7 Божых запаведзяў. Асновы праваслаўя - запаведзі Божыя

Закон Божы для кожнага хрысціяніна - пуцяводная зорка, якая паказвае чалавеку, як трапіць у царства нябеснае. Вось ужо шмат стагоддзяў не памяншаецца значэнне гэтага Закона. Наадварот, жыццё чалавека ўсё больш ўскладняецца супярэчлівымі думкамі, а значыць, неабходнасць у аўтарытэтным і ясным кіраўніцтве запаведзяў Божых ўзрастае. Менавіта таму шмат хто і ў наш час звяртаюцца да іх. І сёння рэгулятарамі нашым жыцці выступаюць запаведзі і сем галоўных сьмяротных грахоў. Спіс апошніх наступны: адчай, абжорства, пажада, гнеў, зайздрасць, сквапнасць, ганарыстасць. Гэта, натуральна, асноўныя, найбольш цяжкія грахі. 10 запаветаў Божых і 7 смяротных грахоў - вось аснова хрысціянства. Неабавязкова чытаць горы духоўнай літаратуры - досыць пазбягаць таго, што вядзе да духоўнай гібелі чалавека. Аднак зрабіць гэта не так проста як здаецца на першы погляд. Нялёгка цалкам выключыць са свайго жыцця ўсе сем смяротных грахоў. І дзесяць запаведзяў выконваць - таксама задача няпростая. Але мы мусім хаця б імкнуцца да духоўнай чысціні. Бог, як вядома, міласэрны.

Запаведзі і законы прыроды

Асновы праваслаўя - запаведзі Божыя. Можна параўнаць іх з законамі прыроды, бо крыніцай і тых і іншых з'яўляецца Творца. Яны дапаўняюць адзін аднаго: першыя даюць чалавечай душы маральную аснову, а другія рэгулююць бяздушную прыроду. Розніца ж заключаецца ў тым, што матэрыя падпарадкоўваецца законам фізічным, чалавек жа вольны падпарадкоўвацца законам маральным ці ігнараваць іх. Вялікая Божага ласку заключаецца ў прадастаўленні кожнаму з нас свабоды выбару. Дзякуючы ёй мы духоўна ўдасканальваем і нават можам прыпадобніцца Госпаду. Тым не менш маральная свабода мае і іншы бок - яна накладае на кожнага з нас адказнасць за дасканалыя ўчынкі.

Сем смяротных грахоў і 10 запаведзяў - аснова, на якой павінна будавацца ўся жыццё чалавека. Калі мы свядома парушаем Божыя Запаведзі, мы выраджаецца духоўна і фізічна. Невыкананне іх прыводзіць да пакуты, рабству і ў выніку - да катастрофы. Прапануем вам падрабязна пазнаёміцца з запаведзямі Божымі. Яны ляжаць у аснове як сучасных, так і старажытных заканадаўчых сістэм.

Як з'явіліся запаведзі?

Самым знамянальнай падзеяй Старога Запавету з'яўляецца іх атрыманне ад Бога. Сама адукацыя габрэйскага народа звязана з 10-ю запаветамі. Да таго як яны былі атрыманы, у Егіпце жыло племя агрубелая і бяспраўных рабоў-семітаў. Пасля з'яўлення Сінайскага заканадаўства, уласна, і паўстаў народ, закліканы служыць Богу. Пасля з яго адбыліся апосталы, вялікія прарокі, святыя першых часоў хрысціянства. З яго ж па плоці нарадзіўся Ісус Хрыстос. Прыняўшы Запавету народ абяцаў выконваць іх. Так бы складзены Запавет (гэта значыць саюз) паміж габрэямі і Богам. Ён складаўся ў тым, што Гасподзь абяцаў народу сваё заступніцтва і міласьці, а габрэі павінны былі жыць праведна.

Першыя тры запаведзі

Першыя 3 запаведзі прысвечаны адносінах да Госпада. Паводле першай з іх, у чалавека не павінна быць іншых багоў, акрамя сапраўднага. Другая перасцерагае нас ад стварэння куміра, ад пакланення ілжывым бажаствам. Трэцяя запаведзь заклікае не прамаўляць дарэмна імя Госпада.

Мы не будзем падрабязна спыняцца на значэнні першых трох запаведзяў. Яны звязаны з стаўленнем да Бога і, увогуле-то, зразумелыя. Дэталёва разгледзім астатнія 7 божых запаветаў.

чацвёртая запаведзь

Згодна з ёй, неабходна памятаць суботні дзень для таго, каб сьвята яго праводзіць. Шэсць дзён чалавек павінен працаваць і рабіць усе справы, а сёмы дзень варта прысвяціць Богу. Як жа разумець гэтую запаведзь? Давайце разбярэмся.

Гасподзь Бог загадвае займацца патрэбнымі справамі і працаваць шэсць дзён - гэта зразумела. Няясна тое, што варта рабіць у сёмы дзень, ці не праўда? Яго трэба прысвячаць святым справах і служэнню Госпаду. Да спраў, заўгодным Яму, адносяцца наступныя: малітва дома і ў храме Божым, клопат пра выратаванне душы, асвета сэрца і розуму рэлігійнымі ведамі, дапамога бедным, рэлігійныя гутаркі, наведванне зняволеных у вязніцы і хворых, суцяшэнне смуткуючых, а таксама іншыя справы міласэрнасці.

Субота ў Старым Запавеце святкавалася як ўспамін пра тое, як Бог стварыў свет. У ім сказана, што на сёмы дзень пасля стварэння свету "Бог спачыў ад дзеяў Сваіх" (Быц. 2: 3). Юдэйскія кніжнікі пасля вавілонскага палону пачалі тлумачыць гэтую запаведзь занадта ригористично і фармальна, забараняючы ў гэты дзень наогул любыя справы, нават добрыя. З Евангелляў відаць, што нават Збавіцеля кніжнікі абвінавачвалі ў тым, што ён "парушае суботу", паколькі Ісус вылечваў людзей у гэты дзень. Аднак менавіта "чалавек для суботы", а не наадварот. Іншымі словамі, спакой, усталяваны ў гэты дзень, павінен ісці на карысць духоўным і фізічным сілам, а не пазбаўляць нас магчымасці тварыць добрыя справы і не занявольвае чалавека. Штотыднёвае ліквідацыю ад паўсядзённых заняткаў прадастаўляе магчымасць сабрацца з думкамі, падумаць пра сэнс зямнога існавання і сваіх прац. Праца неабходны, аднак выратаванне душы з'яўляецца важнай справай.

Чацвёртую запаведзь парушаюць не толькі той, хто ў нядзелю працуе, але і той, хто ў будзённыя дні лянуецца і ўхіляецца ад выканання сваіх абавязкаў. Нават калі вы ў нядзелю не старайцеся, але не прысвячаеце Богу гэтага дня, а праводзіце яго ў забаўках і забавах, аддаючыся лішніцы і разгулу, вы таксама ня выконваеце Запавет Божы.

пятая запаведзь

Працягваем апісваць 7 Божых запаведзяў. Згодна з пятай, варта пачытаць бацькі і маці для таго, каб доўга і шчасліва жыць на зямлі. Як жа гэта зразумець? Пачытаць бацькоў азначае любіць іх, паважаць іх аўтарытэт, не маеце права іх абражаць ўчынкамі або словамі ні пры якіх абставінах, падпарадкоўвацца ім, клапаціцца пра іх, калі яны маюць патрэбу ў чымсьці, дапамагаць бацькам у працах, маліцца Богу за іх, як пры жыцці , так і пасля смерці бацькоў. Не паважаць іх - вялікі грэх. Тых, хто ліхасловіў маці або бацьку, у Старым Запавеце каралі смерцю.

Будучы Сынам Божым, Ісус Хрыстос пачціва ставіўся да сваіх зямным бацькам. Ён паслухаўся ім, а Іосіфу дапамагаў цяслярыць. Ісус папракаў фарысэяў, што яны адмаўлялі ў патрэбным змесце бацькам пад падставай прысвячэння Богу сваёй маёмасці. Гэтым яны парушалі пятую запаведзь.

Як жа ставіцца да староннім людзям? Рэлігія вучыць нас таму, што аказваць пашану неабходна кожнаму, у адпаведнасці з яго пасадай і узростам. Варта паважаць бацькоў і пастыраў духоўных; грамадзянскіх начальнікаў, клапоцяцца пра дабрабыт, справядлівасці і мірнага жыцця краіны; настаўнікаў, выхавальнікаў, дабрадзеяў і старэйшых па ўзросту. Ня паважаюць старых і старэйшых маладыя людзі грашаць, лічачы отжившими іх паняцця, а іх саміх - людзьмі адсталымі.

шостая запаведзь

Яна абвяшчае: "Не забівай". Гасподзь Бог гэтай запаведдзю забараняе адбіраць жыцця ў самога сябе або ў іншых людзей. Жыццё - найвялікшы дар, толькі Бог можа ўсталёўваць яе межы для кожнага чалавека.

Самагубства - вельмі цяжкі грэх, паколькі ў ім, акрамя забойства, заключаюцца і іншыя: малаверуючыя, адчаю, нараканьня супраць Бога, а таксама паўстанне супраць Яго здабычы. Жахліва таксама тое, што гвалтоўна абарваць ўласнае жыццё чалавек не мае магчымасці пакаяцца ў дасканалым граху, так як пакаянне пасля смерці несапраўднае. Чалавек вінаваты ў забойстве нават тады, калі не забівае сам асабіста, але спрыяе гэтаму ці дапускае да гэтага іншых. Акрамя забойства цялеснага існуе і духоўнае, якое не менш страшна. Яго здзяйсняе той, хто спакушае свайго блізкага да заганнай жыцця або да няверства.

сёмая запаведзь

Пагаворым і пра сёмы запаведзі закона Божага. "Ня чыні пералюбу" - кажа яна. Бог загадвае захоўваць узаемную вернасць жонцы і мужу, быць цнатлівымі нежанаты - чыстымі ў словах, справах, жаданнях і думках. Для таго каб не зграшыць супраць гэтай запаведзі, варта пазбягаць усяго таго, што ўзбуджае ў чалавеку нячыстыя пачуцці, напрыклад: "пікантныя" анекдоты, брыдкаслоўе, бессаромныя скокі і песні, чытанне амаральных часопісаў, прагляд панадлівых фатаграфій і фільмаў. Сёмая запаведзь закона Божага паказвае на тое, што грахоўныя думкі варта спыняць пры самым іх з'яўленні. Нельга даваць ім авалодаць нашай воляй і пачуццямі. Гомасэксуалізм лічыцца цяжкім грахом супраць гэтай запаведзі. Менавіта за яго былі вынішчаны Садома і Гамора, вядомыя горада старажытнасці.

восьмая запаведзь

7 Божых запаведзяў датычацца розных бакоў жыцця чалавека. Восьмая прысвечана адносінах да маёмасці іншых людзей. Яна абвяшчае: "Не крадзі". Іншымі словамі, забараняецца прысваенне які належыць іншым маёмасці. Разнастайныя віды крадзяжоў: рабаўніцтва, крадзеж, святатацтва, хабарніцтва, ліхвярства (калі, карыстаючыся бядой іншых, бяруць з іх вялікія грошы), дармаедства і інш. Калі чалавек утрымлівае плату работніка, абчапляюць і абмерваць пры продажы, ўтойвае знойдзенае, ухіляецца ад выплаты доўгу , то ён здзяйсняе крадзеж. У процівагу прагных імкненню да багацця вера вучыць нас быць міласэрнымі, працавітымі і бескарыслівымі.

дзявятая запаведзь

У ёй гаворыцца пра тое, што нельга ілжэсведчыць на бліжняга. Гасподзь Бог такім чынам забараняе ўсякую хлусня, у тым ліку: намовы, даносы, ілжывыя паказанні на судзе, паклёп, ліхаслоўе, плёткі. Паклёп - д'ябальскае справу, так як само імя "д'ябал" азначае ў перакладзе "паклёпнік". Хрысціяніна нявартая любая хлусьня. Яна не адпавядае з павагай і любоўю да блізкіх. Варта ўстрымлівацца ад марнаслоўя, сачыць за тым, што мы гаворым. Слова - найвялікшы дар Бога. Мы прыпадабняе Творцы, калі гаворым. А слова Бога неадкладна становіцца справай. Такім чынам, гэты дар неабходна ўжываць толькі ў славу Божую і для добрай мэты.

дзесятая запаведзь

Мы апісалі яшчэ не ўсё 7 Божых запаведзяў. Варта спыніцца на апошняй, дзесятай. У ёй гаворыцца пра тое, што неабходна ўстрымлівацца ад нячыстых жаданняў і зайздрасці да бліжняга. У той час як іншыя запаведзі былі прысвечаны пераважна паводзінам, апошняя зьвяртае ўвагу на нашы жаданні, пачуцці і думкі, гэта значыць тое, што адбываецца ўнутры чалавека. Неабходна імкнуцца да душэўнай чысціні. Варта памятаць пра тое, што нядобрая думка - гэта тое, з чаго пачынаецца кожны грэх. Калі чалавек спыняецца на ёй, з'яўляецца грэшнае жаданне, якое штурхае на здзяйсненне адпаведнага ўчынку. Такім чынам, каб змагацца з рознымі спакусамі, неабходна ў самым зародку спыняць іх, гэта значыць у думках.

Для душы зайздрасць - гэта яд. Калі чалавек схільны ёй, то ён заўсёды будзе незадаволены, яму вечна будзе чагосьці не хапаць, нават калі ён вельмі багаты. Каб не паддацца гэтаму пачуццю, варта дзякаваць Богу за тое, што ён міласэрны да нас, грэшным і нявартым. За нашы злачынствы нас можна было б вынішчыць, аднак Гасподзь не проста трывае, але і пасылае людзям Свае ласкі. Задача жыцці кожнага чалавека - набыць чыстае сэрца. Менавіта ў ім спачывае Гасподзь.

запаведзі асалоды

Разгледжаныя вышэй запаведзі Божыя і евангельскія запаведзі асалоды маюць вялікае значэнне для кожнага хрысціяніна. Апошнія ўяўляюць сабой частка запаведзяў Ісуса, якія ён вымавіў падчас Нагорнай пропаведзі. Яны ўваходзяць у Евангелле. Такую назву яны атрымалі таму, што прытрымліванне імі вядзе да вечнага шчасця ў жыцці вечнай. Калі 10 запаветаў забараняюць тое, што грахоўна, то ў запаведзях асалоды сказана тое, як можна дасягнуць святасці (хрысціянскай дасканаласці).

Сем Запаведзяў для нашчадкаў лістапада

Не толькі ў хрысціянстве ёсць запаведзі. У юдаізме, напрыклад, маюцца 7 законаў нашчадкаў Ліс. Яны лічацца неабходным мінімумам, які Тора ускладае на ўсё чалавецтва. Праз Адама і Ноя, згодна з Талмуду, Бог даў нам наступныя 7 запаведзяў Божых (праваслаўе, увогуле-то, сцвярджае прыкладна тое ж): забарона ідалапаклонства, забойства, блюзнерскі, крадзяжу, пералюбы, а таксама забарона выкарыстоўваць у ежу плоць, якая была адрэзаная ад жывога жывёлы, і неабходнасць стварэння справядлівай судовай сістэмы.

заключэнне

Ісус Хрыстос на пытанне юнака аб тым, што варта рабіць для таго, каб атрымаць у спадчыну вечнае жыццё, адказаў: "Шануй запаведзі!". Пасля гэтага ён пералічыў іх. Дзесяць запаведзяў, прыведзеных вышэй, даюць нам асноўнае маральнае кіраўніцтва, неабходнае для будавання жыцця, як грамадскай, так і сямейнай і прыватнай. Ісус, кажучы пра іх, адзначаў, што ўсе яны зводзяцца па сутнасці да вучэння пра каханне да блізкіх і Богу.

Для таго каб нам прыносілі карысць гэтыя запаведзі, варта зрабіць іх сваімі, гэта значыць дазволіць ім кіруе намі, светапоглядам. Гэтыя запаведзі павінны ўкараніцца ў нашай падсвядомасці або, кажучы вобразна, павінны быць напісаны на скрыжалях нашага сэрца Богам.