. Часам сустракаюцца посуд і дэталі для хатняй працы, напрыклад, прасніцы. Знаходзяць і ўпрыгажэнні. Сярод іх, напрыклад, фібула.

Чарняхоўскага культура характарызуецца двума спосабамі пахавання: трупоположением і трупаспалення. У першым выпадку выкарыстоўваліся звычайныя ямы прамавугольнай формы, у другім астанкі змяшчаліся ў посуд: збаны, гаршкі і нават міскі. У пахаваннях сустракаюцца і рэшткі ўзбраеньняў: напрыклад, наканечнікі стрэл, копій, Погнутые ў рытуальных мэтах мячы. Маюцца як адзінарныя, так і бінарныя пахавання.

прадметы побыту

Паселішча чарняхоўскай культуры, як правіла, было гаспадарчым па сваім прызначэнні і функцый. Таму вельмі часта тут знаходзяць вырабы, неабходныя для сельскай гаспадаркі і металургіі. Жыхары ведалі ганчарны круг, яны рабілі посуд самай разнастайнай формы. Таксама высока было развіта ткацтва, археолагі перыядычна знаходзяць сляды розных тканін на прадметах ужытку і хатняга побыту.

посуд

Асобна варта сказаць пра гліняныя пасудзіны, бо менавіта па гэтым рэчавага комплексу археолагі часцей за ўсё адрозніваюць культуры. Насельніцтва разгляданага перыяду вырабляюць самыя розныя прадметы побыту, але асабліва вядомыя знаходкі сасудаў, упрыгожаных альбо гарызантальнымі лініямі, альбо дадатковымі налепные валікамі і жалабкамі. Сярод знаходак характэрныя прычарнаморскія амфары, а таксама красноглиняной і краснолаковой посуду, створанай і прывезенай з майстэрняў рымскіх правінцый. Вырабы з грубай гліны сустракаюцца, як правіла, у гаспадарчых пабудовах.

іншыя артэфакты

Метал чарняхоўскай культуры - гэта пераважна жалеза. Насельніцтва ўмеў апрацоўваць руду, відавочна, не без уплыву рымскіх тэхналогій. Тым не менш знаходак прадметаў узбраення не так шмат: гэта ў асноўным наканечнікі стрэл, копій, часткі мячоў.

Асобна варта сказаць пра скарбы. На тэрыторыі культуры знаходзяць ў вялікай колькасці манеты рымскай чаканкі: на захад ад Днястра - бронзавыя, на ўсход - сярэбраныя. Прычым апошніх выяўлена даволі шмат у скарбах, аднак пры гэтым адмыслоўцы выказваюць меркаванне, што гэтыя грошы выкарыстоўваліся для міжнароднага гандлю, у той час як для мясцовых патрэб выкарыстоўваўся натуральны абмен. Радзей сустракаюцца манеты боспорского забіты ўдарам чакана.

рэчавы комплекс

Сярод артэфактаў сустракаецца вялікая колькасць упрыгожванняў: напрыклад, у вялікай колькасці выяўляюць фібулы, каралі, спражкі, грабяні. З прадметаў бытавога ўжытку маюцца нажы, сякеры, шпоры. Часам знаходзяць прадметы ваеннага прызначэння, але такіх няшмат. Асаблівую цікавасць уяўляюць мячы, кінжалы, дзіды. Асобна тут варта сказаць пра арыгінальную знаходку - выява календара на пасудзіне. Ён мае круглую форму, і пад кожным месяцам - адпаведны малюнак.

посуд

Такім чынам, Чарняхоўскага культура, фота помнікаў якой прадстаўлена ў гэтым артыкуле, адрознівалася дастаткова высокім узроўнем развіцця ў эканамічнай і гаспадарчай сферах. Асобна варта сказаць пра посуд рытуальнага прызначэння: на некаторых з іх знойдзены выявы календароў. Акрамя таго, маюцца знаходкі шкляной посуду. Тэхніка яе вырабу была засвоеная рымлянамі ў пачатку нашай эры і перайшла да насельніцтва разгляданай культуры. Часцей за ўсё знаходзяць пасудзіны яйцападобную формы жаўтлявага або зелянявага колеру.

этнаграфія

Чарняхоўскага культура, як ужо гаварылася вышэй, была шматнацыянальнай па сваім этнічным складзе. Гэта звязана з міграцыйнымі патокамі, якія адбываліся на еўрапейскім кантыненце ў разгляданы час. У сувязі з гэтым гісторыкі вылучаюць некалькі этнаграфічных кампанентаў у яе складзе: германскі, сармата-скіфскі, славянскі. Першы прадстаўлены бінарнымі пахаваннямі, вялікімі дамамі і пабудовамі, а таксама асаблівай керамікай вельбарского тыпу. Гэтыя прыкметы характэрныя амаль для ўсяго арэала распаўсюду дадзенай культуры.

Другі этнаграфічны тып прадстаўлены вялікімі каменнымі пабудовамі, Многокамерный дамамі, асаблівым пахавальным рытуалам, калі ў магілу клалі мяса з уваткнутым у яго нажом, кавалкі мелу або фарбы. У асноўным пахаванні ажыццяўляліся ў подбойных ямах або катакомбах. Таксама для гэтага арэала характэрная адмысловая форма посуду - гаршкі з якія пашыраюцца дагары горлышком. Гэтая група знаходак у асноўным канцэнтруецца ў раёне Паўночнага Прычарнамор'я, дзе насялялі названыя народы.

Нарэшце, славянская група артэфактаў прадстаўлена невялікімі квадратнымі полуземлянках з вялікай колькасцю гаспадарчых ям. Для гэтай тэрыторыі характэрна адсутнасць буйных могільнікаў, а таксама наяўнасць у асноўным ляпных гаршкоў. Асноўнае месца распаўсюду - Поднестровье, дзе таксама складваліся іншыя славянскія культуры: кіеўская, Пшэворскай. Асобную Пянькоўская, а таксама славянскую культуру вылучыў В. М. Приходнюк. Чарняхоўскага культура блізка да іх прымыкала, хоць навуковец сцвярджаў, што не аказала вырашальнага ўплыву на развіццё славянскіх элементаў, паколькі была занадта полиэтничной.

праблемы храналогіі

У сувязі з вышэйпаказанай асаблівасцю ў навуцы існуюць праблемы датыровак і храналогіі дадзенай культуры. Гэта звязана з тым, што знаходкі не заўсёды дазваляюць з дастатковай пэўнасцю аднесці яе артэфакты да таго ці іншага стагоддзю. Да таго ж у дадзеным арэале знаходзяць шмат прывазных вырабаў, у першую чаргу рымскага паходжання, пад уплывам якога яна і развівалася. Таму найбольш прымальнай лічыцца метад датыроўкі па пахаванням.

характэрныя асаблівасці

Такім чынам, дадзеную культуру характарызуе разнастайнасць знаходак, якія кажучы пра тое, што ў яе фарміраванні прыняло ўдзел некалькі розных элементаў. Асаблівае значэнне мае тое акалічнасць, што яна знаходзілася ў зоне рымскага ўплыву. Яе правінцыйнасьць, несумненна, спрыяла высокаму ўзроўню развіцця культуры і, у сваю чаргу, стымулявала ўзнікненне больш дасканалых тэхналогій вытворчасці ў дадзеным рэгіёне. Некаторыя спецыялісты таксама адзначаюць дакийское ўплыў на гэтай тэрыторыі.

Суадносіны з іншымі культурамі

Чарняхоўскі перыяд быў важным этапам у развіцці старажытных славян. Аднак яны ў гэты час знаходзіліся ў вельмі цесным кантакце з іншымі этнічнымі групамі, таму дадзеная культура дазваляе толькі збольшага рэканструяваць славянскія старажытнасці. Затое яна знаходзілася пад уплывам і, у сваю чаргу, сама аказала ўздзеянне на іншыя культуры, у якіх славянскі элемент быў больш выяўлены: Пшэворскай, колочинской, кіеўскай.

завяршэнне

Заняпад культуры адбыўся з-за чарговай міграцыйнай хвалі, якая ўзрушыла еўрапейскі кантынент. У гэты раз адбылося перасяленне ваяўнічага качавога племя гунаў. Гэта прывяло да адтоку значнай часткі насельніцтва на захад, пра што маюцца пісьмовыя крыніцы. Разам з тым у лесастэпавай і стэпавай зонах засталіся некаторыя групы насельніцтва, якія былі падпарадкаваныя гунам. Але на паўночны ўсход у перыяд, папярэдні чарняхоўскай культуры, а затым супаў з ёй па часе, працягвала існаваць іншая славянская культура - кіеўская. Яе сляды добра захаваліся. Археолагі знаходзяць магільнікі, жылля, прадметы побыту і нават скарбы.

значэнне

Чарняхоўскі перыяд развіцця важны тым, што гэта адзін з першых этапаў ў гісторыі ранніх славян. Ён ахоплівае даволі вялікая тэрытарыяльнае прастору, у тым ліку шэраг рэгіёнаў нашай краіны: Белгарадскі і Курскі. Разам з тым ён мае выхад на гісторыю іншых народаў разгляданага часу: германцаў, кельтаў скіфаў і іншых. Акрамя таго, дадзены перыяд носіць відавочныя прыкметы позднеримского, прычарнаморскай уплываў, што дазваляе вывучыць пазнейшыя этапы развіцця названых рэгіёнаў. Таму апісаная ў артыкуле культура актыўна вывучалася да рэвалюцыі, у савецкі час, яе аналіз працягваецца і ў нашы дні. Чарняхоўскі дом культуры, напрыклад, перыядычна праводзіць мерапрыемствы па захаванню традыцыйных народных культурных традыцый, што павінна падтрымліваць цікавасць да старажытнасці.