Трансперсональной псіхалогіі

Росквіт і станаўленне сучаснай псіхалогіі прыпалі на другую палову мінулага стагоддзя. У той час пануючае месца сярод розных школ і напрамкаў займаў бігейвіярызму і псіхааналіз. І тая, і іншая школа, акрамя чыста тэарэтычных даследаванняў, прапаноўвала уласны падыход да лячэння разнастайных псіхічных захворванняў. Нягледзячы на досыць шырокую тэарэтычную і практычную базу, абодва кірункі мелі свае істотныя недахопы, якіх будзе дастаткова, каб здабыць заўзятых праціўнікаў. Псіхалагічнаму грамадству патрабаваўся зусім іншы погляд на чалавека: пазіцыя, дзе ён мог быць прадстаўлены не ў якасці неўротыка або набору механічных або вывучаных дзеянняў. На фоне падобных хваляванняў атрымала сваё жыццё трансперсональной псіхалогіі.

Той факт, што ў яе аснове ляжыць куды больш маштабная і глабальная школа - гуманістычная псіхалогія, вызначае асноўныя палажэнні гэтага кірунку. У прыватнасці, заснавальнік і ідэолаг гуманістычны поглядаў А. Маслоу мяркуе, што чалавек не можа быць прадстаўлены асабліва ў рамках лабараторных даследаванняў і назіранняў, заснаваных на яго інстынктах і запале. Ён прапаноўваў разглядаць асобу як сукупнасць імкненняў, перажыванняў і ўласнага, індывідуальнага вопыту. Трансперсональной псіхалогіі пайшла далей, выказаўшы здагадку, што чалавека вызначаюць не толькі і не столькі асобасныя перажыванні, колькі адчуванні і вопыт, які выходзіць за межы яго "Я". Дапусціўшы наяўнасць вышэйшых сіл і з'яў, незразумелых і выходзяць за рамкі штодзённага вопыту чалавека, апалагеты дадзенага кірунку шырока ўжывалі наркатычныя рэчывы.

Асацыюем з хіпі, наркотыкамі, "свабодай і любоўю", трансперсональной псіхалогіі сапраўды дапускала прыём забароненых прэпаратаў, аднак толькі ў якасці падсобных матэрыялаў. Прыём такіх рэчываў дазваляў "пашырыць межы разумення", зірнуць на штодзённае жыццё па-новаму і асэнсаваць тое, што раней было схавана ад погляду чалавека, які звыкся да навязанаму звонку ўспрымання свету. У цэлым, трансперсональной псіхалогіі - гэта спроба "пашырыць свядомасць" і ўбачыць тое, што чалавеку як асобы і індывіда недаступна для разумення. Дасягнуць падобных вышынь можна, вобразна кажучы, падключыўшыся да "сусветны розум" - структуры, якая аб'ядноўвае вопыт і свядомасць ўсяго чалавецтва. Канчатковай мэтай падобных "падарожжаў" з'яўлялася набыццё новых ведаў, вопыту, які дазваляе зразумець структуру Сусвету, адчуць сябе яе часткай і яе як частку сваёй асобы. Людзі, якія маюць паспяховы вопыт трансперсональной даследаванняў, сцвярджаюць, што адкрылі для сябе шматмернасць свету, ўсвядомілі наяўнасць нефизических формаў ўспрымання.

У цяперашні час дадзенае кірунак псіхалогіі асацыюецца ў першую чаргу з працамі чэшскага навукоўца Станіслава Грофа. Менавіта дзякуючы яго працам трансперсональной псіхалогіі ўзбагацілася за кошт тэрміна "пашыраныя стану свядомасці", якія і накіраваны на дасягненне ўсіх тых каштоўнасцяў, што апісаны вышэй. У якасці методык, якія прапаноўваў С. Гроф, можна вылучыць "холотропное дыханне" - асаблівы метад, падчас якога павялічваецца хуткасць удыхаў і скарачаецца час на выдых. На думку вучонага, такім чынам можна дамагчыся выхаду на трансперсональной ўзровень, то ёсць магчымасць увайсці ў стан, недаступнае ў штодзённым жыцці. У прыватнасці, "ужыцца ў ролю" іншага чалавека, расліны, жывёлы, і, пры належным падыходзе і дастатковай вопыце, здабыць веды Бога.

На аснове падобнага падыходу нарадзілася адмысловы кірунак псіхатэрапіі - трансперсональной псіхатэрапія. Яе асноўным метадам таксама з'яўляецца холотропное дыханне, якое дазваляе, згодна прыхільнікам дадзенага метаду, перажыць вопыт нараджэння, што карысна пры працы з дзіцячымі і дзіцячая траўмамі.